[ موضوع عام ] كل مايتعلق بـ السلوك التنظيمي ( ملخصات - واجبات & مناقشات - اختبارات - استفساراتكم ) :: الى يوم الاختبار

[ام مووودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ترف آلسعد

*








و إذا الدكتور معتمد * اكتمال المعنى * كـ أجابة صحيحه ؟

أن كانت اسئلة الامتحان غداً ملغمه مثل هذا , فـ الله المستعان ~

اكتمال المعنى هو الإجابة الصحيحه بكل تأكيد
ارجعي للمخلص وشوفي العوامل المسببة للنسيان تلاقيها كلها موجوده
يقولك ان المعلومات المكتملة تقاوم النسيان يعني ما تنسي
وركزوا بالسؤال ليست من العوامل المسببة للنسيان

[ترف آلسعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مووودي

اكتمال المعنى هو الإجابة الصحيحه بكل تأكيد
ارجعي للمخلص وشوفي العوامل المسببة للنسيان تلاقيها كلها موجوده
يقولك ان المعلومات المكتملة تقاوم النسيان يعني ما تنسي
وركزوا بالسؤال ليست من العوامل المسببة للنسيان

*






انا من عندي معتمدة اكتمال المعنى
بس اشوف البعض يقول انها غير صحيحة !

[ترف آلسعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعلي

هو ذكر بالسؤال غالباً يعني يحتاج الجواب الاصح

يعني الجواب الصحيح رقم (2)

*






في كويز المنادي الجواب الصحيح هو - الذي يرفض الحوار -

آخر كلام أيش ؟

[adel3003]

الله يجزآكم خير
لكن طلب اذا ممكن تكون الملخصات بصيغه word
ال pdf سواى لي عقده في الجهاز


ارجو من المنادي وهنادي اذا عندكم ملاخصات ورد ارسلوها

[أبو حكم]

في انتظار احد يجيب ع ترف السعد بصراحه استفسار في محله !!

[صلاتي سلاحي]

سوال 10 محاضره الثامنه

ليست من محددات الدافعيه:
المستوى الحالي للطموح
المستوى الحالي للجهد المبذول
المستوى الحالي للتفكير
المستوى الحالي للاستمتاع

براي ان التفكير اجابه خاطئه
لان المحددات :مستوى حالي للجهد المبذول -للطموح -للاشباع -قيمه توقعات الفرد من المكافأت وهي تعني (
ان الشخص يفكر ويتوقع )
وبذلك ليست من تكون المستوى الحالي للاستمتاع


هل من مؤيد ؟؟؟؟

انتظر الرد ما الاجابه الصحيحه ولماذا؟؟؟؟

[فيافي 28]

السلام عليكم

علماء التعاريف معنا بالاختبار ؟؟

اللي اعرفه ان علماء النظريات معنا بس التعاريف قال الدكتور انها تفهم ولا ركز عليها بالاسئلة فلا يكون غير رأيه هالترم وبيجيب لنا علماء التعاريف ؟؟

[صلاتي سلاحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعلي

هو ذكر بالسؤال غالباً يعني يحتاج الجواب الاصح

يعني الجواب الصحيح رقم (2)

هو قال غالبا ما نجد صعوبه ( المعنى : اننا ما نقدر نغير رايه بسهوله )

نحلل الخيارات
الاقل مرونه في أرائه ـــــــــــــــــــ يعني نقدر نغير رايه بس موبسهوله
الذي يرفض الحوار ـــــــــــــــــــــــــ ما نقدر ابدا نغير اتجاهه لان رفض الحوار من الاصل

وبكذا يكون الصحيح نفس ماقال اخونا مشعلي الاقل مرونه الصحيح لان المطلوب نغير اتجاهه بصعوبه

[سعود بن ثامر]

تسجيل دخول أتفرج معاكم *_*
الله يسهلها يارب ..

[حلم واعد]

لا علماء التعاريف مو معانا بس علماء النظريات