[ المستوى الثالث ] : تجمع اختبار تاريخ التشريع

[.~Hanan]

علي وش السؤال الخطاء

[ali alali]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمر الهيلا

انا بدخل الحين احل

انتظروني

بتظارك ولا تنسين تعديل جواب الاحاد

[bmbm]

علي نفس حلي بالضبط مع التصحيح الي قلت عليه بس الاحد الي هو غلط

وش جوابه ؟؟

[قمر الهيلا]

اسفه بس النت قفل وصار عندي محاوله واحده

[.~Hanan]

السؤال 10

السُنّة الآحاد هي:

1.
ما رواه واحدٌ ولو في إحدى الطبقات.

2.
مارواه عددٌ بلغ حدّ التواتر . هذا الجواب

[دروب الخير]

علي شنو أخترت في سؤال سنة الاحاد

[نـجـد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمر الهيلا

نجد اي حل اخذتي ؟؟

انا اخذت حل حنان مع التعديلات لسوال الاحاد حطيت مارواه عددٌ بلغ حدّ التواتر
بس ياليت احد ياخذ حل علي ويحل مع التعديل ويعطينا خبر

[دروب الخير]

مين معاه محاولتين

[.~Hanan]

السؤال 1

4- اعتمد التّشريع في عهد النّبي - صلّى الله عليه وسلم - على:



4.
القرآن الكريم ، والسُّنّة النّبويّة الشّريفة.

1 درجات

السؤال 2

من المكثرين من الفتيا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم:

1.
عائشة رضي الله عنها.



1 درجات

السؤال 3

قوله تعالى: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ...)، دليل على حجيّة :



2.
السُّنَّة.


1 درجات

السؤال 4

كان منهج أهل الحديث شائعاً في :



4.
الحجاز.

1 درجات

السؤال 5

الذي يقتصر على المعاملات التي تُنظِّم العلاقات بين النّاس هو:


4.
التّشريع.

1 درجات

السؤال 6

تحديد السُّنّة لأوقات الصّلاة، ومقادير الزّكاة هذا يعتبرُ :



3.
تبييِّن لما جاء مُجملاً في القرآن .



1 درجات

السؤال 7

مصادر التّشريع في عصر الصّحابة ( الخلفاء الرّاشدين )رضوان الله عليهم تتمثّل ُفي أربعة مصادر هي :

1.
القرآن ،والسُّنة، والإجماع، والرأي.



1 درجات

السؤال 8

معجزة الرسول r الكبرى هي:


3.
القرآن الكريم.



1 درجات
السؤال 9

تحريم الجمع بين المرأة وعمّتها، والمرأة وخالتها جاء به:

2.
السّنّة النبويّة الشّريفة.



1 درجات
السؤال 10

السُنّة الآحاد هي:

1.
ما رواه واحدٌ ولو في إحدى الطبقات.

2.
مارواه عددٌ بلغ حدّ التواتر . هذا الجواب

3.
ما رواه واحدٌ ولو في إحدى الطبقات.

4.
ما رواه عددٌ لا يبلغون حدّ التّواتر.

1 درجات
السؤال 11

من مميزات منهج مدرسة أهل الحديث :


4.
الاعتماد على ظواهر النُّصوص.

1 درجات
السؤال 12

أوّل من فكّر في جمع الحديث وتدوينه، ثمّ أمر به هو :


3.
عمر بن عبد العزيز رحمه الله .

1 درجات
السؤال 13

كان الجمع الثّاني للقرآن الكريم في عهد:


4.
عثمان رضي الله عنه.

1 درجات
السؤال 14

الصّحابيُّ الذي أراد الأنصار مبايعته للخلافة بعد النّبي- صلى عليه وسلّم- هو:

1.
سعد بن عبادة رضي الله عنه.


1 درجات
السؤال 15

يبدأ عصر صغار الصحابة، وكبار التابعين من ولاية معاوية وينتهي في أوائل القرن الهجري :



3.
الثّاني.



1 درجات
السؤال 16

مدرسة أهل الرأي تعود في نشأتها إلى مؤسسها الأوّل الصّحابي:




2.
ابن مسعود رضي الله عنه.



1 درجات
السؤال 17

( اتفاق المجتهدين من أُمّة محمّد – صلّى الله عليه وسلم – في عصر من العصور على حكم شرعي )، هو تعريف:

2.
الإجماع.



1 درجات
السؤال 18

ما رواه جمع عن جمع يمتنع تواطؤهم على الكذب، يعتبر سنة :

2.
متواترة.


1 درجات
السؤال 19

يرجع الفضل في تدوين السنة وحفظها إلى:

1.
ابن شهاب الزهري.


السؤال 20

الخوارج هم الذين خرجوا على الخليفة الرّاشد:


3.
علي بن أبي طالب رضي الله عنه.



1 درجات
السؤال 21

الخلاف الذي ظهر بين الصحابة بُعَيْدَ وفاة النّبي r كان في:

1.
أمر الخلافة.



1 درجات
السؤال 22

السُّنّة في اللُّغة تعني :

1.
الطريقة.



1 درجات
السؤال 23

أكثر الصّحابة إعمالاً للرأي كان:


3.
عمر بن الخطاب رضي الله عنه.


1 درجات
السؤال 24

تُطلق الشريعة بوجه عام على الأحكام التي سنّها الله تعالى على لسان.

1.
إبراهيم عليه السلام.



1 درجات
السؤال 25

كان منهج أهل الرأي شائعاً في :

1.
العراق.



1 درجات
السؤال 26

الصحابي الذي أشار على عثمان- رضي الله عنه- بجمع القرآن هو:


4.
حذيفة بن اليمان رضي الله عنه.

1 درجات
السؤال 27

من مُميِّزات مدرسة أهل الرأي:



2.
كثرةُ التّفريعات.



1 درجات
السؤال 28

الذي جعل عمر بن الخطاب - رضى الله عنه - يشير على أبي بكر الصديق - رضى الله عنه - بجمع القرآن الكريم استشهاد العديد من حفظة كتاب الله في موقعة:


4.
اليمامة.

1 درجات
السؤال 29

الذي رأي من الصّحابة – رضي الله عنهم - أنّ المتوفَّى عنها زوجها تقضِي عدتها بأبعد الأجلين هما:


3.
علي، وابن عباس رضي الله عنهما.


1 درجات
السؤال 30

4- اعتنَى التّشريع في مكّة بــ:


2.
أُصول الأحكام.

اللي عنده محاولتين يدخل ويجرب هذا الحل بعد التعديل

[bmbm]

ابي اي حل حق الاحاد وخلاص