المستوى السادس الاختبار النصفي لمقرر العقيدة 3 - الصفحة 15 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

المدى ..~ · 2015- 3- 29

28 من 30

السؤال 1

1. جَعَلَ أَحْكَامَ الْبَرْزَخِ عَلَى الْأَرْوَاحِ، وَالْأَبْدَانُ تَبَعا لَهَا.

صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 2

1. من أسمائه - صلى الله عليه وسلم - الدالة على ختم النبوة :

1. الحاشر

2. الماحي

3. العاقب

4. محمد

1 درجات

السؤال 3

1. الخليلان هما :

1. نوح وإبراهيم عليهما السلام

2. إبراهيم وموسى عليهما السلام

3. موسى وعيسى عليهما السلام

4. محمد وإبراهيم عليهما السلام

1 درجات

السؤال 4

1. النُّبُوَّةُ أَخَصُّ مِنَ الْوَلَايَةِ، وَالرِّسَالَةُ أعمُ مِنَ النُّبُوَّةِ.

صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 5

1. كَوْنُهُ – صلى الله عليه وسلم - مَبْعُوثًا إِلَى النَّاسِ كَافَّةً مَعْلُومٌ مِنْ دِينِ الْإِسْلَامِ ﺑ:

1. الدليل

2. النظر

3. الفطرة

4. الضرورة

1 درجات

السؤال 6

1. قوله صلى الله عليه وسلم لخديجة رضي الله عنها :«إِنِّي قَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي ) ، كان عندما تعرض للأذى من المشركين .

صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 7

1. قول الطحاوي : (وَلَا نُفَضِّلُ أَحَدًا مِنَ الْأَوْلِيَاءِ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، وَنَقُولُ: نَبِيٌّ وَاحِدٌ أَفْضَلُ مِنْ جَمِيعِ الْأَوْلِيَاءِ). رد على :

1. الحلولية

2. الاتحادية

3. المتصوفة

4. النصارى

1 درجات

السؤال 8

1. المضاف إلى الله نوعان :

1. صفات وأعيان

2. أعيان وأسماء

3. أسماء ومعاني

4. معاني وصفات

1 درجات

السؤال 9

1. القول بأن النبوة ختمت وأن الولاية لم تختم هذا قول :

1. الغزالي

2. الحلاج

3. ابن تيمية

4. ابن عربي

1 درجات

السؤال 10

1. الآية : [يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ (31)] الأحقاف . تتحدث عن:

1. المشركين

2. الملائكة

3. عموم البشر

4. الجن

1 درجات

السؤال 11

1. قال الطحاوي : (وَكُلُّ دَعْوَى النُّبُوَّةِ بَعْدَهُ فَغَيٌّ وَهَوًى). الغي هنا ضد :

1. الهدى

2. الحق

3. النور

4. الرشاد

1 درجات

السؤال 12

1. المعجزات دليل صحيح على النبوات والدليل محصور فيها

صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 13

1. الَّذِي فِي الصَّحِيحِ قوله صلى الله عليه وسلم : «لَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ ..............».

1. عيسى بن مريم عليه السلام

2. يحي بن زكريا عليه السلام

3. موسى بن عمران عليه السلام

4. يونس بن متى عليه السلام

1 درجات

السؤال 14

1. عدد أنواع تعلق الروح بالبدن:

1. ثلاثة

2. أربعة

3. ستة

4. خمسة

1 درجات

السؤال 15

1. َالطَّرِيقَةُ الْمَشْهُورَةُ عِنْدَ أَهْلِ الْكَلَامِ وَالنَّظَرِ، في تَقْرِيرُ نُبُوَّةِ الْأَنْبِيَاءِ هي :

1. البشارات السابقة

2. النظر في مضمون الرسالة

3. قرائن الأحوال

4. المعجزات

1 درجات

السؤال 16

1. قَال – صلى الله عليه وسلم َ: (وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا، وَلَكِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ ) .خليل الرحمن المذكور في الحديث هو :

1. محمد صلى الله عليه وسلم

2. إبراهيم عليه السلام

3. إسماعيل عليه السلام

4. أبوبكر الصديق

1 درجات

السؤال 17

1. اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ، عَبْدٌ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ.قائل هذا هو :

1. عمر بن الخطاب رضي الله عنه

2. موسى عليه السلام

3. عيسى عليه السلام

4. أبوبكر الصديق رضي الله عنه

1 درجات

السؤال 18

1. لقي - صلى الله عليه وسلم - نبي الله موسى بن عمران في السماء :

1. الخامسة

2. الرابعة

3. السادسة

4. الثالثة

1 درجات

السؤال 19

1. أولو العزم من الرسل هم :

1. آدم وإدريس ونوح وموسى ومحمد–عليهم السلام

2. نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد–عليهم السلام

3. إدريس ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى–عليهم السلام

4. إدريس ونوح وإبراهيم وداود وعيسى–عليهم السلام

1 درجات

السؤال 20

1. عُرِجَ بِجَسَدِهِ فِي الْيَقَظَةِ، عَلَى الصَّحِيحِ، مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى.

صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 21

1. لا تدخل أسماء الله وصفاته في عموم قوله تعالى :[اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ(62)] الزمر . لأنها :

1. متعلقة بمشيئته سبحانه

2. لا تشبه أسماء وصفات المخلوقين

3. ملازمة لذاته

4. داخلة في مسمى اسمه

1 درجات

السؤال 22

1. أخبر- صلى الله عليه وسلم - أنه سيد ولد آدم لأنه :

1. ورد فضله في كتب السابقين

2. خاتم الأنبياء والرسل

3. أفضل الأنبياء والرسل

4. لا نبي بعده يخبر بعظيم قدره

1 درجات

السؤال 23

1. أَعْلَى مَرَاتِبِ الْخُلَّةُ ، هِيَ الْمَحَبَّةِ.

صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 24

1. مَن نبأه الله بخبر السماء وأمره بالتبليغ هو :

1. النبي الرسول

2.
النبي

3. النبي الولي

4. الرسول

1 درجات

السؤال 25

1. أولو العزم من الرسل عددهم خمسة

صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 26

1. العلاقة بين النبي والرسول :

1. النبي أخص من الرسول:

2. كل رسول نبي وليس العكس

3. كل نبي رسول وليس العكس

4. لا فرق بينهما

1 درجات

السؤال 27

1. عَذَابُ الْقَبْرِ هُوَ عَذَابُ الْبَرْزَخِ

صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 28

1. الَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَإِجْمَاعُ الصَّحَابَة وَأَدِلَّة الْعَقْلِ: أَنَّ النَّفْسَ جِسْمٌ مُخَالِفٌ بِالْمَاهِيَّة لِهَذَا الْجِسْمِ الْمَحْسُوسِ.

صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 29

1. الإنسان اسم ﻠ :

1. روحه دون جسده

2. جسده

3. روحه وجسده

4. روحه

1 درجات

السؤال 30

1. الْخُلَّةُ لِإِبْرَاهِيمَ وَالْمَحَبَّةُ لِمُحَمَّدٍ، فَإِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ وَمُحَمَّدٌ حَبِيبُهُ .

صواب
خطأ

1 درجات

السلام عليكم ..

السؤالين اللي باللون الأخضر أخطأت فيهم ><

بالتوفيق

soomay · 2015- 3- 29

قول الطحاوي : (وَلَانُفَضِّلُ أَحَدًا مِنَ الْأَوْلِيَاءِ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْأَنْبِيَاءِعَلَيْهِمُ السَّلَامُ، وَنَقُولُ: نَبِيٌّ وَاحِدٌ أَفْضَلُ مِنْ جَمِيعِالْأَوْلِيَاءِ). رد على :

قال الطحاوي رحمه الله : (ولا نفضل احداً من الأوليياء على أحد من الأنبياء عليهم السلام، ونقول: نبي واحد أفضل من جميع الأولياء)
يشير الطحاوي رحمه الله إلى الرد على الاتحادية وجهلة المتصوفة الذين ادعوا أن الولاية أعظم من النبوة.

لا تدخل أسماء الله وصفاته في عموم قوله تعالى :[اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ(62)] الزمر . لأنها قال الله تعالى: { الله خالق كل شيء}. ومن قال بأن الروح قديمة استدل بقول الله تعالى: { فإذا سويته ونفخت فيه من روحي} ، والجواب:
المضاف إلى الله تعالى نوعان:
الحديث عن الروح :
1- إضافة صفات لا تقوم بأنفسها كالعلم والقدرة والكلام والسمع والبصر.فهذه إضافة صفة إلى الموصوف بها وهو الله عز وجل.
2- إضافة أعيان منفصلة عنه، كالبيت والناقة والعبد والرسول والروح ، فهذه إضافة مخلوق إلى خالقه، وهي إضافة تقتضي التخصيص والتشريف.

soomay · 2015- 3- 29

طيب حلو ربي يوفقك وتعوضينه بنهائي يارب والمود الباقي خمسين باذن الله مشكوره :d

n3oŏmЎ · 2015- 3- 29

السؤال 4

1. النُّبُوَّةُ أَخَصُّ مِنَ الْوَلَايَةِ، وَالرِّسَالَةُ أعمُ مِنَ النُّبُوَّةِ.

صواب
خطأ

هذا جوابه صح مش خطأ
مدى عندك خطا

n3oŏmЎ · 2015- 3- 29

عفوأ جوابه خطأ :)

k.shamray · 2015- 3- 29

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المدى ..~

28 من 30

السؤال 1

1. جَعَلَ أَحْكَامَ الْبَرْزَخِ عَلَى الْأَرْوَاحِ، وَالْأَبْدَانُ تَبَعا لَهَا.

صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 2

1. من أسمائه - صلى الله عليه وسلم - الدالة على ختم النبوة :

1. الحاشر

2. الماحي

3. العاقب

4. محمد

1 درجات

السؤال 3

1. الخليلان هما :

1. نوح وإبراهيم عليهما السلام

2. إبراهيم وموسى عليهما السلام

3. موسى وعيسى عليهما السلام

4. محمد وإبراهيم عليهما السلام

1 درجات

السؤال 4

1. النُّبُوَّةُ أَخَصُّ مِنَ الْوَلَايَةِ، وَالرِّسَالَةُ أعمُ مِنَ النُّبُوَّةِ.

صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 5

1. كَوْنُهُ – صلى الله عليه وسلم - مَبْعُوثًا إِلَى النَّاسِ كَافَّةً مَعْلُومٌ مِنْ دِينِ الْإِسْلَامِ ﺑ:

1. الدليل

2. النظر

3. الفطرة

4. الضرورة

1 درجات

السؤال 6

1. قوله صلى الله عليه وسلم لخديجة رضي الله عنها :«إِنِّي قَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي ) ، كان عندما تعرض للأذى من المشركين .

صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 7

1. قول الطحاوي : (وَلَا نُفَضِّلُ أَحَدًا مِنَ الْأَوْلِيَاءِ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، وَنَقُولُ: نَبِيٌّ وَاحِدٌ أَفْضَلُ مِنْ جَمِيعِ الْأَوْلِيَاءِ). رد على :

1. الحلولية

2. الاتحادية

3. المتصوفة

4. النصارى

1 درجات

السؤال 8

1. المضاف إلى الله نوعان :

1. صفات وأعيان

2. أعيان وأسماء

3. أسماء ومعاني

4. معاني وصفات

1 درجات

السؤال 9

1. القول بأن النبوة ختمت وأن الولاية لم تختم هذا قول :

1. الغزالي

2. الحلاج

3. ابن تيمية

4. ابن عربي

1 درجات

السؤال 10

1. الآية : [يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ (31)] الأحقاف . تتحدث عن:

1. المشركين

2. الملائكة

3. عموم البشر

4. الجن

1 درجات

السؤال 11

1. قال الطحاوي : (وَكُلُّ دَعْوَى النُّبُوَّةِ بَعْدَهُ فَغَيٌّ وَهَوًى). الغي هنا ضد :

1. الهدى

2. الحق

3. النور

4. الرشاد

1 درجات

السؤال 12

1. المعجزات دليل صحيح على النبوات والدليل محصور فيها

صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 13

1. الَّذِي فِي الصَّحِيحِ قوله صلى الله عليه وسلم : «لَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ ..............».

1. عيسى بن مريم عليه السلام

2. يحي بن زكريا عليه السلام

3. موسى بن عمران عليه السلام

4. يونس بن متى عليه السلام

1 درجات

السؤال 14

1. عدد أنواع تعلق الروح بالبدن:

1. ثلاثة

2. أربعة

3. ستة

4. خمسة

1 درجات

السؤال 15

1. َالطَّرِيقَةُ الْمَشْهُورَةُ عِنْدَ أَهْلِ الْكَلَامِ وَالنَّظَرِ، في تَقْرِيرُ نُبُوَّةِ الْأَنْبِيَاءِ هي :

1. البشارات السابقة

2. النظر في مضمون الرسالة

3. قرائن الأحوال

4. المعجزات

1 درجات

السؤال 16

1. قَال – صلى الله عليه وسلم َ: (وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا، وَلَكِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ ) .خليل الرحمن المذكور في الحديث هو :

1. محمد صلى الله عليه وسلم

2. إبراهيم عليه السلام

3. إسماعيل عليه السلام

4. أبوبكر الصديق

1 درجات

السؤال 17

1. اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ، عَبْدٌ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ.قائل هذا هو :

1. عمر بن الخطاب رضي الله عنه

2. موسى عليه السلام

3. عيسى عليه السلام

4. أبوبكر الصديق رضي الله عنه

1 درجات

السؤال 18

1. لقي - صلى الله عليه وسلم - نبي الله موسى بن عمران في السماء :

1. الخامسة

2. الرابعة

3. السادسة

4. الثالثة

1 درجات

السؤال 19

1. أولو العزم من الرسل هم :

1. آدم وإدريس ونوح وموسى ومحمد–عليهم السلام

2. نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد–عليهم السلام

3. إدريس ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى–عليهم السلام

4. إدريس ونوح وإبراهيم وداود وعيسى–عليهم السلام

1 درجات

السؤال 20

1. عُرِجَ بِجَسَدِهِ فِي الْيَقَظَةِ، عَلَى الصَّحِيحِ، مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى.

صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 21

1. لا تدخل أسماء الله وصفاته في عموم قوله تعالى :[اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ(62)] الزمر . لأنها :

1. متعلقة بمشيئته سبحانه

2. لا تشبه أسماء وصفات المخلوقين

3. ملازمة لذاته

4. داخلة في مسمى اسمه

1 درجات

السؤال 22

1. أخبر- صلى الله عليه وسلم - أنه سيد ولد آدم لأنه :

1. ورد فضله في كتب السابقين

2. خاتم الأنبياء والرسل

3. أفضل الأنبياء والرسل

4. لا نبي بعده يخبر بعظيم قدره

1 درجات

السؤال 23

1. أَعْلَى مَرَاتِبِ الْخُلَّةُ ، هِيَ الْمَحَبَّةِ.

صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 24

1. مَن نبأه الله بخبر السماء وأمره بالتبليغ هو :

1. النبي الرسول

2.
النبي

3. النبي الولي

4. الرسول

1 درجات

السؤال 25

1. أولو العزم من الرسل عددهم خمسة

صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 26

1. العلاقة بين النبي والرسول :

1. النبي أخص من الرسول:

2. كل رسول نبي وليس العكس

3. كل نبي رسول وليس العكس

4. لا فرق بينهما

1 درجات

السؤال 27

1. عَذَابُ الْقَبْرِ هُوَ عَذَابُ الْبَرْزَخِ

صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 28

1. الَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَإِجْمَاعُ الصَّحَابَة وَأَدِلَّة الْعَقْلِ: أَنَّ النَّفْسَ جِسْمٌ مُخَالِفٌ بِالْمَاهِيَّة لِهَذَا الْجِسْمِ الْمَحْسُوسِ.

صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 29

1. الإنسان اسم ﻠ :

1. روحه دون جسده

2. جسده

3. روحه وجسده

4. روحه

1 درجات

السؤال 30

1. الْخُلَّةُ لِإِبْرَاهِيمَ وَالْمَحَبَّةُ لِمُحَمَّدٍ، فَإِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ وَمُحَمَّدٌ حَبِيبُهُ .

صواب
خطأ

1 درجات

السلام عليكم ..

السؤالين اللي باللون الأخضر أخطأت فيهم ><

بالتوفيق

تسلم يمينك ي ‏المدى ..~

k.shamray · 2015- 3- 29

السؤال 20

1. عُرِجَ بِجَسَدِهِ فِي الْيَقَظَةِ، عَلَى الصَّحِيحِ، مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى.

صواب
خطأ

المدى
هذا صحيك حلك
صواب

سلطان 1381 · 2015- 3- 29

يالله الحمد لله 28/ 30 زينه

المدى ..~ · 2015- 3- 29

شكرًا soomay

n3oŏmЎ

الإجابة بكل السؤالين (صواب)

أحد يجرب يضع (خطأ)

وشكرًا لك.

شكرًا فيصل الأول

شكرًا سلطان 1381

سلطان 1381 · 2015- 3- 29

‏سلطان 1381, ‏n3oŏmЎ+, ‏فيصل الأول, ‏المدى ..~, ‏_جنان, ‏3oO$han+, ‏roro smsm, ‏soomay, ‏Lotomo, ‏NoOry_77
شكرا جميعا وان شاء الله نجتمع في باقي المواد (ربع تعاونوا مآ ذلوا)

2015- 3- 29	#141
المدى ..~ أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 121757 تاريخ التسجيل: Wed Sep 2012 المشاركات: 406 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 50 مؤشر المستوى: 52 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب. الدراسة: انتساب التخصص: دراسات إسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: الاختبار النصفي لمقرر العقيدة 3 28 من 30 السؤال 1 1. جَعَلَ أَحْكَامَ الْبَرْزَخِ عَلَى الْأَرْوَاحِ، وَالْأَبْدَانُ تَبَعا لَهَا. صواب خطأ 1 درجات السؤال 2 1. من أسمائه - صلى الله عليه وسلم - الدالة على ختم النبوة : 1. الحاشر 2. الماحي 3. العاقب 4. محمد 1 درجات السؤال 3 1. الخليلان هما : 1. نوح وإبراهيم عليهما السلام 2. إبراهيم وموسى عليهما السلام 3. موسى وعيسى عليهما السلام 4. محمد وإبراهيم عليهما السلام 1 درجات السؤال 4 1. النُّبُوَّةُ أَخَصُّ مِنَ الْوَلَايَةِ، وَالرِّسَالَةُ أعمُ مِنَ النُّبُوَّةِ. صواب خطأ 1 درجات السؤال 5 1. كَوْنُهُ – صلى الله عليه وسلم - مَبْعُوثًا إِلَى النَّاسِ كَافَّةً مَعْلُومٌ مِنْ دِينِ الْإِسْلَامِ ﺑ: 1. الدليل 2. النظر 3. الفطرة 4. الضرورة 1 درجات السؤال 6 1. قوله صلى الله عليه وسلم لخديجة رضي الله عنها :«إِنِّي قَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي ) ، كان عندما تعرض للأذى من المشركين . صواب خطأ 1 درجات السؤال 7 1. قول الطحاوي : (وَلَا نُفَضِّلُ أَحَدًا مِنَ الْأَوْلِيَاءِ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، وَنَقُولُ: نَبِيٌّ وَاحِدٌ أَفْضَلُ مِنْ جَمِيعِ الْأَوْلِيَاءِ). رد على : 1. الحلولية 2. الاتحادية 3. المتصوفة 4. النصارى 1 درجات السؤال 8 1. المضاف إلى الله نوعان : 1. صفات وأعيان 2. أعيان وأسماء 3. أسماء ومعاني 4. معاني وصفات 1 درجات السؤال 9 1. القول بأن النبوة ختمت وأن الولاية لم تختم هذا قول : 1. الغزالي 2. الحلاج 3. ابن تيمية 4. ابن عربي 1 درجات السؤال 10 1. الآية : [يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ (31)] الأحقاف . تتحدث عن: 1. المشركين 2. الملائكة 3. عموم البشر 4. الجن 1 درجات السؤال 11 1. قال الطحاوي : (وَكُلُّ دَعْوَى النُّبُوَّةِ بَعْدَهُ فَغَيٌّ وَهَوًى). الغي هنا ضد : 1. الهدى 2. الحق 3. النور 4. الرشاد 1 درجات السؤال 12 1. المعجزات دليل صحيح على النبوات والدليل محصور فيها صواب خطأ 1 درجات السؤال 13 1. الَّذِي فِي الصَّحِيحِ قوله صلى الله عليه وسلم : «لَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ ..............». 1. عيسى بن مريم عليه السلام 2. يحي بن زكريا عليه السلام 3. موسى بن عمران عليه السلام 4. يونس بن متى عليه السلام 1 درجات السؤال 14 1. عدد أنواع تعلق الروح بالبدن: 1. ثلاثة 2. أربعة 3. ستة 4. خمسة 1 درجات السؤال 15 1. َالطَّرِيقَةُ الْمَشْهُورَةُ عِنْدَ أَهْلِ الْكَلَامِ وَالنَّظَرِ، في تَقْرِيرُ نُبُوَّةِ الْأَنْبِيَاءِ هي : 1. البشارات السابقة 2. النظر في مضمون الرسالة 3. قرائن الأحوال 4. المعجزات 1 درجات السؤال 16 1. قَال – صلى الله عليه وسلم َ: (وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا، وَلَكِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ ) .خليل الرحمن المذكور في الحديث هو : 1. محمد صلى الله عليه وسلم 2. إبراهيم عليه السلام 3. إسماعيل عليه السلام 4. أبوبكر الصديق 1 درجات السؤال 17 1. اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ، عَبْدٌ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ.قائل هذا هو : 1. عمر بن الخطاب رضي الله عنه 2. موسى عليه السلام 3. عيسى عليه السلام 4. أبوبكر الصديق رضي الله عنه 1 درجات السؤال 18 1. لقي - صلى الله عليه وسلم - نبي الله موسى بن عمران في السماء : 1. الخامسة 2. الرابعة 3. السادسة 4. الثالثة 1 درجات السؤال 19 1. أولو العزم من الرسل هم : 1. آدم وإدريس ونوح وموسى ومحمد–عليهم السلام 2. نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد–عليهم السلام 3. إدريس ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى–عليهم السلام 4. إدريس ونوح وإبراهيم وداود وعيسى–عليهم السلام 1 درجات السؤال 20 1. عُرِجَ بِجَسَدِهِ فِي الْيَقَظَةِ، عَلَى الصَّحِيحِ، مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى. صواب خطأ 1 درجات السؤال 21 1. لا تدخل أسماء الله وصفاته في عموم قوله تعالى :[اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ(62)] الزمر . لأنها : 1. متعلقة بمشيئته سبحانه 2. لا تشبه أسماء وصفات المخلوقين 3. ملازمة لذاته 4. داخلة في مسمى اسمه 1 درجات السؤال 22 1. أخبر- صلى الله عليه وسلم - أنه سيد ولد آدم لأنه : 1. ورد فضله في كتب السابقين 2. خاتم الأنبياء والرسل 3. أفضل الأنبياء والرسل 4. لا نبي بعده يخبر بعظيم قدره 1 درجات السؤال 23 1. أَعْلَى مَرَاتِبِ الْخُلَّةُ ، هِيَ الْمَحَبَّةِ. صواب خطأ 1 درجات السؤال 24 1. مَن نبأه الله بخبر السماء وأمره بالتبليغ هو : 1. النبي الرسول 2. النبي 3. النبي الولي 4. الرسول 1 درجات السؤال 25 1. أولو العزم من الرسل عددهم خمسة صواب خطأ 1 درجات السؤال 26 1. العلاقة بين النبي والرسول : 1. النبي أخص من الرسول: 2. كل رسول نبي وليس العكس 3. كل نبي رسول وليس العكس 4. لا فرق بينهما 1 درجات السؤال 27 1. عَذَابُ الْقَبْرِ هُوَ عَذَابُ الْبَرْزَخِ صواب خطأ 1 درجات السؤال 28 1. الَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَإِجْمَاعُ الصَّحَابَة وَأَدِلَّة الْعَقْلِ: أَنَّ النَّفْسَ جِسْمٌ مُخَالِفٌ بِالْمَاهِيَّة لِهَذَا الْجِسْمِ الْمَحْسُوسِ. صواب خطأ 1 درجات السؤال 29 1. الإنسان اسم ﻠ : 1. روحه دون جسده 2. جسده 3. روحه وجسده 4. روحه 1 درجات السؤال 30 1. الْخُلَّةُ لِإِبْرَاهِيمَ وَالْمَحَبَّةُ لِمُحَمَّدٍ، فَإِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ وَمُحَمَّدٌ حَبِيبُهُ . صواب خطأ 1 درجات السلام عليكم .. السؤالين اللي باللون الأخضر أخطأت فيهم >< بالتوفيق

2015- 3- 29	#142
soomay متميزه في قسم الدراسات الاسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 183770 تاريخ التسجيل: Mon Mar 2014 المشاركات: 602 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 108 مؤشر المستوى: 48 بيانات الطالب: الكلية: طالبة الدراسة: انتساب التخصص: تخصص دراسات اسلاميه المستوى: المستوى السابع	رد: الاختبار النصفي لمقرر العقيدة 3 قول الطحاوي : (وَلَانُفَضِّلُ أَحَدًا مِنَ الْأَوْلِيَاءِ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْأَنْبِيَاءِعَلَيْهِمُ السَّلَامُ، وَنَقُولُ: نَبِيٌّ وَاحِدٌ أَفْضَلُ مِنْ جَمِيعِالْأَوْلِيَاءِ). رد على : قال الطحاوي رحمه الله : (ولا نفضل احداً من الأوليياء على أحد من الأنبياء عليهم السلام، ونقول: نبي واحد أفضل من جميع الأولياء) يشير الطحاوي رحمه الله إلى الرد على الاتحادية وجهلة المتصوفة الذين ادعوا أن الولاية أعظم من النبوة. لا تدخل أسماء الله وصفاته في عموم قوله تعالى :[اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ(62)] الزمر . لأنها قال الله تعالى: { الله خالق كل شيء}. ومن قال بأن الروح قديمة استدل بقول الله تعالى: { فإذا سويته ونفخت فيه من روحي} ، والجواب: المضاف إلى الله تعالى نوعان: الحديث عن الروح : 1- إضافة صفات لا تقوم بأنفسها كالعلم والقدرة والكلام والسمع والبصر.فهذه إضافة صفة إلى الموصوف بها وهو الله عز وجل. 2- إضافة أعيان منفصلة عنه، كالبيت والناقة والعبد والرسول والروح ، فهذه إضافة مخلوق إلى خالقه، وهي إضافة تقتضي التخصيص والتشريف.

2015- 3- 29	#143
soomay متميزه في قسم الدراسات الاسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 183770 تاريخ التسجيل: Mon Mar 2014 المشاركات: 602 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 108 مؤشر المستوى: 48 بيانات الطالب: الكلية: طالبة الدراسة: انتساب التخصص: تخصص دراسات اسلاميه المستوى: المستوى السابع	رد: الاختبار النصفي لمقرر العقيدة 3 طيب حلو ربي يوفقك وتعوضينه بنهائي يارب والمود الباقي خمسين باذن الله مشكوره :d

2015- 3- 29	#144
n3oŏmЎ أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 117142 تاريخ التسجيل: Sun Aug 2012 المشاركات: 2,392 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 550 مؤشر المستوى: 72 بيانات الطالب: الكلية: جـَآمعة الدمـــآم ❤ الدراسة: انتساب التخصص: درآسِآتّ إسلآميــــۃ❤ المستوى: المستوى الثامن	رد: الاختبار النصفي لمقرر العقيدة 3 السؤال 4 1. النُّبُوَّةُ أَخَصُّ مِنَ الْوَلَايَةِ، وَالرِّسَالَةُ أعمُ مِنَ النُّبُوَّةِ. صواب خطأ هذا جوابه صح مش خطأ مدى عندك خطا

2015- 3- 29	#145
n3oŏmЎ أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 117142 تاريخ التسجيل: Sun Aug 2012 المشاركات: 2,392 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 550 مؤشر المستوى: 72 بيانات الطالب: الكلية: جـَآمعة الدمـــآم ❤ الدراسة: انتساب التخصص: درآسِآتّ إسلآميــــۃ❤ المستوى: المستوى الثامن	رد: الاختبار النصفي لمقرر العقيدة 3 عفوأ جوابه خطأ :)

2015- 3- 29	#147
k.shamray متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 223148 تاريخ التسجيل: Fri Mar 2015 المشاركات: 3,778 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 83080 مؤشر المستوى: 158 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب بالدمام الدراسة: انتساب التخصص: دراسات إسلامية المستوى: خريج جامعي	رد: الاختبار النصفي لمقرر العقيدة 3 السؤال 20 1. عُرِجَ بِجَسَدِهِ فِي الْيَقَظَةِ، عَلَى الصَّحِيحِ، مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى. صواب خطأ المدى هذا صحيك حلك صواب

2015- 3- 29	#148
سلطان 1381 متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 124497 تاريخ التسجيل: Wed Oct 2012 المشاركات: 1,204 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 2292 مؤشر المستوى: 62 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى السابع	رد: الاختبار النصفي لمقرر العقيدة 3 يالله الحمد لله 28/ 30 زينه

2015- 3- 29	#149
المدى ..~ أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 121757 تاريخ التسجيل: Wed Sep 2012 المشاركات: 406 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 50 مؤشر المستوى: 52 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب. الدراسة: انتساب التخصص: دراسات إسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: الاختبار النصفي لمقرر العقيدة 3 شكرًا soomay n3oŏmЎ الإجابة بكل السؤالين (صواب) أحد يجرب يضع (خطأ) وشكرًا لك. شكرًا فيصل الأول شكرًا سلطان 1381

2015- 3- 29	#150
سلطان 1381 متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 124497 تاريخ التسجيل: Wed Oct 2012 المشاركات: 1,204 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 2292 مؤشر المستوى: 62 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى السابع	رد: الاختبار النصفي لمقرر العقيدة 3 ‏سلطان 1381, ‏n3oŏmЎ+, ‏فيصل الأول, ‏المدى ..~, ‏_جنان, ‏3oO$han+, ‏roro smsm, ‏soomay, ‏Lotomo, ‏NoOry_77 شكرا جميعا وان شاء الله نجتمع في باقي المواد (ربع تعاونوا مآ ذلوا)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ المستوى السادس ] : الاختبار القصير والأول لمقرر العقيدة 3	khaled.kk	الدراسات الإسلامية	13	2015- 2- 25 07:02 PM
[ المستوى السادس ] : المناقشة الاولى لمقرر العقيدة 3	khaled.kk	الدراسات الإسلامية	1	2015- 2- 19 01:52 PM
[ اسئلة اختبارات ] : ارجوا من الاخواة الزملاء حل اسئلة الاختبار لمقرر أسس الخدمة الاجتماعية 1436 هـ	....com	اجتماع 3	3	2014- 12- 30 02:01 AM
[ كويز ] : أسئلة مراجعة لمقرر العقيدة الاسلامية	D.dove	الدراسات الإسلامية	5	2014- 12- 24 01:36 PM
[ كويز ] : من المحاضرة الأخيرة لمقرر العقيدة الاسلاميه	D.dove	علم إجتماع	11	2014- 12- 24 11:05 AM