|
اجتماع 5 طلاب وطالبات المستوى الخامس التعليم عن بعد تخصص علم اجتماع جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2013- 5- 6 | #161 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ↺ موضوع شامل [ لِمقرر قضايا ثقافية معاصرة] لـِ د. بدران مسعود بن الحسن ▎|✿~
لازم ننتبه انه ( المباشره تأسيس المدراس) و ( الغير مباشره انشاء المدارسه )
ملاحظة وملخص رآآئع على شان نفك اللبس اللي حصل
شكراً أختي m!ss عشق الجنون مبدعة كعادتك الله يوفقك ويجزاك الجنه |
2013- 5- 6 | #162 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ↺ موضوع شامل [ لِمقرر قضايا ثقافية معاصرة] لـِ د. بدران مسعود بن الحسن ▎|✿~
ركزو على اسئله الاختبارات لاني لاحظت شي انه الدكتور مكرر اسئله الاختبار والاختيار بس مغير الترتيب
وحتى لـ 20 سؤال الي موجودين بالخدمه الطلابيه اقلبهم جايبهم بااختبار السابق |
2013- 5- 6 | #163 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ↺ موضوع شامل [ لِمقرر قضايا ثقافية معاصرة] لـِ د. بدران مسعود بن الحسن ▎|✿~
|
2013- 5- 6 | #164 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ↺ موضوع شامل [ لِمقرر قضايا ثقافية معاصرة] لـِ د. بدران مسعود بن الحسن ▎|✿~
|
2013- 5- 6 | #165 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ↺ موضوع شامل [ لِمقرر قضايا ثقافية معاصرة] لـِ د. بدران مسعود بن الحسن ▎|✿~
المحذوف
الدول المستعمره ----- المصطلحات الانقلش ----التواريخ الايات ليست حفظ بس فهم بيجيب ايه وعلى ماذا تدل الاشياء الي تحتها خط او الي تكون مكتوبه بلاحمر قال ركزو عليها الكتب قال مطلوبه بس مومهمه كثير وقت ماقال مطلوبه كان متردد انه يحذفها او لا يعني بس اقراءوها وقال الاسئله سهاه والكل راح يجاوب عليها |
2013- 5- 6 | #166 |
مشرفة سابقة
|
رد: ↺ موضوع شامل [ لِمقرر قضايا ثقافية معاصرة] لـِ د. بدران مسعود بن الحسن ▎|✿~
الأيات ولاحاديث قال موحفظ قراءه ع سريع ماراح يكثر منها
1- الثقافة بمجموعها تمثل : أ- تميزا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات و الأمم الأخرى ب- تميزا للمجتمع أو الأمة عن تاريخها ج- تميزا للأفراد عن بعضهم د- تميزا للأديان عن بعضها 2- الروابط البشرية نوعان : أ- عامة وخاصة ب- فطرية و مكتسبة ج- مؤقتة و دائمة د-جميع ما سبق 3- القيم الإسلامية عالمية في حد ذاتها , مرنة في تطبيقاتها;لأنها: أ-استجابة للفطرة السوية ب- استجابة للعولمة ج- استجابة للقيم د- استجاية للتحديات 4- ( العدوان الذي يمارسه أفراد أو جماعات أو دول بغياً على الإنسان في دينه وقله و دمه وماله وعرضه), هذا تعريف الارهاب من قبل: أ- مجمع الفقه الإسلامي ب- وزراء الداخلية العرب ج- هيئة كبار العلماء منظمة الأمم المتحدة 5- إعادة صياغة ثقافة العالم الإسلامي وفق ثقافة الغرب وحضارته, هذا تعريف: أ- التغريب لغة ب-التغريب اصطلاحاً ج- التغريب لغة و اصطلاحا د- ليس تعريفا للتغريب من يحل اسئلة المباشرهـ الثالثة |
2013- 5- 6 | #167 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ↺ موضوع شامل [ لِمقرر قضايا ثقافية معاصرة] لـِ د. بدران مسعود بن الحسن ▎|✿~
اي صح قال الواجبات مهمه وفي كم سوال ذكرهم في المباشر اكيد مهمين
|
2013- 5- 6 | #168 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ↺ موضوع شامل [ لِمقرر قضايا ثقافية معاصرة] لـِ د. بدران مسعود بن الحسن ▎|✿~
- الثقافة بمجموعها تمثل :
أ- تميزا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات و الأمم الأخرى ب- تميزا للمجتمع أو الأمة عن تاريخها ج- تميزا للأفراد عن بعضهم د- تميزا للأديان عن بعضها 2- الروابط البشرية نوعان : أ- عامة وخاصة ب- فطرية و مكتسبة ج- مؤقتة و دائمة د-جميع ما سبق 3- القيم الإسلامية عالمية في حد ذاتها , مرنة في تطبيقاتها;لأنها: أ-استجابة للفطرة السوية ب- استجابة للعولمة ج- استجابة للقيم د- استجاية للتحديات 4- ( العدوان الذي يمارسه أفراد أو جماعات أو دول بغياً على الإنسان في دينه وقله و دمه وماله وعرضه), هذا تعريف الارهاب من قبل: أ- مجمع الفقه الإسلامي ب- وزراء الداخلية العرب ج- هيئة كبار العلماء منظمة الأمم المتحدة 5- إعادة صياغة ثقافة العالم الإسلامي وفق ثقافة الغرب وحضارته, هذا تعريف: أ- التغريب لغة ب-التغريب اصطلاحاً ج- التغريب لغة و اصطلاحا د- ليس تعريفا للتغريب |
2013- 5- 6 | #169 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ↺ موضوع شامل [ لِمقرر قضايا ثقافية معاصرة] لـِ د. بدران مسعود بن الحسن ▎|✿~
یعتبر الارھاب ظاھره ..
أ – قدیمھ ب– جدیده ج – استعماریھ د - حادثھ |
2013- 5- 6 | #170 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ↺ موضوع شامل [ لِمقرر قضايا ثقافية معاصرة] لـِ د. بدران مسعود بن الحسن ▎|✿~
كلمة " الأستشراق " كلمة :
1- غربية 2- قديمة 3- معربة 4- مولودة وعصرية الخطاب القرآني قد خاطب العقل الإنساني بـ : 1- المغالاة 2- الإطلاق 3- التخصيص 4- الهجوم القيم الإسلامية ( عالمية ) في ذاتها و( مرنه ) في تطبيها !! أقام الإسلام نظاما اجتماعيا رائدا , أساسه : 1- البطش 2- الوافاء 3- التكافل 4- الإيمان رابطة ........ في الإسلام تعلو على رابطة النسب : 1- العرض 2- النسب 3- الأخوه 4- كل ما سبق بني الإسلام علاقة المجتمع الإسلامي بغيره على أساس : 1- القتال 2- الحرب 3- السلم 4- البطش من أنواع الرابطة البشرية : 1- رابطة الأصل 2- رابطة الاسرة والقرابة 3- رابطة الدين 4- رابطة الميثاق 5- جميع ما سبق " هو الذي أنشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون " الرابط في الأية الكريمة : 1- رابطة الأصل 2- رابطة الأسرة والقرابة 3- رابطة الدين 4- رابطة الميثاق " ووصينا الأنسان بوالديه أحسانا " الرابط في الآية الكريمة : 1- رابطة الأصل 2- رابطة الأسرة والقرابة 3- رابطة الدين 4- رابطة الميثاق " وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله " الرابطة في الآية : 1- رابطة الأصل 2- رابطة الأسرة والقرابة 3- رابطة الدين 4- رابطة الدين أي العبارات التالية صحيحة : 1- تقدم رابطة القرابة على رابطة الإيمان 2- تقدم رابطة النسب على رابطة الإيمان 3- لا تقدم رابطة القرابة على رابطة الإيمان " إنما المؤمنون إخوه " الرابطة في الآية الكريمة : 1- رابطة الأصل 2- رابطة الاسرة والقرابة 3- رابطة الدين 4- رابطة الميثاق ............ الإسلام نقض العهد بعد إبرامه : 1- أجاز 2- حرم 3- كره 4- منع أول من يجب لهم الوفاء بالعهد : 1- المسلمين 2- البوذيين 3- أهل الذمة 4- كل ما سبق " من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة " دليل على : 1- وجوب الوفاء لأهل الذمة 2- حرم الإسلام نقض العهد 3- أباح الإسلام نقض العهد وحداينة الله |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
القضايا المعاصرة وفقه النوازل | ام افنان1 | الدراسات الإسلامية | 15 | 2013- 2- 5 02:30 PM |