 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2012- 12- 23
|
#131 |
|
متميز بكلية الاداب - الدراسات الاسلامية
|
رد: هيّ لهمٍ كلّ الأمآكنْ لآغدىَ قدري مكآنَ [المستوىِ السَآبعَ]
43) الإقرار المستلزم للقبول والإذعان وهو بهذا المعنى مطابق للشرع، وقيل: هو التصديق. |
|
2012- 12- 23
|
#132 |
|
متميز بكلية الاداب - الدراسات الاسلامية
|
رد: هيّ لهمٍ كلّ الأمآكنْ لآغدىَ قدري مكآنَ [المستوىِ السَآبعَ]
52) «إذا طبخت مرقا فأكثر ماءه، ثمّ انظر أهل بيت من جيرانك، فأصبهم منها بمعروف»
أ- رواه البخاري ب- رواه مسلم ج- رواه الترمذي 53) يُكنى بِ (أبو أُسَيْد) أ-مالك بن ربيعة ب-النعمان بن بشير ج-أنس بن مالك |
|
2012- 12- 23
|
#133 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: هيّ لهمٍ كلّ الأمآكنْ لآغدىَ قدري مكآنَ [المستوىِ السَآبعَ]
الماحضره الاول
عرف الحياء لغة ؟ تغيرٌ وانكسار يلحق الإنسان من خوف ما يُعاب عليه وقد يطلق على مجرد ترك الشيء بسبب ، والترك إنما هو من لوازمه عرف الحياء شرعاً ؟ يبعث على اجتناب القبيح ويمنع من التقصير في حق ذي الحق. فهو خلق يحث على فعل الجميل ، وترك القبيح كم نوع للحياء ؟ الأول/ فيما يتعلق بحق الله عز وجل والثاني/ فيما يتعلق بحق المخلوق كم نوع للحياء ؟ الاولمنه ما هو غريزي طبيعي جبلي، يُخلق مع الإنسان وهذا نادر الثانيمكتسب يتمرن عليه الإنسان وهذا هو الأغلب مالفرق بين الحياء والخجل ؟ والخجل: حالة انفعالية تنمُّ عن حياء مفرط يدعو إلى الحيرة والاضطراب بخلاف الحياء، فإنه من الغرائز والأخلاق الفاضلة هل هناك فرق كبير بين الحياء والخجل ؟ الفرق دقيق جداً من هو الصحابي عقبة ؟ هو عقبة بن عمرو بن ثعلبة الأنصاري أبو مسعود البدري مات بعد سنة 40 هـ بالكوفة. من هو البخاري؟ هو أبو عبد لله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي، من كبار أئمة الحديث، وصاحب أصح كتاب بعد القرآن، توفي سنة (256 هـ). هل آثار الامم السابقة تبقى إلى امتنا ؟ نعم هل ماجاءنا من آثار النبوة الاولى نتبعه ؟ ، قسمه العلماء إلى ثلاثة : القسم الأول: ما شهد شرعنا بصحته، فهو صحيح مقبول. القسم الثاني: ما شهد شرعنا ببطلانه، فهو باطل مردود. القسم الثالث: ما لم يرد شرعنا بتأييده ولا تفنيده، فهذا يتوقف فيه. الحديث (: إِذا لم تستح فَاصْنَعْ مَا شِئْت) يرد على من ؟ فيه الرد على الجبرية، لإثبات المشيئة للعبد. قولة فصنع ماشئت هل هو لتهديد ام لإباحة ؟ تهديد وليس بتخيير. من هو الصحابي عبدالله بن عمر ؟ هو عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نُفيل القرشي وكان من أشد الناس اتباعا للأثر، مات سنة 73 هـ. روى له الستة. هل الحياء يمنع التفقه بالدين ؟ لا يمنع من التفقه في الدين والسؤال عما يجب السؤال عنه، والحياء الذي يمنع صاحبه من أداء الواجب ليس حياءً شرعيا الحديث (إذا لم تستح فاصنع ما شئت) والحديث (الحياء من الإيمان ) من أخرجهما؟ البخاري كتاب الايمان. |
|
2012- 12- 23
|
#134 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: هيّ لهمٍ كلّ الأمآكنْ لآغدىَ قدري مكآنَ [المستوىِ السَآبعَ]
الي منقول من منتديات التعليم عن بعد وشو الموضوع بشوفه هناك ؟؟
|
|
2012- 12- 23
|
#135 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: هيّ لهمٍ كلّ الأمآكنْ لآغدىَ قدري مكآنَ [المستوىِ السَآبعَ]
ياجماعه احد ينزل اسئلة الواجب !!!!؟
|
|
2012- 12- 23
|
#136 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: هيّ لهمٍ كلّ الأمآكنْ لآغدىَ قدري مكآنَ [المستوىِ السَآبعَ]
1. التعريف الشرعي :خلق يبعث على اجتناب القبيح ويمنع من التقصير في حق ذي الحق
الحياء إذا تعارض الشك مع اليقين أخذنا باليقين وقدمناه واطرحنا الشك. حديث دع مايريبك الى مالا يريبك حديث (( مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِساً لَمْ يَذْكُرُوا الله تَعَالَى فِيهِ ، وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ فِيهِ ، إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةٌ ) رواه الصحابي: ابو هريره |
|
2012- 12- 23
|
#137 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: هيّ لهمٍ كلّ الأمآكنْ لآغدىَ قدري مكآنَ [المستوىِ السَآبعَ]
الواجب الثاني الحديث 3
التوبة هي الرجوع عن المعصية إلى الله تعالى)، وحكمها الوجوب على الفور الوجوب على التراخي الاستحباب لا إجابة صحيحة " وضع الشيء في غير موضعه، والتصرف في حقّ الغير، ومجاوزة حدّ الشارع” تعريف شرعي ذكره أبو البقاء العكبري لـ: الشرك المعصية الظلم جميع ما ذكر حديث: (حَقُّ المُسِْلمِ عَلَى المُسِْلمِ سِتٌّ: إذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ ....) رواه الصحابي الجليل أبو هريرة أبو مسعود البدري أبو سعيد الخدري عبد الله بن عمر |
|
2012- 12- 23
|
#138 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: هيّ لهمٍ كلّ الأمآكنْ لآغدىَ قدري مكآنَ [المستوىِ السَآبعَ]
حل واجب الثالث والآخير :
1) اختلف العلماء في حكم عيادة المريض , وجزم البخاري بأنها : واجبة 2) اختلف في حدّ الجوار اصطلاحا فقيل [ من سمع النّداء فهو جار ٍ] وهو قول علي بن أبي طالب 3) من تمام برّ الوالدين بعد وفاتهما : الدعاء لهما 4) قوله صلى الله عليه وسلم [ استوصوا بالنساء خيراً فإن المرأة خلقت من ضلع .. ] روا الصحابي الجليل أبو هريرة |
|
2012- 12- 23
|
#139 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: هيّ لهمٍ كلّ الأمآكنْ لآغدىَ قدري مكآنَ [المستوىِ السَآبعَ]
الله يوفقك يا ام افنان وييسر امرك يارب
|
|
2012- 12- 23
|
#140 |
|
متميز بكلية الاداب - الدراسات الاسلامية
|
رد: هيّ لهمٍ كلّ الأمآكنْ لآغدىَ قدري مكآنَ [المستوىِ السَآبعَ]
الحمد لله
الاختبار كان ولله الحمد سهل لان الاسئله كانت مباشره وواضحه جزاه الله خيرا الدكتور جمال طمني عنك العزي ام افنان اخبار الاختبار معك الف شكر للجميع |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
