فقه المواريث1تخوف ذا الماده

[سُفَـــــانَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shehel1

اخت سفانه س١٦

الاجابه الصحيحه د
انا قلت
واكدها لبرهان

اختاري د

أقنعيني كيف ترث أم الأب والأب موجود ؟
إذا / الخيار الأول خطأ وبالتالي الخيار الأخير خطأ ...
فأحد أمرين يا الثالني أو الثالث ..


:



:



:

[سُفَـــــانَة]

الحل النهائي بإذن الله لأسئلة اختبار فقه المواريث 1

(١) يُحجَب ( الإخوة لأم ) عن الإرث ، عند وجود :
‌أ- الأب .
‌ب- الجدّ .
ج‌- الابن .
د‌- كل من ذكر .

(٢) يختلف ميراث ( الإخوة لأم ) عن ميراث ( الإخوة الأشقاء ) في أنهم :
أ- ( الإخوة لأم ) يرثون بالفرض ، لا بالتعصيب .
ب- ( الإخوة لأم ) الذكر والأنثى يرثون بالتساوي .
ج- ( الإخوة لأم ) لا تحجبهم الواسطة ، وهي الأم .
د- كل من ذكر .

(٣) نصيب ( الزوجة ) مع وجود ( ولد الزوج ) :
أ- 8 / 1.
ب- 4/1.
ج- 6/1.
د- 3/1.

(٤) ( الزوجة ) في الميراث :
أ- لا تحجب أحداً .
ب- لا تحجب حجب حرمان .
ج- للزوجات المتعددات نصيب الزوجة الواحدة .
د- كل من ذكر .

(٥) تستحق ( الأم ) ( الثلث ) من الميراث عند :
أ- عدم وجود الفرع الوارث .
ب- عدم وجود اثنين أو أكثر من الإخوة .
ج- عدم كون ( المسألة عمرية غراوية ).
د- كل ما ذكر .

(٦) ( الجدة الصحيحة ) ذات ( القرابتين ) ، إذا لم يكن دونها ( أم ) :
أ- لها السدس فقط .
ب- لها السدسان .
ج- لها النصف .
د- محجوبة ، فلا ترث شيئاً .

(٧) مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي :
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل من ذكر .

(٨) نصيب ( البنت ) الواحدة عند انفرادها عن ( المعصّب ) :
أ- 8 /1 .
ب- 4/ 1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .
(٩) ....................غير موجود .......................
(١٠) نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب :
أ- 3/2 .
ب- 3/1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .

(١١) مات ( مضر ) عن : زوجة ، وأب ، وأم ، وبنت ابن ، ونصيب ( بنت الابن ) هو :
أ- 8/1 .
ب- 4/1 .
ج- 2/1 .
د- 3/1 .

(١٢) ( الأخت ) تحجب :
أ- بالأب .
ب- بالابن .
ج- بابن الابن .
د- كلّ ما ذكر .

(١٣) قال تعالى في سورة النساء ، الآية ١٧٦ : ( فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك ) ....مفقود ....
أ- بنات الابن .
ب- الاخوات لأم .
ج- الأخوات الشقيقات .
د- كلّ ما ذكر .

(١٤) من حالات كون ( الأخت الشقيقة ) ( عصبة مع الغير ) ، أن تكون ( عصبة ) :
أ- مع البنت الواحدة .
ب- مع البنتين .
ج- مع بنت الابن .
د- كلّ ما ذكر .

(١٥) نصيب ( الأخت الشقيقة ) الواحدة عند عدم وجود ( المعصِّب ) :
أ- 2/1 .
ب- 4/1 .
ج- 3/1 .
د- 6/1 .

(١٦) نصيب ( الأخت لأب ) الواحدة عند عدم وجود ( المعصِّب ) :
أ- 8/1 .
ب- 4/1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .

(١٧) نصيب (الأختين الشقيقتين) عند عدم وجود الأخ (المعصِّب) :
الثلثان

(١٨) ...............مفقود ...................

(١٩) مات ( عدنان ) عن زوجة ، وجدة ، وأخت شقيقة ، وميراث ( الأخت الشقيقة ) :
أ- 3/1.
ب- 10/1.
ج- 2/1.
د- 6/1.

(٢٠) اختر تتمة قوله صلى الله عليه وسلم : ( اجعلوا الأخوات مع البنات ....:
أ- تعصيباً ).
ب- شركاء ).
ج- عصبة ).
د- ورثة ) .

(٢١) مات رجل عن بنتين ، واختين شقيقتين وميراث ( الاختين الشقيقتين ):
أ- النصف .
ب- الثلثان .
ج- شركاء في الثلث .
د- هما عصيبة .

(٢٢) مات ( أمامة ) عن ( بنتين ) و ( ولد ذكر )، وترك (٤٠٠٠) ريال ، وحصة ( الولد ) هي :
أ- ألف .
ب- ألفان .
ج- ٣ آلاف .
د- ٤ آلاف .

(٢٣) من صفات ( العصبة ) في علم المواريث :
أ- يحوز التركة كلها إذا انفرد .
ب- يأخذ ما أبناء أصحاب الفروض .
ج- إذا لم يبق أصحاب الفروض شيئاً ، فلا يأخذ شيئاً .
د- كل مل ذكر .

(٢٤) من جهات ( العصبة ) في علم المواريث :
أ- البنوة .
ب- الأبوة .
ج- الأخوة .
د- كل ما ذكر .

(٢٥) سميت ( المسألة المشتركة ) بهذا الاسم :
أ- لاشتراك الإخوة الأشقاء و الإخوة لأم .
ب- لاشتراك الأم والجدّة .
ج- لاشتراك الأم والأب .
د- لاشتراك الأب والجد العصبي .

(٢٦) من صفات ( العصبة بغيره ):
أ- أنها أنثى .
ب- أنها ذات فرض .
ج- أنها وجد معها ذكر من درجتها .
د- كل ما ذكر .

(٢٧) من أنواع ( العصبة مع غيره ):
نوعين :
أخت شقيقة مع البنت أو مع بنت الابن وإن نزل .
الأخت لأب مع البنت أو مع بنت الابن وإن نزل .
أ- أخت شقيقة مع بنت .
ب- أخت لأب مع بنت .
ج- ..................

(٢٨) المقصود بمصطلح ( حجب نقصان ) أن ينتقل نصيب الوارث إلى :
أ- عدم الإرث مطلقاً .
ب- النصف من نصيبه .
ج- نصيب أقل من نصيبه .
د- كل من ذكر .

(٢٩) من أمثلة ( حجب الحرمان ):
أ- ابن يحجب ابن الابن .
ب- أخ شقيق يحجب الأخ لأب .
ج- أب يحجب الجدّ .
د- كل ما ذكر .

(٣٠) ماتت ( أروى ) عن : ابن ، وابن ابن ، وأخ لأب ، وتركت (٩٠٠٠) ريال ، وحصة ( الأخ لأب ):
أ- ألف .
ب- ألفان .
ج- ٣ آلاف .
د- لا شيء .

(٣١) علم المواريث هو :
أ- قواعد فقهيه .
ب- قواعد حسابية .
ج- قواعد فقهيه وحسابيه .
د- قواعد عرفية .

(٣٢) الفرائض جمع فريضة، وسميت بذلك لأنها :
أ- مشتقة من الفرض وهو القطع .
ب- مفروضة من الشارع الحكيم .
ج- وصفت بقوله تعالى ( فريضة من الله ).
د- كل ما ذكر .

(٣٣) الإرث يعمل على :
أ- تفتيت الثروة .
ب- تجميع الثروة .
ج- تكديس الثروة في يد فرد أو جهة .
د- كل ما ذكر .

(٣٤) الإرث في الإسلام :
أ- إجباري على المورث فقط .
ب- إجباري الوارث فقط .
ج- إجباري على الـمُّوَرِّث و المورث معاً .
د- اختياري للمورث و للموارث .

(٣٥) و ( 36 ) ...........مفقود ...........

(٣٧) اختر تتمة قوله صلى الله عليه وسلم :( ليس لقاتل ...:
أ- ورثة ) .
ب- حق ) .
ج- ميراث ).
د- وليّ ) .

(٣٨) من شروط الميراث :
أ- موت الموروث .
ب- حياة الوارث عند موت الموروث .
ج- ألا يقوم بالوارث واحد من موانع الارث .
د- كل ما ذكر .

(٣٩) من أنواع القتل الجاري مجرى الخطأ:
أ- أن ينقلب النائم على إنسان فيقتله .
ب- القتل الصادر من صبي .
ج- القتل الصادر من مجنون .
د- كل ما ذكر .

(٤٠) من أنواع ( القتل بحق ) :
أ- القتل قصاصاً .
ب- القتل حداً .
ج- القتل دفاعاً عن النفس .
د- كل ما ذكر .

(٤١) اختر تتمة قوله - صلى الله عليه وسلم :( لا يرث المسلم الكافر ، ولا الكافر ......:
أ- الفاسق ).
ب- الظالم ).
ج- المسلم ).
د- المنافق ).

(٤٢) مات رجل مسلم عن أب كافر ، وأم مرتدة ، وزوجة كتابية ، وابن مسلم حر ، فميراثه :
أ- لأبيه الكافر .
ب- لأمه المرتدة .
ج- لزوجته الكتابية .
د- لابنه المسلم الحر .

(٤٣) من التابعين الذين برعوا في علم الفرائض :
أ- سعيد بن جبير .
ب- سعيد بن المستيب .
ج- عبيدة السلماني .
د- كل ما ذكر .

(٤٤) الموروث من أركان الميراث الثلاثة ، وهو يشمل :
أ- المال النقدي .
ب- المال العيني .
ج- العقارات .
د- كل ما ذكر .

(٤٥) المطلقة (طلاقا رجعيا) ومات زوجها أثناء عدتها :
أ- ترث باتفاق الأئمة الأربعة جميعا لبقاء الزوجية.
ب- ترث عند الشافعية فقط .
ج- ترث عند الحنابلة فقط .
د- لاترث مطلقا .

(٤٦) من موانع الميراث :
أ- الرق .
ب- القتل .
ج- اختلاف الدين .
د- كل ما ذكر .

(٤٧) من انواع الرقيق المحروم من الميراث :
أ- الفن .
ب- المبعض .
ج- المكاتب .
د- كل ما ذكر .

(٤٨) من انواع القتل بالتسبب :
أ- أن يضع السم في الطعام .
ب- أن يحرض القاتل على القتل .
ج- أن يشهد شهادة زور تؤدي إلى قتل .
د- كل ما ذكر .

(٤٩) من موانع الارث الفرعية :
أ- الردة .
ب- اختلاف الدار .
ج- ولد اللعان .
د- كل ما ذكر .

(٥٠) حالات إرث ( الزوج ) متعددة ، فقد يرث :
أ- النصف .
ب- الثلث .
ج- السدس .
د- كل ما ذكر .

(٥١) قال تعالى في سورة النساء :( ولكم نصف ما ترك أزواجكم ). و :
أ- الأزواج .
ب- الزوجات .
ج- الآباء .
د- الأبناء .

(٥٢) فرض ( ثلث الباقي ) أي ثلث باقي المال ، يأخذه :
أ- الزوج .
ب- الزوجة .
ج- الأم .
د- البنت .

(٥٣) الوارثون من الرجال :
أ- سبعة .
ب- ثمانية .
ج- تسعة .
د- عشرة .

(٥٤).............مفقود .................

(٥٥) ماتت ( آمنة ) عن زوج ، وابن ، وعم ، فإن الزوج يرث :
أ- الربع .
ب- الثلث .
ج- النصف .
د- لا يرث شيئاً لأنه محجوب بالابن .

(٥٦) حالات ارث ( الأب ) متعددة ومنها :
أ- السدس .
ب- التعصيب .
ج- السدس والتعصيب .
د- كل ما ذكر .

(٥٧) ماتت ( حليمة ) عن زوج ، وأب ، وابن ، فان نصيب ( الأب ) من الإرث :
أ- السدس .
ب- النصف .
ج- هو عصبة .
د- لا يرث شيئاً لانه محجوب بالابن .

(٥٨) ماتت ( سودة ) عن زوج ، وجد ، ونصيب ( زوجها ) من الإرث :
أ- الربع .
ب- النصف .
ج- الثمن .
د- لا يرث شيئاً .

(٥٩) الجد الصحيح الوارث هو ( الجد العصبي ) ، وامثاله :
أ- أبو الأب .
ب- أبو الأم .
ج- أبو أم الأب .
د- أبو أب الأم .

(٦٠) حالات ارث ( الجد الصحيح ) متعددة ، فقد يرث :
أ- السدس .
ب- التعصيب .
ج- السدس والتعصيب .
د- كل ما ذكر .

(٦١) ( الجد الصحيح ) يرث ( بالمقاسمة ) مع :
أ- الإخوة الأشقاء .
ب- الأخوات الشقيقات .
ج- الإخوة لاب .
د- كل ما ذكر .

(٦٢) الأنثى في الإرث تعتبر رأسا والذكر يعتبر راسين ، فعدد رؤوس ( الجد والأخ الشقيق والأخت ......
أ- ثلاثة .
ب- أربعة .
ج- خمسة .
د- ستة .

(٦٣) مات ( هاشم ) عن ( جد ، و٢ أخت لأب ) ، فعدد رؤوس ورثته هو :
أ- اثنان .
ب- ثلاثة .
ج- أربعة .

(٦٤) مات ( قصي ) عن ( جد ، و٤ إخوة أشقاء ذكور ) فعدد رؤوس ورثته :
أ- أربعة .
ب- ستة .
ج- ثمانية .
د- عشرة .

(٦٥) ماتت ( خديجة ) عن زوج ، وجد، وابن ، وإن نصيب ( الجد ) من الإرث هو:
أ- السدس .
ب- النصف .
ج- هو عصبة .
د- لا يرث شيئاً .

(٦٦) ( الجد الصحيح ) مع ( الإخوة ) في قول أبي بكر - رضي الله عنه - وأبي حنيفة - رحمه الله تعالى :
أ- يحجب الإخوة جميعاً .
ب- يحجبه الإخوة .
ج- له السدس فقط .
د- يقاسمهم كواحد منهم .

(٦٧) قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في حالة (الجد) مع (الإخوة)، بوجود ( صاحب فرض ) ، يفرض للجد :
أ- 2/1.
ب- 3/1.
ج- 4/1.
د- 6/1.

(٦٨) مات رجل عن ( جد صحيح ) و ( أخت شقيقة )، وترك (٦٠٠٠) وحصته معها ( بالمقاسمة ):
أ- ٣ آلاف .
ب- ٤ آلاف .
ج- ٥ آلاف .
د- ٦ آلاف .

(٦٩) ( أصحاب الفروض ) الممكن اجتماعهم في مسألة ( الجد مع الإخوة ) :
أ- الزوج .
ب- الأم .
ج- البنت .
د- كل من ذكر .

(٧٠) في قوله تعالى ( وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت ) . المقصود بـ( الأخ والأخت ) هنا :
أ- الإخوة لأم .
ب- الإخوة لأب .
ج- الإخوة الأشقاء .
د- كل من ذكر .

(71) ( الصحابي ) الذي نزلت في ابنتيه ( آية المواريث ) التي بينت نصيب ( البنتين ) هو :
أ- سعد بن الربيع – رضي الله عنه .
ب- سعد بن معاذ – رضي الله عنه .
ج- سعد بن عبادة – رضي الله عنه .
د- سعد بن خيثمة – رضي الله عنه .

ملحوظة : تشمل هذه الأسئلة جميع أسئلة المراجعة الموجودة بالخدمات الطلابية


:



:



أستودعكم الله أختكم سفانة

:

[سلطان 2011]

ربي يوفقك ..انا عن نفسي بتوكل على الله ..وباعتمد اجاباتك ..

[سُفَـــــانَة]

الاختبار 4:30



كنت بروح الاختبار 7



الحمدلله أن ابني نبهني

فانتبهوا


:


:

[البرهان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ستوب

ياسفانه يادبدوبه ايش تشرحي اقولكم بتجي نفسها نص وتجلسي تذاكري
لايكون شاربه صحن فول اليوم
سوال واحد ماراح يجيبه من برا الاسئله وصدقوني لا تتعبون نفسكم بالمذاكره نصيحه لكم

جزاك الله خير اخي ستوب

[البرهان]

(١٠) نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب :
أ- 3/2 .
ب- 3/1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .

اختي سفانه اضيفي كلمة عند وجود

وجزيتي خيرا

[مسفر القحطاني]

جزاكم الله خير وان شاء الله تكون الاسأله سهله للجميع

[سُفَـــــانَة]

بشروا

ماشاء الله نسخ لصق من الأسئلة اللي صورها ستوب ...

بس فيه بعض الأسئلة اللي مو مصورة ومي موجودة

لكن الحمد لله a إن شاء الله


:


:


لكن هناك سؤال حيرني

وهو ثلث المال الباقي في الخيارات لم يضع الأم

انتم زيي
..



::

[ستوب]

43 فقره جابك لكم هههه
وجاب لكم لقتل بغير حق
ماعليه الكل ان شاءلله a و a بلس

[shehel1]

الحمدلله عدت علي خير

ستوب
سفانه

الله يجزاكم خير