|
إدارة أعمال 8 ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثامن أدارة اعمال التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2014- 5- 5 | #131 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
وهذه المحاضره 14 سقطت سهوا
المحاضرة 14 والاخيرة........
مفهوم التخلف.....جاء في كتاب لسان العرب لابن منظور الخلف ضد قدام والتخلف هو التأخر ,, ومفهوم التخلف يفترض نموذج يجسد التقدم.......وهذا السؤال جاء في الاختبار واثار الباحثين اشاعة ان المسلم متخلف بالنسبة للمجتمع الغربي. ولم يقتصروا على الجوانب التقنية والعلمية بل الى القيم والاخلاق.....ولكن المقياس ليس الغربي اطلاقا لان حضارتهم مادية اما النموذج الاسلامي فهو المتكامل الذي ترنو اليه الابصار والعقول. ماهي مظاهر التخلف؟؟؟؟؟؟ اقتصادي/اجتماعي/ثقافي/سياسي/علمي ماهي جهود الخروج من التخلف؟؟؟؟؟ سجلات أعمال المصلحين والمفكرين وجهود الأمة الذين اوجدوا الوثائق والدراسات ومقالات الصحف والمؤتمرات التي تعالج الاستعمار والفقر ونجد ان كل مصلح وصف الوضع تبعا لرأيه......فمنهم ركز على الازمة السياسية ومنهم ازمة أخلاقية ومنهم أزمة عقيدية . اسباب التخلف (التأخر)....داخلية سياسية وخارجية ثانوية.........جاء هذا السؤال في الاختبار معوقات النهضة.......ذاتية وموضوعية فالذاتية من ذاتنا الحضارية لاننا لم نحقق شروط التحصين وهي معوقات اجتماعية وفكرية ونفسية.... اما الموضوعية فهي خارجية مثل الاستعمار والعولمة والغزو الفكري والحضاري معوقات النهضة (الذاتية)......الاجتماعية: 1- الحرفية في الثقافة 2- تحلل شبكة العلاقات الاجتماعية 3- عدم تماسك عالم الافكار 4- طغيان عالم الاشياء 5- طغيان عالم الاشخاص 6- سيادة النزعة السياسية معوقات النهضة الذاتية(النفسية): 1- غياب الفعالية 2- الميل الى التكديس 3- القابلية للاستعمار معوقات النهضة الذاتية الفكرية: 1- النزعة الذرية 2- غياب النقد الذاتي 3- غياب الوعي المنهجي 4- الاغتراب الزماني والمكاني المعوقات الموضوعية.......(الحضارة الغربية) 1) العمل على اختراق المبادرات التي يهدف اصحابها لتغيير اوضاعهم 2) تسخير امكانيات مادية كبيرة. 3) توظيف الاستشراق في عملية الصراع الفكري 4) اهتمام الغرب بالبعثات الطلابية للانحراف بها 5) تحطيم قدرات الانسان المسلم 6) تشجيع التعصب للأنا سواء الفرد او الجماعة 7) تأثير الغرب مرتبط بجانبين سلبي وايجابي ماهو السبيل النهوض بالمسلمين؟؟؟؟ • التحليل العلمي للتخلف...لابد الخروج من نزعة الانبهار بمنجزات الغير وتفكيك معوقات النهضة وبناء مشروع جديد. • الانسان محور عملية النهضة..لابد من اعادة صياغة الانسان وتوجيهه عبر توجيه الثقافة ورأس المال وتوجيه العمل. • من التكديس الى البناء..فالعلم الاسلامي اتجه الى جمع الاكوام من المنتجات الحضارية اكثر من بناء حضارة وهذا هو التكديس... • دور الافكار في البناء الحضاري..فتصفية وتنقية الافكار الميتة يعد الاساس الاول لاي نهضة. • ثقافة النهضة وثقافة التخلف..فالثقافة هي المدخل الضروري لعملية البناء الحضاري تم بحمدالله |
2014- 5- 5 | #132 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
السلام عليكم
بالنسبة للاخوان الي ما ذاكر الي الان نصيحتي لهم في ها الملف اربع ملفات pdf لاتعتقد انها كثير كل سفحه ما تخذ معك دقيقه لكن الي بيذاكرهم ان شاء الله بينجح لانه تعتبر شبه شامله وكافية لنجاح ان شاء الله وهذا رابط الملفات في ملف مضغوط http://www.gulfup.com/?R9mZuX وبرفقهم في المرفقات للفايده |
|
|
2014- 5- 5 | #133 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
هذا الملخص تبع الاخت نوف يعطيعها الف عافيه جمعته لكم ونسقته بملف pdf ملخص قضايا ثقافية معاضرة 1435 كامل + تم اضافه محاضرة 14 في المرفقات |
|
|
2014- 5- 5 | #134 |
متميزة أدارة اعمال المستوى الخامس
|
رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
مساء الخير .. وش سالفة محاضرة 14 انا معي ملخص ام حنان يعني هي معنا المحاضرة ولا محذوفه !!!!
|
2014- 5- 5 | #135 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
|
2014- 5- 5 | #136 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
أهم ما ذكر الدكتور في المحاضرة المباشرة الأخيرة
أننا نعتمد على ملزمة الدكتور أحمد الحليبي بالاضافة إلى الشرح من المحاضرات المسجلة والمحتوى المكتوب + الشرح مطلوب معانا في الاختبار وما يخص التغيير الحاصل بين المنهج الجديد والقديم لن يكون مواضع أسئلة معانا 13 قضية وهناك قضية أخذت معنا محاضرتين الوسطية 1+2 -------- وذكر الأسئلة السابقة موجودة عندكم في المنتديات نفس أسئلة البدران ارجعولها كمراجعة .. ------- بالنسبة للتواريخ وكل مايتعلق معنا في الشرائح كلها معنا ولا يوجد شيء محذوف اسم الأسئلة موضوعية كلها تعتمد على الموضوع كامل . -------- أسئلة الدكتور بدران مهمة للمراجعة . ------ اسأل الله عز وجل أن يجعل الاختبار عليكم في غاية السهولة وان شاء الله لن تكون تعجيزية ولن أفعل ذلك أبداً الأسئلة ستكون واضحة بإذن الله عز وجل --------- راجعوا أسئلة الدكتور بدران في الأعوام السابقة ستفيدكم بإذن الله كثيراً ---------------- انتهت المحاضرة المباشرة واسأل الله عز وجل لي ولكم التوفيق |
2014- 5- 5 | #137 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
تاريخ الاستعمار
البابا أوربان الثاني ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أول من نادىبالحروب الصليبية على المسلمين وحشد لها بطرس الراهب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ قاد أولحملة صليبية على العالم الإسلامي لويس التاسع ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ قاد الحملةالصليبية التاسعة ( أسر في معركة المنصورة ) >>> ( ومن قهره وفشلهنادى بالغزو الفكري على المسلمين ) يستاهل الشنق >> خارج النص :j) شتر هو من قال أن عهد الحروب الصليبية يقصد القرنينالي حدثت فيها من أجل وأروع العصور خاب وفشل لما تولت القيادة الدولة العثمانية التي حفظت العالمالاسلامي اللنبي قائدعسكري انجليزي _________________ دخل القدسقال ( الان أنتهت الحروب الصليبية ) غورو قائدعسكري فرنسي _________________ دخل دمشق قال (ها قد عدنا ياصلاح الدين) >> هنالم أتمالك نفسي لاشعوريا هتفت خسئت ورب الكعبة >> خارج النص :j) متفاعلة كثير :l أهداف الاستعمار ـــــــــــــــــــــ ( صليبي , سياسي , اقتصادي , عدائي ) صليبي ــــــــــــــــــــ هدف الكنيسة السيطرة على بلاد المسلمين وانتزاعبيت المقدس سياسي ــــــــــــــــ التنافس بين الدول الغربية على المواقع الاستراتيجية( خيرات البلاد ) اقتصادي ــــــــــــــــ عندهم زيادة هائلة في الانتاج ماقدروا يصرفوها إلاعن طريق الاستعمار عدائي ــــــــــــــــــــ النصارى قلوبهم مليانة غل وبغض على المسلمين (حسبي الله عليهم ) آثار الاستعمار الثقافية : ( 4 ) تغريب العالمالإسلامي ـــــــــــــــــــــــ نشر ثقافةالغرب بين المسلمين إحياء النعراتالقديمة ـــــــــــــــــــــــــــــ كمثال : الفرعونية فيمصر والبابلية في العراق زرع أسبابالفتنة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كمثال : مشاكل الحدودبين المسلمين ( لعبوها صح ) :l حمايةالإرساليات التنصيرية ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ دعمها لإفساد عقائدالمسلمين |
2014- 5- 5 | #138 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
هدف التغريب
إلغاء شخصيةالمسلمين وجعلهم أسرى الثقافة الغربية تاريخ التغريب بدايةالتأثر بمظاهر الحضارة الإسلاميةـــــــــــــــــــــــ أواخر عهد الخلافة العثمانية السلطان محمود الثانيـــــــــــــــ أمر بلبس الزي العسكري الأوروبي السلطان سليم الثالثـــــــــــــــ استقدم المهندسين من السويد والمجر وفرنسا وانجلترا الاتجاهالآخر للتغريب لنشر أفكاره >>>إنشاء مدارسالإرساليات التنصيرية في ( مصر , والشام ) >> أو من أتصلبهذه المدارس ( نصارى الشام ) الذين عملوا في .. ( صحيفة الجنانوالمقتطف في بيروت , جريدة المقطم والإهرام في القاهرة , التشجيع على البعثات إلى أوروبا) علي واليمصر ــــــــــــــــــــــ أبتعث عدد منخريجي الأزهر إلى أوروبا الخديويإسماعيل >> هدف << إلى جعل مصر قطعة من أوروبا أهداف التغريب ( 5 ) 1_ إبعادالمسلم عن دينه وإضعاف شأن الإسلام في نفوسالمسلمين وتجهيل المسلمين باللغةالعربية 2_ تفتيتالوحدة العربية بإيقاظ النعرةالعنصرية 3_ إقصاء نظامالحكم المستمد منالإسلام وإحلال النظامالغربي 4_ إعادة بناء فكرالمسلمين على أساس تصورات الفكر الغربي >>( عشان يصيروا أسياد ) :l 5_ صبغ حياةالمسلمين في جميع جوانبها بصبغة الحضارة الغربية ( وقد أفلحوا فيبعض المجتمعات الإسلامية اختلاط , وإلغاء الحجاب , وتقليد الغرب في آدابهم ) وسائل التغريب مباشرة : ( يسرحوا ويمرحواعلى كيفهم يبنوا كنائس ومدارس ومستشفيات وكلها تخدم أغراضهم ) تأسيس المدارسالمدنية التي تمجد الفلسفة الغربية <<< ماكفاهم كمان *_* حمع المعلوماتونشر المطبوعات عن الشرق الإسلامي بهدف >>تشويه الصورة أدخلواالقوانين الأوروبية ( لإقصاء العملبالشريعة في المحاكم ) |
2014- 5- 5 | #139 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
غير مباشرة :
تقديم الخبرةوالمشورة ( يعنني يهمهم أمرنا ؛j) عن طريقالسفراء والقناصل والخبراء تجهيل المسلمين بلغتهم وحصرها في حلقاتالمساجد ومدارس التعليم الديني وتقليص تدريسها والإستغناء عنها بالعامية<<< وهذا الحاصل في وقتنا الحاضر :l توسعوا في تعليم اللغاتالأوروبية , إنشاء المدارس المدنية << وسيلة لصرف الناشئة عن انتمائهمالأصيل وحشو أفكارهم بالثقافة الغربية وتوجيه ولاءهم للحضارة الغربية فهمي مرقص نصراني متعصب دعا إلى تحرير المرأةوخلع حجابها ومخالطتها الرجال وإباحة زواجها من الكفار ومنع تعدد الزوجات وتقييدالطلاق وإيقاعه في المحاكم <<< من أسم جده غسلت إيدي :j المرأة هدفا لدعاة التغريبـــــــــــــــــــــ لمكانتها وتأثيرها القوي في الحفاظ على ثقافة المجتمعالإسلامي ونقل مكوناتها إلى الناشئة وتربيتها على مبادئ الإسلام السيطرة على الصحافةوالإعلام لأنها من ــــــــــــــــــــــــ أقوى أدوات التغريب دراسات موجهة هادفة مع بداية القرنالعشرين من قبل المستشرقين لتطويرالفكر الإسلامي آثار التغريب ( 5 ) ( زعزعة إعتقادالمسلم , تكريس التبعية للغرب , منع تطبيقالشريعة الإسلامية , إعاقة العمل نحو الوحدةالإسلامية , إلغاء بعض عادات المجتمع الإسلاميوقيمه وإحلال بعض عادات الغرب وقيمه ) منقول من الاخت حواءالمدينة |
2014- 5- 5 | #140 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: قضـــايـــا ثقــافيــه معــــاصره ( موعد الاختبار غداً الساعه 3:30 الى 5:30 م )
[ قضايـا ثقافيـة معاصـرة] حل أسئلة الإختبـار النهائـي-الفصل الأول 1434.pdf (156.6 كيلوبايت, المشاهدات 257){ اسئله اختبار {ثقافات معاصرة.docx (21.1 كيلوبايت, المشاهدات 123)❤ مقارنة اسئلة قضايا ثقافية معاصرة عـــ 1433-1434 ـــام (ف1 - فصل ص )❤.pdf (2.34 ميجابايت, المشاهدات 188)اختبار الترم الثاني 1434.pdf (313.1 كيلوبايت, المشاهدات 177)أسئلة قضــــــايا ثقافية معاصرة - هتان.pdf (358.4 كيلوبايت, المشاهدات 164)اسئلة اختبار قضايا ثقافة معاصرة الفصل الصيفي لعام1434.pdf (268.3 كيلوبايت, المشاهدات 149)اسئلة الساحر لقضايا ثقافة معاصرة.pdf (540.8 كيلوبايت, المشاهدات 168)أسئلة كامله للفاروق بالدي اف.pdf (1.22 ميجابايت, المشاهدات 195)الواجبات.docx (15.4 كيلوبايت, المشاهدات 83)حل أسئلة المراجعه لمقرر قضايا ثقافيه.docx (15.3 كيلوبايت, المشاهدات 117)
|
التعديل الأخير تم بواسطة هلالي مـوت ; 2014- 5- 5 الساعة 09:31 PM |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|