[ المستوى السادس ] : ೋી« ঄ ♥ تجمع العقيدة (3) وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ

[عيوش *]

الله يحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كل مكروة


الروح لها بالبدن خمسة انواع من التعلق :

1:تعلقها به وهو جنين في بطن امة .

2:بعد خروجة من بطن امة .

3:تعلقها به وهو نائم ومفارقتة لها من وجه .

4:تعلقها بة في البرزخ وهو القبر .

5:تعلقها به يوم بعث الاجساد .

[أبو عبد المحسن]

منهم (الكرام البررة) في قوله تعالى : (كرام بررة) ؟

هم : الملائكة - عليهم السلام.

[beero3]

ابو محمد وابو عبد المحسن

عند سوالي لدكتور ( لابثين فيها احقابا)
من ضمن الخيارات
1- فنا النار وان لها مده وتنتهي
2-عدم فنا النار
3- ان الله خلق النار اهلا

الجواب هو الخيار الاول

[دمي ولادمعة أمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad

هذا دليل لمن قالوا أن النار تفنى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد المحسن

ماهو السؤال ؟


لأن هذا دليل من ذهب إلى القول بـ(فناء النار) , والمنقول عن : عمر وابن مسعود وأبو سعيد - رضي الله عنهم.

شكر الله لكم وبارك فيكم

[محمد عبدالله 4]

الله يوفق الجميع وجزاكم الله عنا خير الجزاء

[أبو عبد المحسن]

يزيد الإيمان بـ (القرآن) على الإيمان بغيره من الكتب :

1- الإقرار به.
2- اتّباع مافيه.

[أبو عبد المحسن]

النبوّة يدّعيها أصدق الصادقين أو أكذب الكاذبين

[عيوش *]

انواع الدور :

1:دار الدنيا

2:دار البرزخ (في القبر)

3:دار القرار (في الاخرة)

[abo muhammad]

سأورد لكم بأذن الله جل ماقال المعتزلة

لمعتزلة هم من قال بخلق القرآن
وأنكرت المعتزلة والقدرية وجود الجنة والنار الان وقالت : بل ينشئهما الله يوم القيامة
الجهمية والمعتزلة قالوا بعدم الرؤية لله جل جلاله
المعتزلة والخوارج: أنكروا شفاعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وغيره في أهل الكبائر
القدرية والمعتزلة ، وزعموا : أن الله شاء الإيمان من الكافر ، ولكن الكافر شاء الكفر
أنكر غلاة المعتزلة أن الله كان عالماَ في الأزل , وقالوا: إن الله تعالى لا يعلم أفعال العباد حتى يفعلوا
عند المعتزلة: المقتول مقطوع عليه أجله, ولو لم يقتل لعاش إلى أجله فكان له أجلان
المعتزلة قالوا: إن جميع الأفعال الاختيارية من جميع الحيوانات بخلقها, لا تعليق لها بخلق الله تعالى
المعتزلة زعموا أن العبد يخلق فعله.

[أبو عبد المحسن]

قرائن الحال التي تشهد بصدق نبوّة محمد صلى الله عليه وسلم :

- حديث خديجة : (.. لا يخزيك الله أبدا ..).
- النجاشي : (إن هذا والذي جاء به موسى ليخرج من مشكاة واحدة).
- ورقة بن نوفل : (هذا الناموس ..).
- هرقل : (هذه صفة نبي).