هنا كل مايخص مادة التحرير العربي شعبه1

[الشمالية]

2 الثالث والخامس

[الشمالية]

طيب انا وياج اختبرنا خلاص افلسنه من تعديل الدرجه والباقي تفاعلووو الله يهديكم

[الشمالية]

انا عجزت اعرف حل الاسأله وسامحوني هذا كل الي اقدر عليه بحفظ الرحمن والله يوفقكم يارب

[huda12]

بنات تكفون انا ماني فاهمه حاجه ارجو التأكد من الحل

[♡яσσмє]

طيب حلو يعني ثلاث اسئله متاكدين منها

[نوره السبيعي]

كم سؤال الاختبار

[♡яσσмє]

5

[رايه11]

هذي الأجابات الي طلعت معي شكلي بكره بدخل بجربها لأن عندي مشكله بنت اخاف يفصل
هذا السؤال الاؤل
الخطوة التالية لاختيار موضوع المقالة هي :
a- عرض التوصيات للقاريء حول الموضوع.
b-القراءة الوافية حول الموضوع.
c-تلخيص الأفكار المعروضة في المقدمة
- dعرض الفكرة الثانوية للموضوع

2- كان الإكثار من الشواهد في مقالة إبراهيم العجلوني ( علبة سردين أو صحن فول ) دليلاً على :
a- عجز الكاتب عن الإقناع .
b- ثقة الكاتب بفكرته .
c- الإسهاب غير المحبب , والمبرر.
d- طرافة الفكرة التي ناقشها .


3- المقالة الموضوعية هي التي :
a- هي التي تخلو من الجانب الذاتي تماماً.
b-تتفاوت فيها النسبة بين الذاتي والموضوعي .
c-تتسم بالإيحائية وعدم المباشرة .
d- تقتصر على الموضوع التعليمي .


4- في قول ابن خلدون عن العرب " لايحصل لهم المُلك إلا بصبغة دينية من نبوة أو ولاية أو ...والسبب في ذلك خُلق التوحش الذي فيهم :
a-مدح العرب
b- ذم العرب
c- استغراب من ولاة العرب
c- تهميش للفطرة عنذ العرب


5- في التلخيص نعمل على إعادة صياغة النص الأصلي وفق:
a- انتقاء بعض الجمل وترك الآخر حسب طولها .
b- المحافظة على لغة الكاتب الأصلية بالمفردات نفسها .
c- حذف الأفكار الثانوية والإبقاء على الفكرة الرئيسة فقط .
d-المحاقظة على المعاني التي عرضها الكاتب


اذا عنكم تعديل حطوه عشان اجرب

[♡яσσмє]

متاكده رايه


طيب متي ينتهئ الاختبار

[رايه11]

متأكده من هذا السؤالين
4- في قول ابن خلدون عن العرب " لايحصل لهم المُلك إلا بصبغة دينية من نبوة أو ولاية أو ...والسبب في ذلك خُلق التوحش الذي فيهم :
a-مدح العرب
b- ذم العرب
c- استغراب من ولاة العرب
c- تهميش للفطرة عنذ العرب


5- في التلخيص نعمل على إعادة صياغة النص الأصلي وفق:
a- انتقاء بعض الجمل وترك الآخر حسب طولها .
b- المحافظة على لغة الكاتب الأصلية بالمفردات نفسها .
c- حذف الأفكار الثانوية والإبقاء على الفكرة الرئيسة فقط .
d-المحاقظة على المعاني التي عرضها الكاتب



Read more: http://www.ckfu.org/vb/t367394-145.html#ixzz2DFyuPiJd