|
المستوى الأول - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع ملتقى طلاب وطالبات كلية الأداب تخصصات الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع التعليم عن بعد جامعة الدمام |
|
أدوات الموضوع |
2012- 2- 8 | #1651 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
42-إذا كانت الهمزة مفتوحة وسبقها حرف مفتوح مثل: أ-فأس ب-رأْى ج-مسْألة د-رأْس 43-إذا جاءت الهمزة مضمومة بعد واو مشددة: أ-تؤْءَم ب-تضوُّءُكم ج-بوّءنا د-نوْءُها 44-إذا فتحت الهمزة بعد فتح: أ-كأابة ب-يبدأ ج-كآبة د-آمن 45-جمع مكافأة: أ-مكافأات ب-مكافآت ج-مكافاأت د-مكافئات 46-(أل)التعريف إذا سبقت بهمزة استفهام: أ-آلرجل ب-ألرجل ج-أإرجل د-آرجل اختر علامة الترقيم المناسبة في الأماكن الخالية في العبارات التالية: 47-القناعة كنز لا يفنى_والأيام دول: أ-الفاصلة ب-الفاصلة المنقوطة ج-علامة التعجب د-النقطتان 48-ارتفع الأذان _فبادر إلى الصلاة: أ-النقطة ب-الفاصلة المنقوطة ج-علامة التنصيص د-الشرطة 49-هل ذاكرت دروسك_: أ-علامة التعجب ب-علامة الاستفهام ج-القوسان د-الشرطتان 50-جُدّة_بضم الجيم وكسرها_مدينة على ساحل البحر الأحمر: أ-الشرطتان ب-علامة التنصيص ج-القوسان د-النقطتان 51-قرأت في تراجم الصحابة _رضوان الله عليهم_: أ-القوسان ب-الشرطتان ج-علامتا التنصيص د-النقطتان 52-الدنيا يومان_يوم لك ويوم عليك: أ-الفاصلة المنقوطة ب-النقطتان ج-نقط الحذف د-الشرطة ضللّ الفقرة"أ"إذا كانت الإجابة صحيحة والفقرة"ب"إذا كانت الإجابة خاطئة: 53-التقرير وسيلة من وسائل نقل المعلومات ( أ ) 54-التقرير الناجح هو الذي يمزج بين كمية الشيء وبين كيفيته ( أ ) 55-التقرير الشفهي يعد مرجعا ومصدرا للمعلومات ( ب ) 56-أول خطوات كتابة التقرير تفسير الحقائق إذا كان التقرير تفسيريا ( ب ) 57-إن للتلخيص ركيزتان: القدرة العقلية والقدرة النفسي ( ب ) 58-من أقسام الكتابة : الكتابة الإبداعية منها التلخيص والتقرير والشكوى ( ب ) 59-التحرير العربي هو فن الكتابة العربية الصحيحة ( أ ) 60-من قاعدة الدمج يمكن دمج الجملة في جمل أخرى تشكل شرطا لازما ونتيجة جملة ( أ ) 61-من أهمية التلخيص إن يكون التلخيص للتلخيص ( ب ) 62-الرسالة الإدارية تستخدم في الأغراض التجارية ( أ ) 63-من صفات المقال الموضوعي انه يخضع للجمال الفني ( ب ) 64-المقدمة هي أول مايكتب في البحث ( ب ) 65-العجز المادي من معوقات البحث العلمي ( أ ) 66-التلخيص هو الاختصار بإظهار المفيد فقط ( أ ) 67-قراءة الفهارس ،اختيار الموضوعات المتعلقة هي: أ-القراءة السريعة ب-القراءة العادية ج-القراءة العميقة د-القراءة الموضوعية حدد نوع المقالة من المقالات التالية: 68-"الحكم على الشيء فرع من تصوره"بهذا يقول علماء الأصول لأن العقل يتوسل بتصوره لأدراك المعطيات الواردة وعليه التعامل مع المشكلات الطارئة له ووضع حلولها وتوقع نتائجها ولكن ليصل العقل إلى تصوره فأنه يقع في افتراض بناه على ماغذى به من حقائق يستخدمها في التصور......: أ-اجتماعية ب-وصفية ج-نقدية د-علمية 69-(أبو الطيب شاعر حاد النظرات قاسي القلب عاش حياته وغبار المعارك كساؤه وصليل السيوف حداؤه وتستطيع إن تقول إن المتنبي كان واقعيا لكنه كان قاسي القلب لامكان للعاطفة الإنسانية في قلبه وتجارب الحرب جعلت منه نموذجا للشاعر الفارس الفيلسوف): أ-نقدية ب-سياسي ج-فلسفي د-اجتماعية 70-(البطالة هي قنبلة موقوتة قابلة للانفجار ومشكلات من مشكلات العصر وهي من المشكلات المعضلة ومن المعروف إن البطالة ظاهرة عالمية يندر أن يخلو مجتمع من المجتمعات منها وهي تأخذ أشكالا وأنواعا متعددة منها ماهو ظاهر وسافر ومنها ماهو مقنعّ...): أ-اجتماعية ب-فلسفيةج-وصفية د-تجارية 71-(في الليل يهجع الخلق وفي الليل مواعيد مع الجمال وفي الليل عذوبة النسيم وفي الليل إطلالة البدر وفي الليل تهجدّ المؤمنين والباحثين عن السكينة وفي الليل يتوقف عبث النهار وفي الليل عبق الندى تعانق قطراته بتلات الأزهار...): أ-نقدية ب-وصفية ج-سياسية د-علمية 72-(أصبحت قصة الحوثيين قاسما مشتركا في معظم وسائل الإعلام في السنوات الأخيرة وهي من القصص المحيرة حيث تتضارب فيها التحليلات وتختلف التأويلات وتضيع الحقيقة بين مؤيد ومعارض ومدافع ومهاجم....): أ-اجتماعية ب-سياسية ج-علمية د-نظرية 73-(إن أطروحة اللاشعور تظهر في مقابلها أطروحة عكسية أنصار الشعور ومن ابرز دعاة هذه الأطروحة ديكارت الذي قال أنا أفكر ،أنا موجود، والإنسان في نظره يعرف بواسطة الوعي عالمه الداخلي والخارجي ونجد أيضا سارتر الذي قال السلوك في مجرى الشعور ولكن هذه الأطروحة مرفوضة....): أ-اجتماعية ب-علمية ج-السيرة د-فلسفية 74-من أهداف التقرير تحريك سلوك الآخرين عن طريق: أ-الإبداع ب-الاختصار ج-الإقناع د-التبيين 75-هو اخذ جمل وعبارات من النص الأصلي كما هي: أ-التلخيص ب-الخلاصة ج-الاقتباس د-البحث 76-من صفات التقرير أن يكون: أ-واضحا ب-موجزاً ج-كاملاًودقيقاً د-جميع ماسبق 77-تكتب الهمزة إذا كانت مضمومة وسبقها حرف مفتوح: أ-رؤُوس ب-يَؤُم ج-مسْؤُول د-سُؤَال 78-همزة أل التعريف إذا اتصلت بالكلمة: أ-ألكتاب ب-الكتاب ج-للكتاب د-آلكتاب رتب العبارات التالية وذلك بوضع الرمز المناسب بجانب رقم كل عبارة وتضليل الرمز في ورقة الاختبار: خطوات التلخيص بالترتيب هي: 79 - د أ-قراءة النص قراءة صامته 80- أ ب-كتابة جملة واحدة فقط تحدد فكرة الموضوع 81- ب ج-قراءة النص مرة أخرى 82- ج د-إحصاء عدد الكلمات والأسطر عندما نريد كتابة تقرير عن الانتساب المطور في جامعة الملك فيصل نقوم بالخطوات التالية رتب هذه الخطوات وفقآ لتسلسل البحث: 83- أ- الخدمات التي يقدمها هذا النظام 85 84- ب- نبذة عن نظام الانتساب المطور84 85- ج- التعريف بجامعة الملك فيصل83 86- د-تجربتي الشخصية بهذا النظام86 87-من مواضع التاء المفتوحة: أ-في آخر الاسم الثلاثي الساكن الوسط ب-في آخر الاسم المفرد المؤنث ج-آخر بعض الأعلام المذكرة د-آخر بعض الأسماء الأعجمية 88-اسم فضلة يجيء بعد واو مسبوقة بجملة فيها فعل: أ-المفعول به ب- المفعول لأجله ج-المفعول معه د-المفعول فيه 89-الخطأ في الجملة:(أضحى المسلمين متحدين): أ-أضحى والصحيح كاد ب- المسلمين والصحيح المسلمون ج-متحدين والصحيح متحدون د- أضحى والصحيح لعل 90-هو اسم مرفوع قبله فعل تام دل على الذي فعل الفعل أو قام به: أ-نائب الفاعل ب-المبتدأ ج-الفاعل د-الخبر 91-الخطأ في العبارة :(لم يرمي ْزيدٌالكرة): أ-الخطأ يرمي ْوالصحيح يرم ج-الخطأ يرميْ والصحيح يرميَ ب-الخطأ زيدٌوالصحيح زيداً د-العبارة صحيحة 92-يبنى الفعل المضارع على الفتح إذا : أ-اتصلت به إحدى نوني التوكيد الثقيلة أو الثقيلة ب-اتصلت به نون النسوة ج-اتصلت به واو الجماعة د-اتصلت به تاء المخاطبة وتاء الفاعل 93-اسم مرفوع وهو الصفة أو العمل المسند إلى المبتدأ: أ-الفاعل ب-نائب الفاعل ج-الخبر د-اسم كان وأخواتها 94-يبنى المنادى على الضم إذا كان: أ-مضافاَ ب-نكرة غير مقصودة ج-شبيهاً بالمضاف د-علماً لشخص أو مكان 95-العبارة الصحيحة: أ-أحَدَ عشر كوكباً ب-إحدى عشر كوكباً ج-إحدى عشرةً كوكباً د-أحدُعشرُكوكباً 96-التنوين في الاسم المنتهي بحرف صحيح: أ-سوءاً ب-جزءاً ج-شيئاً د-قادماً 97-تثنية مرفأ: أ-مرفأان ب-مرفئان ج-مرفأءن د-مرفآن 98-أعرب ماتحته خط:(وجدت في الكتاب اثني عشرة صفحة ): أ-مثنى منصوب وعلامة نصبه الياء ب-مثنى مرفوع وعلامة رفعه الألف ج-مثنى مجرور وعلامة جره الياء د-مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى 99-علامتان من علامات الترقيم يوضع بينهما ماينقل بنصه من الكلام: أ-الشرطتان ب-القوسان ج-النقطتان د-علامة التنصيص 100-من حروف الجر: أ-هذا ب-ذلك ج-حينما د-من يتبع |
2012- 2- 8 | #1652 |
متميزة بالمستوى الثامن - علم اجتماع
|
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
تصبحووون على خير مصدعه وابي انام من قومتي الفجر ما نمت اذا فيه شي مهم احفظوه لي تكفوووووووووووووووووون اشوفكم على خير بكرة بأذن الله |
2012- 2- 8 | #1653 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
تلقين خير حبيبتي
|
2012- 2- 8 | #1654 |
متميزة بالمستوى الثامن - علم اجتماع
|
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
وانتي من اهله ياااقلبي
احلام سعيده |
2012- 2- 8 | #1655 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
يا جماعة الخير
فيه شي مهم باتسر لاني بطلع باتسر للبر ان شاء الله اذا فيه شي مهم بلغونن ابسهر على الاب |
2012- 2- 8 | #1656 |
متميزة التعليم عن بعد جامعة الدمام علم الاجتماع
|
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
شريتو كتب ولا بعد ؟
من وين نشتريها ؟؟ |
2012- 2- 8 | #1657 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
بالنسبة لمادة ( الصحة واللياقة)
م. خلود بوبشيت اللي مسجلين معاها حولي 200 طالب وطالبه (اللي احنا كلنا منهم) ولا نزلت لنا أي شي نهائياً والصحة واللياقة يدرسها الدكتور أحمد محمد اللي مسجلين معاه تقريباً 800 (طلاب وطالبات) أدارة الأعمال ومنزل لهم تقريباً بعض الاشياء علامة استفهام كانت ع محيا المسؤلين يوم كنت عندهم اليوم وتم الابلاغ بذلك طبعاً دخلتهم اليوم من البلاك بورد حقي وشافوا كل شي ومنها المحاضرات المسجله اللي ما تفتح واللي فيها خلل بالصوت واللي مافيها صوت نهائياً وسجلت لهم موقف بذلك .. هناك طريقة علمني ايها الدكتور لتشغيل الفديو عند الانتهاء من تحميله وهذا ذكرني في اللي اشتكوا هنا واللي يقولون حملوها وما اشتغلت معاهم بصراحة تحتاج شرح بالصور او تطبيقي يعني كلنا نفتح محاضرة معينه في نفس الوقت وانا اقول لكم وين تدخلون .. |
2012- 2- 8 | #1658 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
ملاحظه هامه ..
سئلتهم سؤال وقلت .. هل يحتاج منا وضع برامج معينه لتشغيل الفديوهات ..؟؟؟ (الجواب كان لا ) قالوا الوضع يشتغل عادي معاكم .. |
2012- 2- 8 | #1659 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
اولا مساء الخير ع الجميعثانيا احسكم ماقفدتوني بالخمس الصفحات الاخيره يالله مو مشكله اراهن بتشتاقولي بعدينبس كان عندي ظروف ومادخلت
شككككككككككككككككككككككككككككككككككككر خااااااااااااااااااااااااااااااااااااااص لكل من كتب بالخمس الصفحات الاخيره وتعب على المجهود اللي سواه عن جد عن جد يعطيكم ستين الف عاااااااااااااااااااافيه لاخلا ولاعدم فديتكم وجااااااااااااااااااااااااااااااااكم روحي بلقاكـ مفححححححط وخروا عنه |
2012- 2- 8 | #1660 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
ابتسام خوذيني معك ..
ووناسه للبر.. |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الإجتمآع, تجمع, عمل, وطآلبآت, طلآب, قسم |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
شجرة طلآب وطآلبآت آلآعآقه آلعقليه..<~| محد سسرق.. | بْحھَہّ آلـْمَ ! | اعاقة عقلية- ارشيف تربية المستوى 5 | 174 | 2012- 3- 12 10:48 AM |
حكمة تحمل أسرار قدرة الإنسان على تخزين واستعادة المعلومات...~ | Mo0oly.B | منتدى السعادة و النجاح و البرمجة اللغوية العصبية | 8 | 2012- 1- 8 05:56 PM |
[ قسم المكتبات ] : مادة مقدمة في علم المعلومات والمكتبات | سديم الروح | منتدى كلية الآداب بالدمام | 1 | 2011- 9- 30 03:34 PM |
خدمة الفرد والجماعة | علم الاجتماع1 | اجتماع 3 | 11 | 2011- 1- 8 09:58 PM |
ممكن ملخصات خدمة الفردوالجماعة | علم الاجتماع1 | اجتماع 3 | 13 | 2011- 1- 4 08:11 PM |