 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2014- 5- 19
|
#161 |
|
صديقة الدراسات الإسلامية
|
رد: تجمع مادة ( مناهج المحدثين )
ساشرح لكم هذا السؤال
المثل الذي أوتيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله:" ألا إني أوتيت القرآن و مثله معه " - هو: أ في الحجم , أي حجم السُّنة مثل حجم القرآن الكريم . - ب في المصدرية , أي أن مصدرها من الله تعالى . - ج في الحجية , أي أنها حجة مثل القرآن الكريم . - د في المصدرية والحجية لن أقوم بحله ساتركه بعد الشرح وأطلب الله السداد الفصل الأول: ما جاء في التسوية بين حكم كتاب الله وحكم سُّنَّة قسمي الوحي هما : >>> وهي مذكوره في المحاضرة 3 و هى أحد قسمي الوحي الإلهي الذي أُنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم والقسم الآخر من الوحي هو القرآن الكريم أن السنة مساويه للقران فكلاهما وحي من الله وهو ماتطرق له الدكتور بإعتبار ان المصدرية تعني أن مصدرها من الله قال تعالى (({وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى} (3) {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} (4) سورة النجم ... وأضافة لذلك دلال العبدالله جزاها الله خير في هذه النقطة مايلي :- في المحاضرة السادسة - مكانة الحديث في الإسلام . الإسلام صنع القرآن قال صلى الله عليه وسلم (ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه) ومثل الكتاب والقرآن هي السنة والحديث في المصدرية والحجية بنص العبارة مذكوره بالمحاضرة 6 وهكذا وضحت الصورة بالتوفيق للجميع |
|
2014- 5- 19
|
#162 |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: تجمع مادة ( مناهج المحدثين )
السلام عليكم
اذا كان مذكور في السوال الحجية والمصدرية صحيح لكن اذا لم يكن مذكور ؟ والدليل على ان السنة من عند الله ( وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ) |
|
التعديل الأخير تم بواسطة abo muhammad ; 2014- 5- 19 الساعة 08:30 AM |
|
|
2014- 5- 19
|
#163 |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: تجمع مادة ( مناهج المحدثين )
عموما ان شاء الله تجي الاسئلة واضح للجميع باذن الله
بسمه 11 سوال كنت ابي اسال عنه س/السماع والعرض من طريق تحمل الحديث وادائة وايهما افضل 1- المساع ارفع درجات انواع الرواية عند المحدثين قالة القاضي عياض في الالماع وابن الصلاح في المقدمة 2- يقدم العرض على السماع اذا الطالب ممن يستطيع ادراك الخطا فيما يقرا والشيخ حافظ غاية الحفظ 3- يقدم السماع على العرض اذا كان الطالب لايتثبت في قراءتة والشيخ متقن حافظ غاية الحفظ 4- كل ماذكر انا اشوف ان 4 صحيح وش رايكم انتم |
|
2014- 5- 19
|
#164 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: تجمع مادة ( مناهج المحدثين )
السلام عليكم
صبحكم الله بالخير اللهم لاسهل الا ماجعلته سهلا .gif "(117)")
|
|
2014- 5- 19
|
#165 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: تجمع مادة ( مناهج المحدثين )
اعتقد اعتقاد غير جازم
ان الاجابه كل ماذكر والله اعلم |
|
2014- 5- 19
|
#166 | |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: تجمع مادة ( مناهج المحدثين )
اقتباس:
|
|
|
2014- 5- 19
|
#167 |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: تجمع مادة ( مناهج المحدثين )
تشغيل الفلاش من هنا
سبب تأليف الامام مسلم لكتابة المسمى بصحيح الامام مسلم - جمع طائفة من احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم المتصلة الاسانيد - ان يقدم للناس خاصهم وعامهم احاديث صحيحة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ليصرفهم ويشغلهم بها عن اقول الزنادقة والجهلة وقد فصل ذلك في مقدمة كتابة |
|
التعديل الأخير تم بواسطة abo muhammad ; 2014- 5- 19 الساعة 09:06 AM |
|
|
2014- 5- 19
|
#168 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: تجمع مادة ( مناهج المحدثين )
يعني الحين الجواب الحجيه والمصدريه طيب بالملزمه عندي مكتوب الحجيه في المصدريه غلط
ابي افهم لان فيه جواب مكتوب علاقه السنه بالقران الحجيه في المصدريه والحجيه أي انها حجه مثل القران الي هي الحديث (الااني اوتيت القران ومثله معه )وش الصح |
|
2014- 5- 19
|
#169 | |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: تجمع مادة ( مناهج المحدثين )
اقتباس:
|
|
|
2014- 5- 19
|
#170 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: تجمع مادة ( مناهج المحدثين )
يعطيك العافيه
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ مذاكرة جماعية ] : ¯−ـ‗ऊ_»ऋँ: : :تجمع مادة الإدارة العامة ||| موعد اختبار المادة : السبت 11-7-1435 هـ الفترة الأولى :ऋँ«_ऊ‗ـ−¯ | نسيم الصبا | إدارة أعمال 6 | 853 | 2014- 5- 10 03:45 PM |
| [ المستوى الرابع ] : " تجمع لمقرر مناهج المحدثين " | Khaled.k | الدراسات الإسلامية | 32 | 2014- 5- 4 08:39 PM |
| [ المستوى الرابع ] : " تجمع لمقرر مناهج المفسرين " | Khaled.k | الدراسات الإسلامية | 3 | 2014- 2- 24 04:28 PM |
| [ المستوى الرابع ] : تجمع مناهج المغسرين | _جنان | الدراسات الإسلامية | 1 | 2014- 2- 20 08:28 AM |
| [ مذاكرة جماعية ] : تجمع مذاكرة مادة (آلعلآقآت العآمههة ) | мα̅йǎнẹŁ㋡ | اجتماع 4 | 1051 | 2014- 1- 4 10:45 PM |
