[ المستوى الثالث ] : تجمع اختبار تاريخ التشريع

[bmbm]

حنان نجد حاطه التعديل الي قلتي مو صح

[ali alali]

اسمعو مني لاني بطلع خلاص

حلو نفس حلي يالضبط انا حليت محاولتين وجبت (29)

والخطاء بنفس السوال ووضعت الاجابة في المرة الاولي



السُنّة الآحاد هي:


4.
ما رواه عددٌ لا يبلغون حدّ التّواتر.


وفي المحاولة الثانية


السُنّة الآحاد هي:


2.
مارواه عددٌ بلغ حدّ التواتر



وجميعهم طلعت خطاء


وانا متاكد 100٪ من جوابي في المحاولة الاولي ليش علشان ان نصه من الكتاب

سنة الآحاد:
هي ما رواها عن الرسول عدد لا يبلغ حد التواتر، ثم رواها عن هذا العدد عدد لا يبلغ حد التواتر من التابعين، ثم عن هؤلاء عدد لا يبلغ حد التواتر من تابعي التابعين.



يعني طلع معنا الجواب في المرحلة الاولي هو الصحيح من خلال التعريف اعلاه



فانتم مخيرين بين اثنين


اما المحاولة في الاجابتين المتبقيتن وهم
1-
ما رواه واحدٌ ولو في إحدى الطبقات.


2-
ما رواه واحدٌ ولو في إحدى الطبقات.


او وضع اجابتي الاولي و من ثم غدا صباحاً


سوف اقوم بالاتصال على الدكتور و راح نبين له الخطاء في الجواب الذي وضعه لنا

ولكم حرية الاختيار


بالتوفيق

[.~Hanan]

نجد انتي جبرتي حل سؤال سنة الآحاد وش اخترتي

[bmbm]

عقدني هالسؤال

[bmbm]

الي عندهم محاولتين باقي هالاخيارين الي مااخترناهم
حلو تفس حل على وبالسوال العاشر اختارو واحد من هالاختيارين
لا الغلط بهالسوال بس
نبي بس اثنين عندهم محاولتين كل واحد اووحده يختار جواب وان شاء الله ناخذ 30
ما المحاولة في الاجابتين المتبقيتن وهم
1-
ما رواه واحدٌ ولو في إحدى الطبقات.


2-
ما رواه واحدٌ ولو في إحدى الطبقات.

[bmbm]

فهمتو قصدي ؟؟

[.~Hanan]

السؤال 1

4- اعتمد التّشريع في عهد النّبي - صلّى الله عليه وسلم - على:



4.
القرآن الكريم ، والسُّنّة النّبويّة الشّريفة.

1 درجات

السؤال 2

من المكثرين من الفتيا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم:

1.
عائشة رضي الله عنها.



1 درجات

السؤال 3

قوله تعالى: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ...)، دليل على حجيّة :



2.
السُّنَّة.


1 درجات

السؤال 4

كان منهج أهل الحديث شائعاً في :



4.
الحجاز.

1 درجات

السؤال 5

الذي يقتصر على المعاملات التي تُنظِّم العلاقات بين النّاس هو:


4.
التّشريع.

1 درجات

السؤال 6

تحديد السُّنّة لأوقات الصّلاة، ومقادير الزّكاة هذا يعتبرُ :



3.
تبييِّن لما جاء مُجملاً في القرآن .



1 درجات

السؤال 7

مصادر التّشريع في عصر الصّحابة ( الخلفاء الرّاشدين )رضوان الله عليهم تتمثّل ُفي أربعة مصادر هي :

1.
القرآن ،والسُّنة، والإجماع، والرأي.



1 درجات

السؤال 8

معجزة الرسول r الكبرى هي:


3.
القرآن الكريم.



1 درجات
السؤال 9

تحريم الجمع بين المرأة وعمّتها، والمرأة وخالتها جاء به:

2.
السّنّة النبويّة الشّريفة.



1 درجات
السؤال 10

السُنّة الآحاد هي:

1.
ما رواه واحدٌ ولو في إحدى الطبقات. جربو هذا

2.
مارواه عددٌ بلغ حدّ التواتر .

3.
ما رواه واحدٌ ولو في إحدى الطبقات.

4.
ما رواه عددٌ لا يبلغون حدّ التّواتر.

1 درجات
السؤال 11

من مميزات منهج مدرسة أهل الحديث :


4.
الاعتماد على ظواهر النُّصوص.

1 درجات
السؤال 12

أوّل من فكّر في جمع الحديث وتدوينه، ثمّ أمر به هو :


3.
عمر بن عبد العزيز رحمه الله .

1 درجات
السؤال 13

كان الجمع الثّاني للقرآن الكريم في عهد:


4.
عثمان رضي الله عنه.

1 درجات
السؤال 14

الصّحابيُّ الذي أراد الأنصار مبايعته للخلافة بعد النّبي- صلى عليه وسلّم- هو:

1.
سعد بن عبادة رضي الله عنه.


1 درجات
السؤال 15

يبدأ عصر صغار الصحابة، وكبار التابعين من ولاية معاوية وينتهي في أوائل القرن الهجري :



3.
الثّاني.



1 درجات
السؤال 16

مدرسة أهل الرأي تعود في نشأتها إلى مؤسسها الأوّل الصّحابي:




2.
ابن مسعود رضي الله عنه.



1 درجات
السؤال 17

( اتفاق المجتهدين من أُمّة محمّد – صلّى الله عليه وسلم – في عصر من العصور على حكم شرعي )، هو تعريف:

2.
الإجماع.



1 درجات
السؤال 18

ما رواه جمع عن جمع يمتنع تواطؤهم على الكذب، يعتبر سنة :

2.
متواترة.


1 درجات
السؤال 19

يرجع الفضل في تدوين السنة وحفظها إلى:

1.
ابن شهاب الزهري.


السؤال 20

الخوارج هم الذين خرجوا على الخليفة الرّاشد:


3.
علي بن أبي طالب رضي الله عنه.



1 درجات
السؤال 21

الخلاف الذي ظهر بين الصحابة بُعَيْدَ وفاة النّبي r كان في:

1.
أمر الخلافة.



1 درجات
السؤال 22

السُّنّة في اللُّغة تعني :

1.
الطريقة.



1 درجات
السؤال 23

أكثر الصّحابة إعمالاً للرأي كان:


3.
عمر بن الخطاب رضي الله عنه.


1 درجات
السؤال 24

تُطلق الشريعة بوجه عام على الأحكام التي سنّها الله تعالى على لسان.

1.
إبراهيم عليه السلام.



1 درجات
السؤال 25

كان منهج أهل الرأي شائعاً في :

1.
العراق.



1 درجات
السؤال 26

الصحابي الذي أشار على عثمان- رضي الله عنه- بجمع القرآن هو:


4.
حذيفة بن اليمان رضي الله عنه.

1 درجات
السؤال 27

من مُميِّزات مدرسة أهل الرأي:



2.
كثرةُ التّفريعات.



1 درجات
السؤال 28

الذي جعل عمر بن الخطاب - رضى الله عنه - يشير على أبي بكر الصديق - رضى الله عنه - بجمع القرآن الكريم استشهاد العديد من حفظة كتاب الله في موقعة:


4.
اليمامة.

1 درجات
السؤال 29

الذي رأي من الصّحابة – رضي الله عنهم - أنّ المتوفَّى عنها زوجها تقضِي عدتها بأبعد الأجلين هما:


3.
علي، وابن عباس رضي الله عنهما.


1 درجات
السؤال 30

4- اعتنَى التّشريع في مكّة بــ:


2.
أُصول الأحكام.
تم التعديل اللي عنده محاولتين يجرب

في وحده من البنات جربت هذا الحل وجابت 30

[دروب الخير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bmbm

الي عندهم محاولتين باقي هالاخيارين الي مااخترناهم
حلو تفس حل على وبالسوال العاشر اختارو واحد من هالاختيارين
لا الغلط بهالسوال بس
نبي بس اثنين عندهم محاولتين كل واحد اووحده يختار جواب وان شاء الله ناخذ 30
ما المحاولة في الاجابتين المتبقيتن وهم
1-
ما رواه واحدٌ ولو في إحدى الطبقات.


2-
ما رواه واحدٌ ولو في إحدى الطبقات.

الاجابتين نفس الكلام مكرر أكيد الخطأ من الدكتور .

[ابـومازن]

• 1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  أكثر الصّحابة إعمالاً للرأي كان:
  
  
• السؤال 2
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  كان منهج أهل الرأي شائعاً في :
  
  
• السؤال 3
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  يبدأ عصر صغار الصحابة، وكبار التابعين من ولاية معاوية وينتهي في أوائل القرن الهجري :
  
  
• السؤال 4
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  أوّل من فكّر في جمع الحديث وتدوينه، ثمّ أمر به هو :
  
  
• السؤال 5
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  معجزة الرسول r الكبرى هي:
  
  
• السؤال 6
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  مدرسة أهل الرأي تعود في نشأتها إلى مؤسسها الأوّل الصّحابي:
  
  
• السؤال 7
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  من المكثرين من الفتيا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم:
  
  
• السؤال 8
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  تحديد السُّنّة لأوقات الصّلاة، ومقادير الزّكاة هذا يعتبرُ :
  
  
• السؤال 9
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  الذي يقتصر على المعاملات التي تُنظِّم العلاقات بين النّاس هو:
  
  
• السؤال 10
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  4- اعتمد التّشريع في عهد النّبي - صلّى الله عليه وسلم - على:
  
  
• السؤال 11
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  قوله تعالى: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ...)، دليل على حجيّة :
  
  
  
• السؤال 12
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  ( اتفاق المجتهدين من أُمّة محمّد – صلّى الله عليه وسلم – في عصر من العصور على حكم شرعي )، هو تعريف:
  
  
• السؤال 13
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  الذي رأي من الصّحابة – رضي الله عنهم - أنّ المتوفَّى عنها زوجها تقضِي عدتها بأبعد الأجلين هما:
  
  
• السؤال 14
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  مصادر التّشريع في عصر الصّحابة ( الخلفاء الرّاشدين )رضوان الله عليهم تتمثّل ُفي أربعة مصادر هي :
  
  
• السؤال 15
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  الخلاف الذي ظهر بين الصحابة بُعَيْدَ وفاة النّبي r كان في:
  
  
• السؤال 16
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  يرجع الفضل في تدوين السنة وحفظها إلى:
  
  
• السؤال 17
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  كان منهج أهل الحديث شائعاً في :
  
  
• السؤال 18
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  الخوارج هم الذين خرجوا على الخليفة الرّاشد:
  
  
• السؤال 19
  
  
  0 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  السُنّة الآحاد هي:
  
  
• السؤال 20
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  4- اعتنَى التّشريع في مكّة بــ:
  
  
• السؤال 21
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  الذي جعل عمر بن الخطاب - رضى الله عنه - يشير على أبي بكر الصديق - رضى الله عنه - بجمع القرآن الكريم استشهاد العديد من حفظة كتاب الله في موقعة:
  
  
• السؤال 22
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  ما رواه جمع عن جمع يمتنع تواطؤهم على الكذب، يعتبر سنة :
  
  
• السؤال 23
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  السُّنّة في اللُّغة تعني :
  
  
• السؤال 24
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  الصّحابيُّ الذي أراد الأنصار مبايعته للخلافة بعد النّبي- صلى عليه وسلّم- هو:
  
  
• السؤال 25
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  من مميزات منهج مدرسة أهل الحديث :
  
  
• السؤال 26
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  تحريم الجمع بين المرأة وعمّتها، والمرأة وخالتها جاء به:
  
  
• السؤال 27
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  الصحابي الذي أشار على عثمان- رضي الله عنه- بجمع القرآن هو:
  
  
• السؤال 28
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  تُطلق الشريعة بوجه عام على الأحكام التي سنّها الله تعالى على لسان.
  
  
• السؤال 29
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  من مُميِّزات مدرسة أهل الرأي:
  
  
• السؤال 30
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  
  
  
  كان الجمع الثّاني للقرآن الكريم في عهد:
  
  

05 نوفمبر, 2014 AST 1206 ص

[ابـومازن]

دورة التدريبية تاريخ التشريع الاختبار اختبار أعمال السنة لمُقرّر: تاريخ التّشريع تم بدؤه 05/11/14 12:02 ص تم تقديمه 05/11/14 12:24 ص تاريخ الاستحقاق 05/11/14 09:00 ص الحالة تم الإكمال درجة المحاولة 29 درجة من 30 درجة