|
E7 English Literature Students level seven Forum |
|
أدوات الموضوع |
2017- 5- 23 | #161 | |
أكـاديـمـي
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
اقتباس:
بالملزمة: حديث الرسول عليه السلام( إذا خطب احدكما المرأة فإن استطاع ان ينظر الى مايدعوه الى نكاحها فليفعل) وحصول النكاح بعد الرؤية ابعد عن الندم الذي ربما يحصل لو لم تحصل رؤية...ويكون النظر الى مايدعوه الى نكاحها كما في الحديث السابق مما يظهر غالبآ واكثر ماينص عليه اهل العلم النظر الى الوجه والكفين لانهما اكثر مايظهر غالبآ ولانه بالنظر اليهما يتم المراد. برضو بالملزمة: تدل الاحاديث دلالة صريحة على استحباب نظر الخاطب الى المرأة التي يرغب في نكاحها وقد اتفق الفقهاء على ذلك. واتفقو على ان من اراد تزوج امرأة فله ان ينظر منها ما ليس بعورة. الخيارين كلها تنفع بصراحة |
|
التعديل الأخير تم بواسطة 3bor ; 2017- 5- 23 الساعة 02:40 PM |
||
2017- 5- 23 | #162 | |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
اقتباس:
أوكيه راح نختاار ما يدعو لنكاحها <<الحديث .. والله جتني لحسة مخخخ |
|
2017- 5- 23 | #163 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
# احــكـــام # - النظر إلى المخطوبه دون علمها = جائز - الاجهاض الاختياري = محرم - الاجهاض الضروري = جائز - الإجهاض = محرم - الأذان في اذن المولود = مستحب - الاضافه الى زمن المستقبل في عقد النكاح = لا يصح - الأيلاء = مباح - الجمع بين الاختين وبين امراه وعمتها وامراه وخالتها = محرم - الحجاب = واجب - الحضانه = واجبة على الام - الختان = واجب - الخطبه = جائز - الخلع = جائز - الخلوه بالمخطوبه = محرم - الرضاعه = واجبة على الام وتأثم بتركها من غير عذر - الزواج من الزانية = محرم حتى تتوب - الزواج من الكافرة = لا يحل - الزواج من الكتابيه = مباح اذا كانت محصنه - الزواج من المشركين والكفار = محرم - السفاح = محرم - الطلاق من الرجل العنين = واجب - الظهار = محرم - العدة = واجبه - العضل = منهي عنه - العقيقة = سنة - اللعان = جائز ، وهو مشروع بالكتاب والسنة والإجماع - المهر والنفقة = واجب - النشوز = لا يجوز بدون مسوغ شرعي - النظر إلى المخطوبه = مستحب - النفقه = واجب - النكاح = مندوب - النكاح لمن يخاف الزنا بتركه = واجب - النكاح = تعتريه الأحكام الخمسة "الوجوب ، الندب ، التحريم ، الكراهة ، الإباحة" - الواضع لوالدين حد التذلل = مندوب و مطلوب - أن يكرر الخاطب النظر، ويتأمل المحاسن = جائز - انشغال الزوج عن زوجته بالعمل في كل وقته = حرام - اذا كان القصد من الايلاء ضرر المرأة = محرم - تحديد النسل = محرم - تحنيك المولود بالتمر = مستحب - تنظيم الحمل او منعه بدون سبب = الإسلام لا يبيح المنع أو التنظيم - تنظيم النسل = جائز او مباح - حداد المطلقه طلاق بائن = واجب - حضور صلاة الجنازة = فرض كفاية - دخول مساكن الغير بدون اذن = محرم - زجر الوالدين = محرم - طاعة الزوج = واجب - طلاق البدعه ( 3 طلقات ) = حرام - طلاق سليطة اللسان = مستحب - عدم النفقه = النشوز - من توقف عن الخامسة في اللعان = مستحب - من يحرم الاولاد من ثبوت النسب = لا يجوز - من يخاف ع نفسه الزنا فحكم نكاحه = واجب - نكاح التحليل=حرام : هو يتزوجها ليحللها لزوجها الاول " - نكاح الشغار=منهي عنه وباطل"هو يشترط الولي ع الزوج ان يزوجه اخته " - نكاح المتعة =باطل و محرم "هو ان يشترط ان يتزوجها مده معينه" - نفقة الزوج على الزوجة = واجب عليه - وطئ الزوجه التي ظاهر منها زوجها قبل الكفاره = حرام - وجبت النفقه على الزوجه بسبب = الاحتباس منقول من تجمع الاخوة بعلم الاجتماع جزاهم الله خيرللفائده |
2017- 5- 23 | #164 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
حكم النكاااح
واجب من يخاف على نفسه الزنا يندب لذي الشهوه ولا يخاف لزنا يحرم على من لايقدر النفقه او الوطء مالم ترض بذلك يكره لمن لم يحتاج اليه ويخشى ان لايقوم بما اوجب الله |
2017- 5- 23 | #165 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
المرأة عند اليونان...؟ تباع وتشترى لاتحظى باهتمام مسلوبة الحرية والحقوق المرأة عند الرومان ...؟ معدومة الاهليه المرأة عند الهنود ...؟ لا بد لها من حرق نفسها بعد موت زوجها مصدر شؤم قاصرة ليس لها حق الاستقلال تقدم قربانا للآلهة المرأة عند اليهود ...؟ لأبيها الحق في بيعها قاصرة المرأة لعنة نجسه محرومه من الميراث اداة لغزو العالم المرأة عند النصارى ...؟ يزهدون في علاقتها الجنسية نظرة سوداوية ليس لها حق التملك يباح بيعها المرأة عند عرب الجاهلية ...؟ يتشأمون منها ليس لها حق في المشورة وابداء الرأي ليس لها حق في الارث ولا المهر تعدد الزوجات والطلاق غير محدد عندهم منقوول للفائده موفقين جميعا |
2017- 5- 23 | #166 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
تطبيق بأن الارض من اسس بناء المجتمع الاسلامي ؟
الدعوه ، الهجره ؟ |
2017- 5- 23 | #167 |
أكـاديـمـي
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
|
2017- 5- 23 | #168 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
|
2017- 5- 23 | #169 |
أكـاديـمـي
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
|
2017- 5- 23 | #170 |
متميز بالمستوى السابع - English
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ تجمع ] : التقويم الزمني للفصل الدراسي الثاني من العام الجامعي 1438/1437 هـ | متفاني | إدارة أعمال 5 | 2 | 2017- 5- 19 09:57 PM |
[ النظام الأفتراضي ] : التقويم الزمني للفصل الدراسي الثاني من العام الجامعي 1438/1437 هـ | متفاني | إدارة أعمال 6 | 10 | 2017- 1- 31 12:48 AM |
[ تجمع ] : مواعيد التسجيل للترم الثاني | بكرى احلى | إدارة أعمال 1 | 8 | 2017- 1- 17 03:32 PM |
[ تجمع ] : مواعيد تسجيل المواد للترم الثاني | بكرى احلى | إدارة أعمال 4 | 3 | 2017- 1- 14 04:07 AM |
[ المحاضرات ] : البث المباشر الثالث : مبادئ الاقتصاد الجزئي | Moni ALmalki | المستوى الثاني - إدارة اعمال | 71 | 2014- 5- 5 01:29 AM |