 |
|
||||||
| المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2014- 5- 11
|
#151 |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
|
|
2014- 5- 11
|
#152 |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
نتمنى لكم التوفيق
نشوفكم على خير |
|
2014- 5- 11
|
#153 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
وش حل السوال الخامس
|
|
2014- 5- 11
|
#154 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
الاستيعاب في معرفة الأصحاب .... الحافظ أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد الاندلسي المالكي المعروف بابن عبد البر بن عبد البر 3500ترجمة
أسد الغابة في معرفة الصحابة ... بن الأثير الجزري 7554 نفسا الاصابة في تمييز الصحابة ... ابن حجر العسقلاني أجمع كتاب في أسماء الصحابة وأشمله عدد التراجم 12267 الطبقات الكبرى .... أبو عبد الله محمد بن سعد كاتب الواقدي طبع الكتاب 8 مجلدات وترجم للصحابة والتابعين فمن بعدهم تذكرة الحفاظ .... الذهبي خصصه لطبقات حفاظ الحديث فقط قسم الطبقات إلى 21 طبقة عدد التراجم 1176 ترجمة التاريخ الكبير .... البخاري اشتمل على 12315 ترجمة بدأ الكتاب بأسماء المحمدين ورتب الكتاب على حروف المعجم لكن بالنسبة للحرف الأول من الاسم والحرف الأول من اسم الأب |
|
2014- 5- 11
|
#155 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
تتطرق العلة للآسناد الذي رجاله تقات ولا مجهولون
وين الصح ........... |
|
2014- 5- 11
|
#156 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
51:
أ- رتب المزي في تهذيب الكمال أسماء شيوخ صاحب الترجمة على حروف المعجم . ب- رتب المزي في تهذيب الكمال أسماء شيوخ صاحب الترجمة حسب كثرة الرواية عنه . ج- رتب المزي في تهذيب الكمال أسماء شيوخ صاحب الترجمة حسب الشهرة عنه . د- رتب المزي في تهذيب الكمال أسماء شيوخ صاحب الترجمة على قاعدة محددة . 52: أ-يرمز المزي في كتابه تهذيب الكمال بالحرف (ج) لسنن ابن ماجه . ب- يرمز المزي في كتابه تهذيب الكمال بالحرف (ق) لسنن ابن ماجه . ج- يرمز المزي في كتابه تهذيب الكمال بالحرف (جه) لسنن ابن ماجه . د- يرمز المزي في كتابه تهذيب الكمال بالحرف (ق) لجزء القراءة خلف الإمام البخاري . 53- أ-يتميز كتاب تهذيب الكمال للمزي على كتاب تهذيب التهذيب للذهبي بمزيد عناية بالجرح والتعديل . ب- يتميز كتاب تهذيب التهذيب للذهبي على كتاب تهذيب الكمال للمزي بمزيد عناية بالجرح والتعديل . ج- هناك تطابق بين كتاب تهذيب الكمال للمزي و كتاب تهذيب التهذيب للذهبي في العناية بالجرح والتعديل . د- لم يتعرض الإمام الذهبي في كتاب تهذيب التهذيب إلى شيء من عبارات الجرح والتعديل . 54- أ- يرمز المزي لمارواه البخاري تعليقا بالرمز(خت) ب- يرمز المزي لمارواه البخاري تعليقا بالرمز( تخ) ج- يرمز المزي لمارواه البخاري تعليقا بالرمز(خع) د- يرمز المزي لمارواه البخاري تعليقا بالرمز( عخ) 55- أ-كتاب الكاشف الذهبي هو اختصار لكتاب تهذيب التهذيب ب- كتاب الكاشف الذهبي هو اختصار لكتاب تذهيب التهذيب ج- كتاب الكاشف الذهبي هو اختصار لكتاب الكمال د- كتاب الكاشف الذهبي هو اختصار لكتاب تهذيب الكمال 56- أ- اقتصر الذهبي في كتاب الكاشف على تراجم رجال كتب السنن ب- اقتصر الذهبي في كتاب الكاشف على تراجم رجال كتب التسعة ج- اقتصر الذهبي في كتاب الكاشف على تراجم رجال كتب الصحيحين د- اقتصر الذهبي في كتاب الكاشف على تراجم رجال كتب الستة 57- أ- لم يرتب ابن حجر في كتاب تهذيب التهذيب شيوخ صاحب التلرجمة على حروف المعجم ب- رتب ابن حجر في كتاب تهذيب التهذيب شيوخ صاحب الترجمة على حروف المعجم ج- رتب ابن حجر في كتاب تهذيب التهذيب شيوخ صاحب الترجمة حسب التقدم في السن د- لم يرتب ابن حجر في كتاب تهذيب التهذيب شيوخ صاحب الترجمة حسب التقدم في السن 58- أ- التزم ابن حجر في تهذيب التهذيب ايراد التراجم على الترتيب الذي التزمه ابن ابي حاتم في الجرح والتعديل ب- التزم ابن حجر في تهذيب التهذيب ايراد التراجم على الترتيب الذي التزمه البخاري في التاريخ الكبير ج- التزم ابن حجر في تهذيب التهذيب ايراد التراجم على الترتيب الذي التزمه العجلي في الثقات د- التزم ابن حجر في تهذيب التهذيب ايراد التراجم على الترتيب الذي التزمه المزي في تهذيب الكمال 59- أ- يرمز ابن حجر في كتاب تقريب التهذيب الى السنن الاربعة بالرمز (عم) ب- يرمز ابن حجر في كتاب تقريب التهذيب الى السنن الاربعة بالرمز(4) ج- يرمز ابن حجر في كتاب تقريب التهذيب الى السنن الاربعة بالرمز( سن) د- يرمز ابن حجر في كتاب تقريب التهذيب الى السنن الاربعة بالرمز( س) 60- أ- قسم ابن حجر في تقريب التهذيب الرواة المترجم لهم الى اثنتي عشرة طبقة ب- قسم ابن حجر في تقريب التهذيب الرواة المترجم لهم الى عشر طبقات ج- قسم ابن حجر في تقريب التهذيب الرواة المترجم لهم الى احدى عشر طبقة د- قسم ابن حجر في تقريب التهذيب الرواة المترجم لهم الى ثمان طبقات |
|
2014- 5- 11
|
#157 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
السوال الخامس
وش لاتروحوون هييييييييييييييييييييييييييييييييييييييه |
|
2014- 5- 11
|
#158 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
السؤال الثامه:
أ - الحكم على اإلسناد هو عٌن الحكم على الحدٌث. ب - الحكم على الحدٌث أسهل من الحكم على اإلسناد. ج - الحكم على اإلسناد أسهل من الحكم على الحدٌث. د - الحكم على اإلسناد ال عالقة له بالحكم على الحدٌث. ماهو الحل؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|
2014- 5- 11
|
#159 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
و ما توفيقي الا بالله
|
|
2014- 5- 11
|
#160 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
السؤال الثامن جوابه ا
و السؤال الخامس جوابه ج |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ المستوى السادس ] : ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄ | أم عمر w | المستويات 6+7+8 | 327 | 2014- 5- 19 06:10 PM |
| [ المستوى السادس ] : ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المعــاملات (2) ◄ | أم عمر w | المستويات 6+7+8 | 283 | 2014- 5- 15 08:01 PM |
| [ المستوى السادس ] : ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄ | أم عمر w | المستويات 6+7+8 | 293 | 2014- 5- 13 06:01 PM |
| [ المستوى السادس ] : ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄ | أم عمر w | المستويات 6+7+8 | 267 | 2014- 5- 8 08:02 PM |
