[ المستوى الثالث ] : تجمع ((إختبار أعمال السنة)) :اصول الفقة1:

[دروب الخير]

أنا عندي محاولتين

[fajr.a]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دروب الخير

أنا عندي محاولتين

جربي حل علي العلي

[الاء التميمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali alali

السؤال1

مثال سبب لحكم تكليفي :

1.
القرابه سبب الإرث


1 درجات
السؤال 2

أعلى مراتب المندوب يسمى السنة

1.
المؤكدة



1 درجات
السؤال 3

لا ثواب و لا عقاب فيه هو حكم :-


4.
المباح

1 درجات
السؤال 4

اداء الواجب المعين ناقصا و اعادته في وقته المحدد سمي :


2.
اعادة


1 درجات
السؤال 5

الواجب عند الحنفية ما كان دليله:-



4.
ظنيا

1 درجات
السؤال 6

الحكم الذي يؤثر في السبب بحيث يبطل عمله يحول دون اقتضائه للمسبب :-

1.
مانع للسبب


1 درجات
السؤال 7

الواجب الذي لا يثبت دينا في الذمة :-


4.
غير المعين

1 درجات
السؤال 8

من أنواع الرخص اباحة ترك الواجب مثال :-


2.
الفطر نهار رمضان للمريض


1 درجات
السؤال 9

من قال بالبطلان و الفساد بمعنى واحد هم


2.
الجمهور



1 درجات
السؤال 10

السهولة و اليسرهي :-

1.
الرخصة



1 درجات
السؤال 11

ما جعله الشارع علامه على الحكم وجودا و عدما و كان مؤثرا في الحكم هو :-

1.
السبب



1 درجات
السؤال 12

الواجب بالنظر الى المطالب به هو واجب :-



2.
عيني



1 درجات
السؤال 13

قسم الأصوليين الحكم التكليفي الى ....... أقسام :-

1.
خمسة



1 درجات
السؤال 14

الإلزام في الواجب المطلق منصب علي :-

1.
الفعل



1 درجات
السؤال 15

ما كان مشروعا في الأصل و لكنه اقترن بما اقتضى تحريمه هو :


3.
المحرم لغيره



1 درجات
السؤال 16

الحكم الذي يذم تاركه مع العقاب و يمدح فاعله مع الثواب هو :-



3.
الواجب



1 درجات
السؤال 17

الدعاء الى الأمر المهم هو :-



3.
الندب



1 درجات
السؤال 18

طلب الشارع الكف عن الفعل على سبيل الترجيح لا الحتم و الإلزام


3.
الكراهة


1 درجات
السؤال 19

حكم المكروه فاعله :-


2.
لا يأثم



1 درجات
السؤال 20

الواجب المعين هو ما طلبه الشارع :-

1.
بعينه


1 درجات
السؤال 21

عدم ترتب الأثار الشرعية على الفعل هي:-



2.
البطلان



1 درجات
السؤال 22

من الكتب المؤلفة على طريق الحنفية :-


2.
الأصول


1 درجات
السؤال 23

ينقسم الواجب بالنظر الى تقديره و عدم تقديره الى واجب :-



3.
محدد

1 درجات
السؤال 24

مثال السنة الغير مؤكده لم يواظب عليها الرسول صلى الله عليه وسلم

4.
صدقة التطوع

1 درجات
السؤال 25

جعل الشيء سببا لأخر أو شرطا أو مانعا هو الحكم :-


3.
الوضعي



1 درجات
السؤال 26

قد يكون أخذ الرخص واجبا عند :

4.
الضرورة

1 درجات
السؤال 27

الواجب الكفائي هو ما طلب حصوله من :-



2.
الجماعه


1 درجات
السؤال 28

العلامه اللازمة هو:-

1.
السبب



1 درجات
السؤال 29

نفي الإثم أو الحرج هو من صيغ :-


2.
الإباحة


1 درجات
السؤال 30

التسوية بين فعل الشئ و تركه دون ترجيح أحدهما :-


2.
التخيير


توكل على الله ابو مازن

ابو مازن دخلت

[نـجـد]

مثال سبب لحكم تكليفي :

1.
القرابه سبب الإرث

هذا غلط الجواب ملك من النصاب متاكده ووحده جربتها وطلع صح

[دروب الخير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sh. f

جربي حل علي العلي

طيب

[fajr.a]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دروب الخير

طيب

مع تغير سوال الاول وحطي الزكاة

[نـجـد]

الواجب الكفائي هو ما طلب حصوله من :-


المكلف
( هذا الاجابه صح ) غلط الجماعه

[ali alali]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـجـد

مثال سبب لحكم تكليفي :

1.
القرابه سبب الإرث

هذا غلط الجواب ملك من النصاب متاكده ووحده جربتها وطلع صح

أقسام السبب باعتبار ما يترتب عليه قسمان :
الأول : سبب لحكم تكليفي , كالسفر لإباحة الفطر .
الثاني : سبب لحكم هو أثر لفعل المكلف , كالبيع لملك المبيع من قبل المشتري .
ربط الأسباب بالمسببات :
المسببات تترتب على اسبابها إذا وجدت هذه الأسباب , وتحققت شرعاً لترتب الأحكام عليها , فالقرابة سبب للإرث , وشرطه موت المورّث , حياة الوارث حقيقة , أو حكماً , والمانع هو قتل العمد العدوان , أو اختلاف الدين , فإذا وجد السبب وتحققت شروطه , وانتفت الموانع ترتب عليه أثره وهو الميراث , وإذا انتفى الشرط , أو وجد المانع فإن السبب لا يكون سبباً منتجاً أثره .

ان شاء الله يطلع صحيح

[ali alali]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـجـد

الواجب الكفائي هو ما طلب حصوله من :-


المكلف
( هذا الاجابه صح ) غلط الجماعه

الاجابة الصحيحة

أما الواجب على الكفاية : أو الكفائي , فهو ما طلب الشارع حصوله من جماعة من المكلفين لا من كل فرد منهم , لأن مقصود الشارع حصوله في الجماعة , وإذا لم يقم به أحد أثم جميع القادرين مثل (الجهاد والقضاء والإفتاء والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)




نرجوا من الاخت نجد عدم الرد في الاجابات الخاطئة حتى الا تتسبب في ارباك الزملاء

[.~Hanan]

السؤال1

مثال سبب لحكم تكليفي :

1.
القرابه سبب الإرث

2.
القتل العدوان

3.
ملك النصاب لوجوب الزكاة

4.
اختلاف الدين

1 درجات
السؤال 2

أعلى مراتب المندوب يسمى السنة

1.
المؤكدة

2.
غير المؤكدة

3.
الفضيلة

4.
الزوائد

1 درجات
السؤال 3

لا ثواب و لا عقاب فيه هو حكم :-

1.
الأمر

2.
الخاص

3.
العام

4.
المباح

1 درجات
السؤال 4

اداء الواجب المعين ناقصا و اعادته في وقته المحدد سمي :

1.
قضاء

2.
اعادة

3.
نافلة

4.
اداء

1 درجات
السؤال 5

الواجب عند الحنفية ما كان دليله:-

1.
قطعيا

2.
نصا قرءانيا

3.
نصا مشهورا

4.
ظنيا

1 درجات
السؤال 6

الحكم الذي يؤثر في السبب بحيث يبطل عمله يحول دون اقتضائه للمسبب :-

1.
مانع للسبب

2.
مانع للشرط

3.
مانع للحكم

4.
مانع للصحه

1 درجات
السؤال 7

الواجب الذي لا يثبت دينا في الذمة :-

1.
المحدد

2.
المعين

3.
غير المحدد

4.
غير المعين

1 درجات
السؤال 8

من أنواع الرخص اباحة ترك الواجب مثال :-

1.
التلفظ بالكفر

2.
الفطر نهار رمضان للمريض

3.
بيع السلم

4.
عقد الاستصناع

1 درجات
السؤال 9

من قال بالبطلان و الفساد بمعنى واحد هم

1.
الحنفية

2.
الجمهور

3.
الظاهريه

4.
الجعفريه

1 درجات
السؤال 10

السهولة و اليسرهي :-

1.
الرخصة

2.
العزيمة

3.
الصحة

4.
الفساد

1 درجات
السؤال 11

ما جعله الشارع علامه على الحكم وجودا و عدما و كان مؤثرا في الحكم هو :-

1.
السبب

2.
العلة

3.
العلة و السبب

4.
السبب فقط

1 درجات
السؤال 12

الواجب بالنظر الى المطالب به هو واجب :-

1.
محدد

2.
عيني

3.
مقيد

4.
معين

1 درجات
السؤال 13

قسم الأصوليين الحكم التكليفي الى ....... أقسام :-

1.
خمسة

2.
سبعة

3.
أربعة

4.
ثلاثة

1 درجات
السؤال 14

الإلزام في الواجب المطلق منصب علي :-

1.
الفعل

2.
الفعل و الفاعل

3.
الفعل و الوقت

4.
الفاعل

1 درجات
السؤال 15

ما كان مشروعا في الأصل و لكنه اقترن بما اقتضى تحريمه هو :

1.
المكروه

2.
المحرم

3.
المحرم لغيره

4.
المحرم لذاته

1 درجات
السؤال 16

الحكم الذي يذم تاركه مع العقاب و يمدح فاعله مع الثواب هو :-

1.
المحرم

2.
المندوب

3.
الواجب

4.
الإباحة

1 درجات
السؤال 17

الدعاء الى الأمر المهم هو :-

1.
الفساد

2.
الإباحة

3.
الندب

4.
الطلب

1 درجات
السؤال 18

طلب الشارع الكف عن الفعل على سبيل الترجيح لا الحتم و الإلزام

1.
التحريم

2.
الندب

3.
الكراهة

4.
الإباحة

1 درجات
السؤال 19

حكم المكروه فاعله :-

1.
يأثم

2.
لا يأثم

3.
يمدح

4.
يثاب

1 درجات
السؤال 20

الواجب المعين هو ما طلبه الشارع :-

1.
بعينه

2.
لا بعينه

3.
بتخيره

4.
بتقييده

1 درجات
السؤال 21

عدم ترتب الأثار الشرعية على الفعل هي:-

1.
براءة الذمة

2.
البطلان

3.
الفساد

4.
القضاء

1 درجات
السؤال 22

من الكتب المؤلفة على طريق الحنفية :-

1.
البرهان

2.
الأصول

3.
عدة الأصول

4.
التقرير و التخيير

1 درجات
السؤال 23

ينقسم الواجب بالنظر الى تقديره و عدم تقديره الى واجب :-

1.
معين

2.
مقيد

3.
محدد

4.
مطلق

1 درجات
السؤال 24

مثال السنة الغير مؤكده لم يواظب عليها الرسول صلى الله عليه وسلم

1.
صلاة ركعتين الفجر

2.
النكاح للقادر

3.
الاقتداء به

4.
صدقة التطوع

1 درجات
السؤال 25

جعل الشيء سببا لأخر أو شرطا أو مانعا هو الحكم :-

1.
التكليفي

2.
إقتضائي

3.
الوضعي

4.
التخييري

1 درجات
السؤال 26

قد يكون أخذ الرخص واجبا عند :

1.
التكليف

2.
الترخيص

3.
الجهاد

4.
الضرورة

1 درجات
السؤال 27

الواجب الكفائي هو ما طلب حصوله من :-

1.
الفرد

2.
الجماعه

3.
المكلف

4.
الشخص

1 درجات
السؤال 28

العلامه اللازمة هو:-

1.
السبب

2.
الشرط

3.
المانع

4.
الفساد

1 درجات
السؤال 29

نفي الإثم أو الحرج هو من صيغ :-

1.
الواجب

2.
الإباحة

3.
الأمر

4.
النهي

1 درجات
السؤال 30

التسوية بين فعل الشئ و تركه دون ترجيح أحدهما :-

1.
الندب

2.
التخيير

3.
الترجيح

4.
المكروه


دروب جربي هذي الأسئلة بعد التعديل