التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره

[~Queen~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاشمى55

خطأ الجواب
لم يعجبهم المدح .. لانو نقص فيهم وقال المهاجرين ما مدحنا اذا لم يمدح الانصار

فكتب القصيده اللي معانا مدح فيها الانصار

[نجداوي حيل]

التذوق الادبي الغربي بداء في القرن السابع عشر من كل دريدن ، اديسون
صح
خطاء

[βaŷaņ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجداوي حيل

الا من الي مسميك رادار

نجداااوي
قول مشاءالله تبارك الله

[نجداوي حيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاشمى55

راح بالي عند ابوة زهير....

هذء واحد من الشباب

[الهاشمى55]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجداوي حيل

التذوق الادبي الغربي بداء في القرن السابع عشر من كل دريدن ، اديسون
صح
خطاء

هذا من وين جايبة؟؟؟

[حلوهـ بحركاتي]

تفضلوا اسئله من تجميع بنات قسمنا حبيت انقله للاستفاده

وبالتوفيق لكم


1 هو ملكة يقدَّر بها الأثر الفني أو هو ذلكالاستعدادالفطري أو المكتسب الذي نقدر به علىتقدير الجمال والاستمتاع به ومحاكاته بقدر مانستطيع في أعمالنا وأقوالنا وأفكارنا .
أ‌. التذوق في المحيط
ب‌. التذوق في المنجد
ت‌. مصطلح التذوق
ث‌. أ + ب معاَ

2. كانتبدايات التذوق في الأدب العربيمتزامنة مع ظهور الأدب لأنها :
أ‌. تحمل معنى كلمة النقد
ب‌. التقييم للنص الأدبي
ت‌. جميع ماذكر صح
ث‌. جميع ما ذكر خطأ

3. التذوق الصحيح للأدب :
أ‌. عنواناللرقي والتقدم
ب‌. تهذيب الشعور والأخلاق وتنقيةالنفس
ت‌. إدراك ما في الكون من تناسق وجمالوتناسب
ث‌. الإجابة الصحيحه غير موجوده

4. جماعة خاصة لخصوصية البيئة أو الثقافةأو الشخصية الفردية :
أ‌. الذوق الإيجابي
ب‌. الذوق السقيم
ت‌. الذوق الخاص
ث‌. أ + بخطأ

5. من العوامل المؤثرة في التذوقلأدبي :
أ‌. البيئه
ب‌. التربيه
ت‌. العاطفه
ث‌. أ + ب معاَ

6. أنكر أحد النقادعلى المتنبي حين وصف درع عدوه بالحصانة وأسنةأصحابه بالكلال(الضعف) في قوله :
خطّ فيها العوالي ليس تنفُذُها ------------ كأنّكلّ سنانٍ فوقَها قلَمُ
من هو هذا الناقد :
أ‌. زهير با ابيسلمى
ب‌. ابي نواس
ت‌. القاضي الجرجاني
ث‌. ابن المقنع


7. قال المتنبي :وَضاقَتِ الأَرضُ حَتّى كانَهارِبُهُم ------------ إِذا رَأى غَيرَ شَيءٍ ظَنَّه ُرَجُلا
هذا الشعر يتبع العوامل المؤثره في التذوق الأدبي لِـــ :
أ‌. الزمان
ب‌. الجنس
ت‌. المزاجالخاص
ث‌. الشخصية الفرديه

8. ما أنس لا أنس خبازاً مررتُ به ------------ يدحو الرقاقةَ وشـكَ اللمْـحِبالبصـــــرِ
ما بي رؤيتِهــــا في كفِّهكرةً ------------ وبين رؤيتهـــــــا قوراءَكالقمـــــــــر
هذه القصيده فيوصف :
أ‌. صفة ا لهلال
ب‌. الرقاقه
ت‌. ابن المعتز
ث‌. لا شيء مماورد

9. ........... عناصر الحياة العقلية الذي يختلف باختلاف الأفرادمن الناحية الوجدانية وكذلك من ناحيةالميول :
أ‌. المزاج الخاص
ب‌. التربيه
ت‌. الشخصية الفرديه
ث‌. أ + ت معاَ

10. يمتازشعر............... بمتانة الألفاظ والسهولة والإيجاز.
أ‌. زهير بنربيعة
ب‌. أبي سُلمى
ت‌. جميعها خطأ
ث‌. جميعها صح

11. معنىكلمة السحيل :
أ‌. الحبل المفتول فتلا ًقوياً.
ب‌. الحبل المفتول فتلا خفيفاً .
ت‌. التلافي
ث‌. لاشيء مما سبق

12. تداركتماعبساً وذبـــيانَ بـعدما ------------ تفانَواودقّوا بينهم عِطرمَنشَمِ
الصيغة البلاغية في هذا البيت هي :
أ‌. الإلتفات
ب‌. كناية عنصفه
ت‌. توكيد معنوي
ث‌. لا توجد كناية

13. تعلمون أن الحرب شرّ كلها في أولها وآخرها ومتى ما أوقدت نارها سرعانماتقضي على كل شئ وتزداد اشتعالا ًفتعود بوجههاالقبيح الشائن ويصعب تلافيها،فامنعوها بالتمسكبالسلم.
أي الأبياتالشعريهمناسبة لهذا المعنى :
أ. متى تبعثوها تبعثوها ذميــمةً ------------ وتضرَ إذا ضرّيتموهافتضْرَمِا
ب. فتَعرُكْكم عَرْكَ الرَحى بثِفالها ----------- وتلقــــحْ كِشافاً ثم تُنتِجْفتُتْئمِ
ت. فتُنــتج لكـم غلـمانَ أشأمَ كلُّـهم ------------ كأحمرِ عادٍ ثم تُرضعْ فتَفطِم
ج. جميعها مناسبةللمعنى

14. وما الحربُإلا ما علمتُم وذقتُمُ ------------ وما هو عنهابالحديثِ المرجَّمِ
الصيغة البلاغيه فيهذاالبيت هي :
أ‌. خرج الاستفهام عن حقيقته ليفيدالتقرير
ب‌. استعارة مكنية حيث شبه الحرببالنار في سرعة انتشارها وفعلها وحذف المشبه به.
ت‌. استعارة تصريحية حيث شبه معرفة الحرب بالذوق فذكر المشبه بهوحذف المشبه.
ث‌. لاتوجد صيغه بلاغيه فيهذاالبيت.

15. معنا كلمه اناب:
أ‌. ضعف
ب‌. الميل فيالخد
ت‌. رجع
ث‌. أ + ب معاً

16. من المضامين التي حملتها سورة لقمانهي :
أ‌. الإقرار بوحدانية الله .
ب‌. علاقة الإنسان بأمه.
ت‌. القصدُ في المشي وغضّ ُالصَّوتِ.
ث‌. جميع ما ذكر صحيح .

17. هوالأسلوب الذي يعتمد جملاً لا تحتمل الصدق أو الكذب كما في جملةالاستفهام أو التعجبأو الأمر أوالنهي .
يقصد بهذاالأسلوب هو.......
أ‌. الأسلوب الإخباري.
ب‌. الأسلوب الإنشائي .
ت‌. الأسلوب الإفرادي .
ث‌. الأسلوب التراكيبي .

18. ”إِنَّ ذَلِكَمِنْ عَزْمِالأُمُورِ”المؤكداللفظي في هذه الآيه هو :
أ‌. مؤكد لظلميّة الشرك.
ب‌. مُؤكِّد ٌلِحُبِّ اللهِ لعباده المتواضعينَ .
ت‌. مُؤكِّدٌ لمقوِّماتِ الإنسان نِالمتديِّنِ.
ث‌. مؤكّدٌ لإنكارِ الأصواتِ الصَّاخِبَةِالفاحشةِ .


19. (مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍفَتَكُنْ فِيصَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِأَوْ فِي الأَرْضِ) نوع الصيغة البلاغيه هنا هي :
أ‌. بلاغه عامه
ب‌. بلاغهخاصه
ت‌. بلاغة ذكر العام بعدالخاص
ث‌. جميع ما ذكر خطأ

20. ( وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْصَوْتِكَ) تأكيد ......... يقصد به ............ :
أ‌. تأكيد نهي يقصد به التَّواضعِوالاعتدالِ
ب‌. تأكيد أمر يقصدبه الاستحياءِ فيخفضِ الصَّوتِ .
ت‌. تأكيد نهي يقصد به الاستحياءِ فيخفضِ الصَّوت ِوالتَّواضعِ والاعتدالِ فيالمَشْيِ .
ث‌. تأكيد أمريقصد به التَّواضعِ والاعتدالِ في المَشْيِ و الاستحياءِ في خفضِ الصَّوتِ .

21. المُكْرِهينَالسمهَريَّ بأذرُعٍ ------------ كصواقلِ الهنديِّ غيرِقِصارِ
أي المعنى الصحيح لهذا البيتالشعري :
أ‌. هم أصحاب العقول الراجحة كأنهمالجبال في رزانتهم وثباتهم، وهم كرماء، تعطي أكفّهم بغير حسابكما يعطي المطر.
ب‌.من أراد أن يحيا حياة كريمةشريفة فليعش بين الأنصار، فهم الفرسان الأقوياء.
ت‌. جميع ماذكر صحيح
ث‌. جميع ما ذكرخطأ




22. تزنُ الجبالَ رزانةً أحلامُهم ------------ وأكقُّهم خَلَفٌ منالأمطارِ
الصيغة البلاغيه فيهذا البيت هي :
أ‌. كناية عن حلمهم ووقارهم وهيكنايةعن صفة
ب‌. كناية عن كرمهم وهي كناية عنصفة
ت‌. أ + بمعاً
ث‌. أ , هي الجوابالصحيح

23. ( شح المطر) الكلمة المرادفه لها في المعنىهي :
أ‌. غلظالرقاب
ب‌. خوت النجوم
ت‌. القتال
ث‌. لاشيء مما ذكر

24. إنهم-الأنصار- مدافعون عن الإسلام يجاهدون مع نبيهم بالسيوف القاطعة والرماح الطيّعة التي لا تنكسر.
هذا المعنى يناسب أي بيت شعري :
أ. والباذلينَ نفوسَهم لنبيِّهـــــــم ------------ يومَ الَهياجِ وقُبّةِالجبّـــــــــــــــار
ب. دَرَبوا كم ادَرَبتْ أسودُ خفيّةٍ ------------غُلْظ الرقابِ منالأسود ِضواري
ت. وهمُ إذا خوتِ النجومُ فإنّهــم ------------ للطائفينَالسائلين مقــــــــــــاري
ث. لايوجد ما يناسب هذاالمعنى

25. يتطلبه فنالخطابة من ألفاظ جزلة وأسلوب يعتمدعلى :
أ‌. العقل
ب‌. العاطفة
ت‌. كلاهما صحيح
ث‌. كلاهما خطا

26. ( دقة الألفاظومناسبتها الدقيقة للمعاني ) في خطبة الوداع تتمثل في أيعباره:
أ‌. والذي نفسي بيده
ب‌. وَإِنَّ لَكُمْ نِهَايَةً فَانْتَهُوا إِلَىنِهَايَتِكُمْ
ت‌. إن العبد بينم خافتين
ث‌. جميع ما ورد خطأ

27. اعتمد الرسول صلى الله عليه وسلم فيخطبة الوداع على التوكيد بأساليبه المختلفة مثل :
أ‌. القسم(والذي نفسي بيده)
ب‌. التكرار(يومكم هذا شهركم هذا بلدكم هذا، واللهم اشهد)
ت‌. نون التوكيد( لا ترجعُنّ)
ث‌. جميع ماذكر صحيح

28. همّام بن غالببن صعصعة التميمي الدار مييلقببـِــ :
أ‌. ابي سلمى
ب‌. البحتري
ت‌. الفرزدق
ث‌. لا يلقب بلقب



29. أطلَسَ عَسَّالٍ وَمَا كَانَ صَاحِباً ... دعوْت ُلنَارِي مَوْهِناًفأَتانِي
بيت شعري من الفرزدقمعناه :
أ‌. فلما رأيته قريباً منيطلبته أن يقترب أكثر ودعوته لطعامي كي يشاركنيفيه.
ب‌. فظللت تلك الليلة أقسّم الزادبيني وبينه مرة على ضوء النار ومرة في الظلاموعتمة الدخان.
ت‌. ربّ ذئبأ غبر اللون خطير ليسله صاحب، رآني في جوف الليل أوقد ناري، فاعتبر ذلك دعوةلهف أتاني.
ث‌. جميع ما ورد خطأ

30. كُلُّرَفيقَيْ كلِّ رَحْلٍ، وَإن هُما ....تعاطَى القَنَا قَوْماهُما،أخَوَانِ
انظر إلى الضمير (هما) تجده زائداً يستقيم المعنى من دونه، فماأهميته في النص؟
أ‌. تركيزه على صحبة الرفيقين، فكأنهما معزولان عن أهلهما وقومهما، فهما مستقلان لذلك استقلا بهذاالضمير.
ب‌. تركيزه على صحبة الرفيقين، فكأنهما متحابون عندأهلهما وقومهما، فهما تلاقى لذلك استقلا بهذاالضمير.
ت‌. لا يوجد ما يدل على ذلك
ث‌. أ + بصحيح



1- يعد أبو تمام من الشعراء الذين غلب على شعرهم:
أ. عمق المعاني.ب. سهولة الألفاظ. ج. الجمال الموسيقي. د. قوةالعاطفة.
2-الذوق الذي يدركالجمال ويتذوقه ويبين مواطنه هوذوق:
أ. سليم. ب. سقيم. ج. سلبي.د. إيجابي
3- الشاعر الذي ثارعلى المقدمات الطللية واستبدل بها وصف الخمرةهو:
أ. أبو تمام. ب.أبونواس. ج. بشار بن برد. د. عمر بن أبي ربيعة.
4- قائل بيتالشعر التالي:
تخطّ فيها العوالي ليستنفُذُها كأنّ كلّ سنانٍ فوقَهاقلَمُ
أ. أبوتمام .ب.المتنبي.ج. البحتري. د. أبوالعلاء المعري.
5- في قولزهير :
تداركتما عبساً وذبيان بعدما تفانواودقوا بينهم عطر منشم
عبارة: ودقوا بينهم عطر منشم كنايةعن:
أ. شجاعة الفرسان. ب. طول الحرب وشؤمها.
ج. رائحة الدماء. د.ظلم قبيلة عبس.
6- الانتقال من ضميرالغائب إلى ضمير المتكلم يسمى:
أ. استعارة. ب. كناية. ج. التفاتاً.د. طباقاً.
7- اقرأ النص التاليثمّ أجب عما يليه:
والذائدينَ الناسَ عن أديانهم بالمشرفيِّ وبالقَنا الخطّارِ
والباذلينَ نفوسَهم لنبيِّهم يومَ الَهياجِ وقُبّةِالجبّارِ
دَرَبوا كما دَرَبتْ أسودُ خفيّةٍ غُلْبِ الرقابِ من الأسودِضواري
معنى (المشرفي ) في النص السابق:
أ. السيف.ب.الترس. ج.السهم. د.الرمح.
8- وصف الشاعرالممدوحين في الشطر الأول من البيت الثالث في النصالسابق بــ:
أ. الخبرة في فنون القتال. ب. ضخامة الأجسام.
ج. رجاحة العقل. د. طول قاماتهم.
9- عبارة (يوم الهياج) في النص السابق كناية عن:
أ. السلم. ب. االنصر. ج. الحرب.د. االموت.
10- يبدو الشاعر فيهذاالنص متأثراً بالشاعر:
أ.عنترة. ب. امرئ القيس. ج. طرفة بن العبد. د. حسان بنثابت.
11- فيقول الفرزدق:
ولو غَيرنَا نَبَّهْتَ تلتمس القِرَى ... رَمَاكَ بِسَهْم أوشَبَاةِسِنَان
معنى شباة سنان:
أ. حدالرمح. ب. نصل الرمح. ج. حمالة السيف. د. السهم.
12- قال الشاعر: وَقَوْسُ حَاجِبِهَا مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ وَنَبْلُمُقْلَتِـــهَا تَرْمِي بِه ِكَبِـــــدِي
وَخَصْرُهَانَاحِلٌ مِثْلِي عَلَى كَفَلٍ مُرَجْرَجٍ قَدْحَكَى الأَحْزَانَ فِي الخَلَدِ
معنى (النبل) في البيت الأول:

أ.السهم.ب. الكرم. ج. الدمع. د. الشجاعة.
13- ينسب البيتانالسابق انلـ:
أ. الوأواء الدمشقي. ب. يزيد بن معاوية. ج. عبد الله بن المعتز.د. أ+ب.
14- شبه الشاعر خصرالمحبوبة في البيت الثاني من النص السابق بــ:
أ. الرمح. ب. السيف. ج. جسمه. د. الغصن

أسئلةمراجعه لمــادةالتذوقالأدبي

• من معطيات النص القرآنياللغوية والجمالية اللفظية القرآنية فتنقسم إلى :

1/ الإفراد
2/ التركيب



3/ 1و2

• يحتوي النص القرآني على

1/ 4جمل اسميه وخبريه
2/ 4جمل ا سميه
3/ 4 جمل خبريه

3.مميزات أسلوب النص القرآني
1/ معقد وصعب
2/فصيحاً ميسراً



3/ جميع الإجابات خاطئة

• يحتوي النص القرآني على العديد من المؤكدات عددها

1/ 3مؤكدات
2/ 4مؤكدات



3/ 5مؤكدات

• التأكيد يأتي

1/ ورود الأداة بصيغتها النصية
2/ التأكيد بلفظ الجلالة



3/ جميع ماسبق

• كيف جاء النداء في النصالقرآني

1/ لا يوجد نداء
2/ بصيغة واحدة



3/ بصيغتين

• نوع القسم في النص النبوي

1/ قسم مركب
2/ قسم مفرد



3/ جميع ماسبق

• الحياة : الممات بينهما

1/ جناس
2/ طباق


3/ مقابله

وياحلوين ركزوا على القصائد بالحيل وافهموها لانو اكثر الاسئله من الابيات الشعريه
وصيغته راح تكون بما يصف الشاعر محبوبته
بما تأثر الشاعر
مثل كذا

يلا برب اذاكر الماده الثانيه

دعواتكم

[نجداوي حيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bayan.h

نجداااوي
قول مشاءالله تبارك الله

ماشاء الله تبارك الله وبعدين الجو بارد العين تصير بارده

[Reem.AB]

من المحاضرة 11

نالت على يدها مالم تنله يدي نقشاً على معصم أوهت به جلدي
كأنه طرق نمل في أناملها أو روضة رصعتها السحب بالبرد

1 - الهاء في (كأنه) في البيت الثاني تعود على :
النقش
المعصم
الجلد
الشاعر

2 - في قول الشاعر ( نلت ، ولم تنل ) في البيت الأول :
جناس
تشبيه
مجاز
طباق

3 - يبدو الشاعر في البيت الأول :
متجلداً صابراً
ضعيفاً خائراً
متكبراً متعالياً
مفتخراً بنفسه

[Reem.AB]

معليش عندي سؤال
ترجمة الشعراء بالتفصيل وتواريخ ميلادهم
معنا ؟؟؟

[طالبه جامعيه E]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجداوي حيل

ماشاء الله تبارك الله وبعدين الجو بارد العين تصير بارده

امااااااااااا انت عسل
انا بخرج استفدت منكم كثير انتضروني غدا اقصد بكره لا لا اليوم بعد المغرب نتناقش في اجوبة التذوق باي