[ المستوى السادس ] : حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~

[لي الفخر 7]

فإذا وصل الغضب بالغضبان إلى حد لم يعد له قصد ولا معرفة بما يقول أو يفعل، أو غلب عليه الهذيان والخلل في أفعاله وأقواله الخارجة عن عادته، فهذا لا يقع طلاقه لأنه صار كالمجنون والمكره، وفيه يتحقق الإغلاق الوارد في الحديث الذي رواه أبو داود عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا طلاق في إغلاق.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وحقيقة الإغلاق أن يغلق على الرجل قلبه فلا يقصد الكلام أو لا يعلم به، كأنه انغلق عليه قصده وإرادته، ويدخل في ذلك طلاق المكره والمجنون ومن زال عقله بسكر أو غضب وكل من لا قصد له ولا معرفه له بما قال. انتهى زاد المعاد 4/ 42
أما إن غضب لكنه يعرف ما يقول وما يقصده فإن طلاقه يقع ولا شك.

[alaeda]

انا اشوف ان الاغلاق = الغضب

[alaeda]

يحرم على المظاهر وطء زوجته ..
هل يجوز له مداعبتها او تقبيلها قبل الكفارة.

[alaeda]

الجواب = يحرم عليه الاستمتاع بها حتى يكفر كفارة الظهار=يستاهل

[رااايس]

يااخوان انتبهوا
التربص ليس بعدة

[رااايس]

المعتدات ستة أنواع

الأولى :
الحامل عدتها بوضع الحمل تسعة أشهر ألى أربع سنوات

الثانية
المتوفى عنها زوجها عدتها أربعة أشهر وعشرة أيام

الثالثة
من فارقها بحياته وعدتها ثلاثة قروء أي حيضات

الرابعة
من فارقها زوجها بحياته وهي لم تحض لصغرها او ليأس
عدتها ثلاثة أشهر

الخامسة
من ارتفع عدد حيضاتها او لم يطهر بتأخر
عدتها تتنتطر تسعة اشهر للحمل وبعدها تعتد ثلاثة اشهر

السادسة
امرأة المفقود بهلاك تتنتظر أربعة سنوات ثم تعتد أربعة اشهر وعشرة ايام
او أتم بعد فقده تسعين سنة ايضا تعتد اربعة اشهر وعشرة ايام

[مطلق الدوسري]

الاغلاق===الاكراه===متأكد

[وسن 11]

الله يجزاكم الجنه جهود عظيمة.

[ابوسعود57]

أما إن غضب لكنه يعرف ما يقول وما يقصده فإن طلاقه يقع ولا شك.


اذا الجواب


الاكراه لانه لايقع لاطلاق في اغلاق

يعني مافيه طلاق

[ابوسعود57]

والله زين


المخ ضرب


ابنام تصبحون على خير