♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥ ‏

[النسرالصامت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaeda

(أ) -
الاقرب للصح واللي عنده غير ذلك يوضح

توضيح الاسباب كلها صح

[ρяĕŝť¡ĝė]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسن 11

حل 26 من فين جبتية اي صفحة الحل شوفية ص 21 للغة العرب

وحل 55 صح هو وش رجح أ- يخرج الشيء الحي من النطفة الميتة ، ويخرج النطفة الميتة من الشيء الحي

حل 26

في صفحة 16ملزمة خمائل الورد

* قيمة التفسير المروي عن الصحابة :

تفسير الصحابي له حكم مرفوع اذا كان مما يرجع الى سبب نزول , وكذلك ماليس للراي فيه مجال .

[وسن 11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ρяĕŝť¡ĝė

حل 26

في صفحة 20 ملزمة خمائل الورد

* قيمة التفسير المروي عن الصحابة :

تفسير الصحابي له حكم مرفوع اذا كان مما يرجع الى سبب نزول , وكذلك ماليس للراي فيه مجال .

مالقيت شيء في صفحة 20 غير الي ذكرت للغة العرب مين عندة الي ذكرتة الاخت

[alaeda]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسرالصامت

وتجتمع في الصحابة صفات تميزهم عمن غيرهم، منها:
قوتهم في اللغة العربية التي هي لغة القرآن
مخالطتهم للنبي صلى الله عليه وسلم ومعرفتهم ملابسات واسباب النزول
واكتمال آلة الاجتهاد فيهم

هو عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب بن هاشم ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم وأمه لبابة بنت الحار الهلالية، أختها ام المؤمنين ميمونة، وهي خالة ابن عباس وكان يبيت عندها كثيرا

قال ابن عمر: ابن عباس أعلم امة محمد بما نزل على محمد
اسباب نبوغه ابن عباس

1-دعاء النبي صلى الله عليه وسلم له حيث قال: اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل، وفي لفظ: اللهم علمه الكتاب والحكمة.
2-نشأته في بيت النبوة وملازمته للنبي صلى الله عليه وسلم
3-ملازمته لكبار الصحابة وعلمائهم، قال ابن عباس: وجدت عامة حدي رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الأنصار فإن كنت لآتي الرجل فأجده نائما لو شئت ان يوقظ لي لأوقظ فأجلس على بابه تسفي على وجهي الريح حتى يستيقظ متى استيقظ وأسأله عما أريد ثم انصرف

4-حفظه للغة العربية ومعرفته بأشعار العرب
5-بلوغه رتبة الاجتهاد وشجاعته في بيان الحق

اخوي النسر الصامت
انت تعطينا معلومات او تدور حل ؟

[النسرالصامت]

انا اعطيك ما يسند الحل زائد معلومات مهمه شكراً

[aakram2009]

بعد تصحيح الاجوبة من الاخوان والاخوات

[ρяĕŝť¡ĝė]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسن 11

مالقيت شيء في صفحة 20 غير الي ذكرت للغة العرب مين عندة الي ذكرتة الاخت

عفوا حبيبتي وسن اقصد صفحة 16

[النسرالصامت]

دخول الوضع في التفسير

وهي كثرة المصنفات في التفسير متناولة لجميع آيات الكتاب، ولكن لم تخرج عن إطار التفسير بالمأثور، ولكن اختصروا الاسانيد ونقلوا الأقوال دون تحقيق نسبتها إلى أصحابها فدخل الوضع إلى التفسير والتبس فيه الصحيح من الباطل

[المعالي غالية]

بالتوفيق للجميع

[أبو الحسن2011]

http://www.ckfu.org/vb/t461723.html