|
المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2014- 5- 8 | #161 |
متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ ۖ
دلاله مجـــــــــــازيه لانه جماد |
2014- 5- 8 | #162 |
متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً (79)
السببين لخلق السفينه ؟؟ 1- ان السفينه مملوكه لمساكين 2- ان وراء هذا البحر ملك يأخذ كل سفينه غصبا |
2014- 5- 8 | #163 | |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
اقتباس:
الله يجزاك خير ويوفقنا أجمعين مره استفدت |
|
2014- 5- 8 | #164 |
متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
بما ختمت السورة
بقصة ذو القرنيين وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا السؤال هنا (( مذموم )) لانه جاء مجئ (( التعنت )) من السأل (( اما العرب او اليهود )) تثينهم صح |
2014- 5- 8 | #165 |
متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ .
سار ثلاث مسارات قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا ْ} من القائل ؟؟ حا شيته جاء الجواب ((قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكرا)) نكرا (( عذاب القيامه )) وعذاب الكفار الخلود في حهنم { ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ثم حرف عطف تفيد الترتيب مع التراخي ثم معنى زمني |
2014- 5- 8 | #166 |
متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
ا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا
(كاد ))بمعنى الأثبات قالو اليهود (( عزير ابن الله ) وقال النصارى (( المسيح ابن الله )) وقال العرب (( الملائكه بنات الله )) |
2014- 5- 8 | #167 |
متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
لماذا يستخدم القرأن القصص القراني
ليس لتسليه عبرة تلك الجنتين لم تظلم بمعنى لم (( تنقص )) لانها تتحدث عن صاحب الجنتين الظالم (( وما أظن الساعة قائمة )) هنا كفر صريح |
2014- 5- 8 | #168 |
متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
مدة نزول القرىن 23 سنه
13 في مكه 10 سنين في المدينه |
2014- 5- 8 | #169 |
متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا
الظن يطلق على اليقين وعلى التردد |
2014- 5- 8 | #170 |
متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
الثمر يطلق على جميع انوع المال من نقد وزرع وثمر
ما حكم الأفتخار حرام فرعون قال (( أنا)) ربكم الأعلى قارون (( عندي )) انما اوتيته على علم عندي (( لي )) ياقوم أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي (( فرعون |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|