انبض يا .. { قـلب♥ } .. مردك يوم ~>> بتوقف .. !! - الصفحة 165 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

أم عمر w · 2012- 6- 28

تعجبني كلمات هذا النشيد جداا ,,

http://www.youtube.com/watch?v=zL8xiMH5g9g

أم عمر w · 2012- 6- 28

لآ تَسأل أَخِيكَ عَن مِقدآرِ مَحَبتِهـ لَكـ لأنَ بِمِقدَآرِ مَآ أنتَ تُحِبُهـ يُحِبكْ * "]
.
إبنْ مسَعود رضيّ الله عنّه

أم عمر w · 2012- 6- 28

( ولقد يسرنا القرآن للذكر ) أي : سهلنا لفظه ، ويسرنا معناه لمن أراده ، ليتذكر الناس . كما قال : ( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب ) [ ص : 29 ] ، وقال تعالى : ( فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا ) [ مريم : 97 ] .

قال مجاهد : ( ولقد يسرنا القرآن للذكر ) يعني : هَوّنَّا قراءته .

وقال السدي : يسرنا تلاوته على الألسن .

وقال الضحاك عن ابن عباس : لولا أن الله يسره على لسان الآدميين ، ما استطاع أحد من الخلق أن يتكلم بكلام الله ، عز وجل .

قلت : ومن تيسيره تعالى ، على الناس تلاوة القرآن ما تقدم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف " . وأوردنا الحديث بطرقه وألفاظه بما أغنى عن إعادته هاهنا ، ولله الحمد والمنة .

وقوله : ( فهل من مدكر ) أي : فهل من متذكر بهذا القرآن الذي قد يسر الله حفظه ومعناه ؟

وقال محمد بن كعب القرظي : فهل من منزجر عن المعاصي ؟

وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي ، حدثنا الحسن بن رافع ، حدثنا ضمرة ، عن ابن شوذب ، عن مطر - هو الوراق - في قوله تعالى : ( فهل من مدكر ) هل من طالب علم فيعان عليه ؟

وكذا علقه البخاري بصيغة الجزم ، عن مطر الوراق و [ كذا ] رواه ابن جرير ، وروي عن قتادة مثله .

" تفسير ابن كثيــــر"

أم عمر w · 2012- 6- 28

قال ابن القيم .....
[♥]
[♥]
[♥]
[♥]
[♥]
[♥]

الحُبُّ نبعٌ لاَ يَجفّ ,
يَزيدُ صفـاءً .. وَعُذوبةً مَاكَانَ للهِ ، وَفِيْ الله

أم عمر w · 2012- 6- 28

أم عمر w · 2012- 6- 29

سأل عمر بن الخطاب : عمرو بن العاص ..
عندما ولاه مصر : اذا جاء سارق ماذا تفعل..!
فقال عمرو بن العاص : اقطع يده
فقال عمر بن الخطاب :
وأنا ان جائني جائع من مصر
قطعت يدك
قادة عظماء رضي الله عنهم

أم عمر w · 2012- 6- 29

أى نوعٍ من البشر هؤلاء !!!
:
:
:
:
طلب الخليفة عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) من أهل حمص أن يكتبوا

له أسماء الفقراء والمساكين بحمص ليعطيهم نصيبهم من بيت مال

المسلمين وعندما وردت الاسماء للخليفة فوجئ بوجود اسم حاكم حمص
...
"سعيد بن عامر" موجود بين أسماء الفقراء

وعندها تعجب الخليفة من أن يكون واليه علي حمص من الفقراء سأل أهل

حمص فأجابوه أنه ينفق جميع راتبه علي الفقراء والمساكين

ويقول ( ماذا افعل وقد أصبحت مسؤولا عنهم أمام الله تعالي )

وعندما سألهم الخليفة هل تعيبون شيئا عليه ؟

أجابوا نعيب عليه ثلاثا:

فهو لا يخرج الينا الا وقت الضحي و لا نراه ليلا أبدا ويحتجب

علينا يوما في الأسبوع.

وعندما سأل الخليفة سعيد عن عن هذه العيوب

اجابه هذا حق يا امير المؤمنين اما الاسباب فهي:

أما أني لا أخرج الا وقت الضحي فلاني لا أخرج الا بعد أن أفرغ من حاجة

أهلي وخدمتهم فأنا لا خادم لي وامرأتي مريضة

وأما احتجابي عنهم ليلا فلأني جعلت النهار لقضاء حوائجهم

والليل جعلته لعبادة ربي

وأما احتجابي يوما في الاسبوع فلأني أغسل فيه ثوبي

وأنتظرة ليجف لأني لا أملك ثوبا غيره.

فبكي أمير المؤمنين عمر ثم أعطي سعيد مالا فلم ينصرف

سعيد حتي وزعه علي الفقراء والمساكين

أم عمر w · 2012- 6- 29

آللهُمـ صل وَسلمْـ وبارِك على سيدنآ مُحمد وعلى آله وَ صحبِه وسلِمـ ♥ ..

أم عمر w · 2012- 6- 30

الناس شتى إذا ما أنت ذقتهم ** لا يستوون كما لا يستوي الشجر
هذا له ثمر حلو مذاقتـــــــــــــه ** وذاك ليـــــــــــــس له طعم ولا ثمر

-

حيا الله زائرنا الكريم ,,

أم عمر w · 2012- 7- 1

2012- 6- 28	#1641
أم عمر w مشرفة عامة سابقاً .. الملف الشخصي: رقم العضوية : 89867 تاريخ التسجيل: Wed Oct 2011 المشاركات: 31,953 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 2385295 مؤشر المستوى: 2758 بيانات الطالب: الكلية: وآجْعَلْنِيّ مِنْ وَرَثَةْ جَنَةِ النَعِيِّمْ "]~ الدراسة: انتساب التخصص: درآآسـ إسلامية ـات\|~ المستوى: دكتوراه	رد: •●حدائق الذكــر تحيي قــلب صاحبها ❤ فاسمع لقــلبك هـــل غنـت بــلابله ●• تعجبني كلمات هذا النشيد جداا ,, http://www.youtube.com/watch?v=zL8xiMH5g9g

2012- 6- 28	#1642
أم عمر w مشرفة عامة سابقاً .. الملف الشخصي: رقم العضوية : 89867 تاريخ التسجيل: Wed Oct 2011 المشاركات: 31,953 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 2385295 مؤشر المستوى: 2758 بيانات الطالب: الكلية: وآجْعَلْنِيّ مِنْ وَرَثَةْ جَنَةِ النَعِيِّمْ "]~ الدراسة: انتساب التخصص: درآآسـ إسلامية ـات\|~ المستوى: دكتوراه	رد: •●حدائق الذكــر تحيي قــلب صاحبها ❤ فاسمع لقــلبك هـــل غنـت بــلابله ●• لآ تَسأل أَخِيكَ عَن مِقدآرِ مَحَبتِهـ لَكـ لأنَ بِمِقدَآرِ مَآ أنتَ تُحِبُهـ يُحِبكْ * "] . إبنْ مسَعود رضيّ الله عنّه

2012- 6- 28	#1643
أم عمر w مشرفة عامة سابقاً .. الملف الشخصي: رقم العضوية : 89867 تاريخ التسجيل: Wed Oct 2011 المشاركات: 31,953 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 2385295 مؤشر المستوى: 2758 بيانات الطالب: الكلية: وآجْعَلْنِيّ مِنْ وَرَثَةْ جَنَةِ النَعِيِّمْ "]~ الدراسة: انتساب التخصص: درآآسـ إسلامية ـات\|~ المستوى: دكتوراه	رد: •●حدائق الذكــر تحيي قــلب صاحبها ❤ فاسمع لقــلبك هـــل غنـت بــلابله ●• ( ولقد يسرنا القرآن للذكر ) أي : سهلنا لفظه ، ويسرنا معناه لمن أراده ، ليتذكر الناس . كما قال : ( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب ) [ ص : 29 ] ، وقال تعالى : ( فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا ) [ مريم : 97 ] . قال مجاهد : ( ولقد يسرنا القرآن للذكر ) يعني : هَوّنَّا قراءته . وقال السدي : يسرنا تلاوته على الألسن . وقال الضحاك عن ابن عباس : لولا أن الله يسره على لسان الآدميين ، ما استطاع أحد من الخلق أن يتكلم بكلام الله ، عز وجل . قلت : ومن تيسيره تعالى ، على الناس تلاوة القرآن ما تقدم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف " . وأوردنا الحديث بطرقه وألفاظه بما أغنى عن إعادته هاهنا ، ولله الحمد والمنة . وقوله : ( فهل من مدكر ) أي : فهل من متذكر بهذا القرآن الذي قد يسر الله حفظه ومعناه ؟ وقال محمد بن كعب القرظي : فهل من منزجر عن المعاصي ؟ وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي ، حدثنا الحسن بن رافع ، حدثنا ضمرة ، عن ابن شوذب ، عن مطر - هو الوراق - في قوله تعالى : ( فهل من مدكر ) هل من طالب علم فيعان عليه ؟ وكذا علقه البخاري بصيغة الجزم ، عن مطر الوراق و [ كذا ] رواه ابن جرير ، وروي عن قتادة مثله . " تفسير ابن كثيــــر"

2012- 6- 28	#1644
أم عمر w مشرفة عامة سابقاً .. الملف الشخصي: رقم العضوية : 89867 تاريخ التسجيل: Wed Oct 2011 المشاركات: 31,953 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 2385295 مؤشر المستوى: 2758 بيانات الطالب: الكلية: وآجْعَلْنِيّ مِنْ وَرَثَةْ جَنَةِ النَعِيِّمْ "]~ الدراسة: انتساب التخصص: درآآسـ إسلامية ـات\|~ المستوى: دكتوراه	رد: •●حدائق الذكــر تحيي قــلب صاحبها ❤ فاسمع لقــلبك هـــل غنـت بــلابله ●• قال ابن القيم ..... [♥] [♥] [♥] [♥] [♥] [♥] الحُبُّ نبعٌ لاَ يَجفّ , يَزيدُ صفـاءً .. وَعُذوبةً مَاكَانَ للهِ ، وَفِيْ الله

2012- 6- 28	#1645
أم عمر w مشرفة عامة سابقاً .. الملف الشخصي: رقم العضوية : 89867 تاريخ التسجيل: Wed Oct 2011 المشاركات: 31,953 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 2385295 مؤشر المستوى: 2758 بيانات الطالب: الكلية: وآجْعَلْنِيّ مِنْ وَرَثَةْ جَنَةِ النَعِيِّمْ "]~ الدراسة: انتساب التخصص: درآآسـ إسلامية ـات\|~ المستوى: دكتوراه	رد: •●حدائق الذكــر تحيي قــلب صاحبها ❤ فاسمع لقــلبك هـــل غنـت بــلابله ●•

2012- 6- 29	#1646
أم عمر w مشرفة عامة سابقاً .. الملف الشخصي: رقم العضوية : 89867 تاريخ التسجيل: Wed Oct 2011 المشاركات: 31,953 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 2385295 مؤشر المستوى: 2758 بيانات الطالب: الكلية: وآجْعَلْنِيّ مِنْ وَرَثَةْ جَنَةِ النَعِيِّمْ "]~ الدراسة: انتساب التخصص: درآآسـ إسلامية ـات\|~ المستوى: دكتوراه	رد: •●حدائق الذكــر تحيي قــلب صاحبها ❤ فاسمع لقــلبك هـــل غنـت بــلابله ●• سأل عمر بن الخطاب : عمرو بن العاص .. عندما ولاه مصر : اذا جاء سارق ماذا تفعل..! فقال عمرو بن العاص : اقطع يده فقال عمر بن الخطاب : وأنا ان جائني جائع من مصر قطعت يدك قادة عظماء رضي الله عنهم

2012- 6- 29	#1647
أم عمر w مشرفة عامة سابقاً .. الملف الشخصي: رقم العضوية : 89867 تاريخ التسجيل: Wed Oct 2011 المشاركات: 31,953 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 2385295 مؤشر المستوى: 2758 بيانات الطالب: الكلية: وآجْعَلْنِيّ مِنْ وَرَثَةْ جَنَةِ النَعِيِّمْ "]~ الدراسة: انتساب التخصص: درآآسـ إسلامية ـات\|~ المستوى: دكتوراه	رد: •●حدائق الذكــر تحيي قــلب صاحبها ❤ فاسمع لقــلبك هـــل غنـت بــلابله ●• أى نوعٍ من البشر هؤلاء !!! : : : : طلب الخليفة عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) من أهل حمص أن يكتبوا له أسماء الفقراء والمساكين بحمص ليعطيهم نصيبهم من بيت مال المسلمين وعندما وردت الاسماء للخليفة فوجئ بوجود اسم حاكم حمص ... "سعيد بن عامر" موجود بين أسماء الفقراء وعندها تعجب الخليفة من أن يكون واليه علي حمص من الفقراء سأل أهل حمص فأجابوه أنه ينفق جميع راتبه علي الفقراء والمساكين ويقول ( ماذا افعل وقد أصبحت مسؤولا عنهم أمام الله تعالي ) وعندما سألهم الخليفة هل تعيبون شيئا عليه ؟ أجابوا نعيب عليه ثلاثا: فهو لا يخرج الينا الا وقت الضحي و لا نراه ليلا أبدا ويحتجب علينا يوما في الأسبوع. وعندما سأل الخليفة سعيد عن عن هذه العيوب اجابه هذا حق يا امير المؤمنين اما الاسباب فهي: أما أني لا أخرج الا وقت الضحي فلاني لا أخرج الا بعد أن أفرغ من حاجة أهلي وخدمتهم فأنا لا خادم لي وامرأتي مريضة وأما احتجابي عنهم ليلا فلأني جعلت النهار لقضاء حوائجهم والليل جعلته لعبادة ربي وأما احتجابي يوما في الاسبوع فلأني أغسل فيه ثوبي وأنتظرة ليجف لأني لا أملك ثوبا غيره. فبكي أمير المؤمنين عمر ثم أعطي سعيد مالا فلم ينصرف سعيد حتي وزعه علي الفقراء والمساكين

2012- 6- 29	#1648
أم عمر w مشرفة عامة سابقاً .. الملف الشخصي: رقم العضوية : 89867 تاريخ التسجيل: Wed Oct 2011 المشاركات: 31,953 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 2385295 مؤشر المستوى: 2758 بيانات الطالب: الكلية: وآجْعَلْنِيّ مِنْ وَرَثَةْ جَنَةِ النَعِيِّمْ "]~ الدراسة: انتساب التخصص: درآآسـ إسلامية ـات\|~ المستوى: دكتوراه	رد: •●حدائق الذكــر تحيي قــلب صاحبها ❤ فاسمع لقــلبك هـــل غنـت بــلابله ●• آللهُمـ صل وَسلمْـ وبارِك على سيدنآ مُحمد وعلى آله وَ صحبِه وسلِمـ ♥ ..

2012- 6- 30	#1649
أم عمر w مشرفة عامة سابقاً .. الملف الشخصي: رقم العضوية : 89867 تاريخ التسجيل: Wed Oct 2011 المشاركات: 31,953 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 2385295 مؤشر المستوى: 2758 بيانات الطالب: الكلية: وآجْعَلْنِيّ مِنْ وَرَثَةْ جَنَةِ النَعِيِّمْ "]~ الدراسة: انتساب التخصص: درآآسـ إسلامية ـات\|~ المستوى: دكتوراه	رد: •●حدائق الذكــر تحيي قــلب صاحبها ❤ فاسمع لقــلبك هـــل غنـت بــلابله ●• الناس شتى إذا ما أنت ذقتهم لا يستوون كما لا يستوي الشجر هذا له ثمر حلو مذاقتـــــــــــــه وذاك ليـــــــــــــس له طعم ولا ثمر - حيا الله زائرنا الكريم ,,

2012- 7- 1	#1650
أم عمر w مشرفة عامة سابقاً .. الملف الشخصي: رقم العضوية : 89867 تاريخ التسجيل: Wed Oct 2011 المشاركات: 31,953 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 2385295 مؤشر المستوى: 2758 بيانات الطالب: الكلية: وآجْعَلْنِيّ مِنْ وَرَثَةْ جَنَةِ النَعِيِّمْ "]~ الدراسة: انتساب التخصص: درآآسـ إسلامية ـات\|~ المستوى: دكتوراه	رد: •●حدائق الذكــر تحيي قــلب صاحبها ❤ فاسمع لقــلبك هـــل غنـت بــلابله ●•

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)