عزيزتي الطالبة والطالب هل انتي مع تأنيث الدكاترة مع آو ضد

[ام ليالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr.shosho

و الله ما اقصدك و لك كل الاحترام
و لكن فيه من يطالب بفرض الوصيه على المرأة في كل شؤونها
ليظفر بها لنفسه مستغلاً الدين للوصول اليها

هذا حقاً ماعنيت ، كل مافي الأمر اننا اصبحنا مؤمنات بأنفسنا بما فيه الكفايه للتحرر من سلطة الذكور

اجل يجي واحد يراسل العميد يقوله خلي نساء يدرسن البنات

ماذا يظن نفسه ؟؟؟؟

[أبومحمد العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr.shosho

و الله ما اقصدك و لك كل الاحترام
و لكن فيه من يطالب بفرض الوصيه على المرأة في كل شؤونها
ليظفر بها لنفسه مستغلاً الدين للوصول اليها

أبادلك نفس الاحترام، وهذا الظن بك أخي الكريم.
يعلم الله أني لا أتنقص المرأة بتاتاً،وهو ليس من خلقي، وليس في قاموسي.
لها الاحترام والتقدير والتوقير، حتى وإن بدر منها مايسوء، فهذا ينعكس عليها، وهي من تتحمل خطأها.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى، وغفر لنا وعفا عنا.

[حبروك]

ارى هجوم وشخصنة على صاحب الموضوع

وبرأيي ان الاخ الكاتب نيته صالحة واراد فتح الموضوع بحسن نية وكان يظن ان الفكرة سترى اقبال واسع واكتشف العكس تماماً فلجأ للتبرير وكأن حديثة ملزم للطرف الاخر

فاقول لا تبرر ففي التبرير مثواك الاخير

حتى لو كنت على خطأ لا تبرر فقد فعلت وحسب

واخيراً التنفيذ الخاطئ لا يفسد الفكرة الصحيحة

والله اعلم

[خلدون-2010]

عصبيه ماتنحارش .....التحرر !!!! الحمدلله تعودت الصبر وعدم الغلط على أي أحد طوال سنوات مضت .

[أبومحمد العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام ليالي

لهذه الدرجه اوجعتك كلمة ذكر رغم اني لم اعنيك بها

عموماً المرأه تعرف باستقلاليتها ونضجها وقدرتها على التصرف والاعتماد على نفسها

نحن حقاً لا نحتاج الى ذكر للخوض في أمور تخصنا ، فنحن اعلم بما يناسبنا

ومره أخرى لا للوصايه

أبداً لا توجعني كلمة ذكر، فأبوك وأخوك وزوجك إن كنت متزوجة كلهم من الذكور، وآمل ألا توجعك عبارة صويحبات يوسف.
وكان الله في عونك على نفسك، وأنا أتكلم على وجه العموم فالوصاية هذه فرضت ربانية وليست بشرية.
فكيف تردين على قوله تعالى:
(للرجال عليهن درجة) وقوله تعالى: ( الرجال قوامون على النساء)
هذه الوصاية من الخالق وليس من المخلوق:
ماكان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم.

[ام ليالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلدون-2010

التحرر !!!!

التحرر من سلطة الذكور والاعتماد على انفسنا فيما يخصنا

يعني احنا مانحتاج ذكر يتدخل في أمورنا


يعني رايح تراسل العميد في موضوع لا يمت لك بصله ، ليييييييش ابغا افهم ليش ؟؟؟

لو كان كاتب الموضوع امرأه سأتفهم ذلك تماماً ،،، لكن ذكر !!!!!!

[ام ليالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمد العتيبي

أبداً لا توجعني كلمة ذكر، فأبوك وأخوك وزوجك إن كنت متزوجة كلهم من الذكور، وآمل ألا توجعك عبارة صويحبات يوسف.
وكان الله في عونك على نفسك، وأنا أتكلم على وجه العموم فالوصاية فرضت ربانية وليست بشرية.
فكيف تردين على قوله تعالى:
(للرجال عليهن درجة) وقوله تعالى ( الرجال قوامون على النساء)
هذه الوصاية من الخالق وليس للمخلوق إذا قضى الله ورسوله أمر أن يكون له الخيرة من أمره.

الايه ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجه ) الايه هنا تتحدث عن الزواج

وهنا اكمل الايه الكريمه ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقو من أموالهم )

سبب القوامه هو النفقه واذا تخلى الرجل عن النفقه فإن ذلك يسلبه حق القوامه


لايكون صاحب الموضوع ينفق عليا وانا مادري

[خلدون-2010]

ام ليالي عصبيه استسلام ماتنحارشين أنتي أبدا بطلت ماعاد أكلم الفريدان ونسيت الموضوع خلاص

[2COOL]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمد العتيبي

أبداً لا توجعني كلمة ذكر، فأبوك وأخوك وزوجك إن كنت متزوجة كلهم من الذكور، وآمل ألا توجعك عبارة صويحبات يوسف.
وكان الله في عونك على نفسك، وأنا أتكلم على وجه العموم فالوصاية فرضت ربانية وليست بشرية.
فكيف تردين على قوله تعالى:
(للرجال عليهن درجة) وقوله تعالى ( الرجال قوامون على النساء)
هذه الوصاية من الخالق وليس للمخلوق إذا قضى الله ورسوله أمر أن يكون له الخيرة من أمره.

ولايجب أن توجعك هذه أخوة يوسف- فرعون وهامان وقارون- قوم لوط -قوم صالح-قوم هود-----
عذرا لاأظنك متعمدا ولكنك نسيت أن تكمل الآية {الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم} مهم أن تكمل الأية لأنها تحتوي على شروط ماسميتها الوصاية الربانية وهي التفضيل في القوة الجسمانية والأنفاق مع أننا نرى أحيانا من يطالب بها دون توفر هذه الشروط وتعودنا على إجتزاء الآيات وأخذ مايناسب مثلا{مثنى وثلاث ورباع} دون إكمال الآية{فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة}

[أم عمر w]

نكتفي بهذا القدر ..

وأي اقتراحات اعرضوها ع العمادة ..نحن هنا لسنا جهة رسمية ..