|
الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص دراسات الاسلامية التعليم عن بعد جامعة الدمام |
|
أدوات الموضوع |
2016- 3- 30 | #151 |
متميزة بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
24 من 30
Attempt Score 24 out of 30 points Time Elapsed 14 minutes out of 1 hour Question 1 1 out of 1 points ضعي دائرة حول رمز الإجابة الصحيحة فيما يلي 1) دلالة لفظ الإنسان على“ قابلية العلم وصنعة الكتابة ” هي : Question 2 1 out of 1 points دلالة الرسوم التي توضع علىˮ لوحات لإرشاد سائقي السيارات ‟ هي : Question 3 1 out of 1 points دلالة لفظ الإنسان على “ الحيوان فقط ” هي : Question 4 1 out of 1 points دلالة الكلام على ˮ حياة الإنسان الذي يصدر عنه هذا الكلام ‟ هي : Question 5 1 out of 1 points ) لفظ “ عنقاء ” هو كلي: Question 6 1 out of 1 points ) النسبة بين “ حياة ” و “ لا حياة ” هي : Question 7 1 out of 1 points النسبة بين “ البياض ” و “ السواد ” هي : Question 8 0 out of 1 points النسبة بين “ عالم ” و “ فصيح ” هي : Question 9 0 out of 1 points النسبة بين كلمتي “ إنسان ” و“ بشر ” هي : Question 10 1 out of 1 points النسبة بين كلمتي “ حيوان ” و “أبيض ” هي : Question 11 1 out of 1 points النسبة بين كلمتي “ ماشي ” و “ غزال ” هي : Question 12 1 out of 1 points النسبة بين كلمتي “ ضاحك بالقوة ” و“ ناطق بالقوة ” هي : Question 13 1 out of 1 points النسبة بين كلمتي “ ليث ” و“ قسورة ” هي : Question 14 1 out of 1 points النسبة بين “ الطول ” و “ البياض ” هي : Question 15 0 out of 1 points النسبة بين “ الوجود والعدم ” هي : Question 16 1 out of 1 points تعريف الكلمة بأنها اسم وفعل وحرف هو : Question 17 1 out of 1 points تعريف الفعل بأنه ما أشبه لفظ سمع ، يقول ، وخذ هو : Question 18 0 out of 1 points تعريف الإنسان بأنه “ ماش على قدميه عريض الأظفار بادي البشرة ضحاك بالطبع ” : Question 19 1 out of 1 points تعريف القسورة بأنه “ الأسد ” هو : Question 20 1 out of 1 points تعريف الاسم بأنه ما أشبه لفظ زيد ورجل والذي هو : Question 21 1 out of 1 points تعريف العدد بأنه زوج وفرد هو : Question 22 0 out of 1 points قولنا : ليس قطعاً كلما كان الإنسان مقطوع اليدين فهو غير كاتب . Question 23 1 out of 1 points ما تركب من جزأين فأكثر هو : Question 24 0 out of 1 points ما كان معناه لا يقبل في الذهن الاشتراك هو : Question 25 1 out of 1 points الذي يعرفه المناطقة بأنه : ˮ المقول على كثيرين مختلفين بالحقائق في جواب ما هو ؟ ‟ هو : Question 26 1 out of 1 points ما كان معناه لا يقبل في الذهن الاشتراك هو : Question 27 1 out of 1 points المتحرك بالفعل بالنسبة للإنسان هو : Question 28 1 out of 1 points يطلق المناطقة على المدركات الذهنية اسم : Question 29 1 out of 1 points الذي يعرفه المناطقة بأنه : ˮ يقال على الشيءفي جواب أي شيء هو في ذاته ؟ ‟ هو : Question 30 1 out of 1 points الذي يعرفه المناطقة بأنه : ˮ كلي مقول على أفراد حقيقة واحدة فقط قولاً عرضياً ‟ هو : |
2016- 3- 30 | #152 |
متميزة بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
Question 8
0 out of 1 points النسبة بين “ عالم ” و “ فصيح ” هي : Question 9 0 out of 1 points النسبة بين كلمتي “ إنسان ” و“ بشر ” هي : Question 15 0 out of 1 points النسبة بين “ الوجود والعدم ” هي : Question 18 0 out of 1 points تعريف الإنسان بأنه “ ماش على قدميه عريض الأظفار بادي البشرة ضحاك بالطبع ” : Question 22 0 out of 1 points قولنا : ليس قطعاً كلما كان الإنسان مقطوع اليدين فهو غير كاتب . Question 24 0 out of 1 points ما كان معناه لا يقبل في الذهن الاشتراك هو : |
2016- 3- 30 | #153 | |
متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
اقتباس:
ونزلي حلك لوني الاجابه والاسئلة الخطأ |
|
2016- 3- 30 | #154 |
متميزة بقسم الدراسات الإسلامية جامعة الدمام
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
الأسئلة الخطأ
Question 24 0 out of 1 points ما كان معناه لا يقبل في الذهن الاشتراك هو : Question 22 0 out of 1 points قولنا : ليس قطعاً كلما كان الإنسان مقطوع اليدين فهو غير كاتب . Question 18 0 out of 1 points تعريف الإنسان بأنه “ ماش على قدميه عريض الأظفار بادي البشرة ضحاك بالطبع ” : Question 9 0 out of 1 points النسبة بين كلمتي “ إنسان ” و“ بشر ” هي : Question 8 0 out of 1 points النسبة بين “ عالم ” و “ فصيح ” هي : Question 15 0 out of 1 points النسبة بين “ الوجود والعدم ” هي : |
2016- 3- 30 | #155 | |
متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
اقتباس:
خلاص بنبحث عنها أنا و عوشآن و نوري وأنتي نزلي حلك مع الاجابات اللي حليتيها |
|
2016- 3- 30 | #156 | |
متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
اقتباس:
تمام ي عوشآن
خلي نبحث عنه حلها أنا وأنتي ونوري عندها أختبار حديث بعدَ |
|
2016- 3- 30 | #157 |
متميزة بقسم الدراسات الإسلامية جامعة الدمام
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
السؤال 15
النسبة بين “ الوجود والعدم ” هي : أ) تناقض . ب) تضاد . ج) تخالف . د) تباين . صفحة 55 |
2016- 3- 30 | #158 |
متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
السؤال 8
النسبة بين “ عالم ” و “ فصيح ” هي : أ) الاشتراك . ب) التباين . ج) التخالف . د) التشكيك . |
2016- 3- 30 | #159 |
أكـاديـمـي
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
النسبة بين ( انسان )و ( بشر ) هي :
ترادف |
التعديل الأخير تم بواسطة Aloo_7 ; 2016- 3- 30 الساعة 08:46 PM |
|
2016- 3- 30 | #160 |
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
السؤال 9 النسبة بين كلمتي “ إنسان ” و“ بشر ” هي : أ) التطابق . ب) الترادف . ج) الاشتراك . د) التضمن |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ المستوى الثامن ] : " المهام الفصليه لمقرر علم المنطق " | k.shamray | الدراسات الإسلامية | 56 | 2016- 4- 24 08:49 PM |
[ المستوى الثامن ] : الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5 | k.shamray | الدراسات الإسلامية | 255 | 2016- 3- 8 11:14 AM |
[ كويز ] : اختبار النصفي مع الاعتذار لمقرر علم الاجتماع الطبيقي | ❤ الــملكــه ❤ | علم إجتماع | 5 | 2015- 12- 16 01:26 PM |
[ كويز ] : حل أسئلة الأختبار لمقرر القيادة و تنمية المجتمعات المحلية الفصل الأول 1435 – 1436 هـ | بنت نجد 123 | اجتماع 8 | 9 | 2015- 5- 13 03:29 PM |
[ صعوبات تعلم ] : ◄███▓▒░ صـــعوبات تعـــلم الاكاديـــمية ░▒▓███►ஐ | ذكرني بالله | تربية خاصة 7 | 43 | 2014- 5- 6 07:43 AM |