[ اسئلة اختبارات ] : اسئلة اختبار [ نظرية المعرفة] 1- 8- 1436 .. بالتوفيق لكم جميعاً

[أبو رامآ]

الف شكر لك اخوي الهوا شمالي ، ختامها مسك زي ما يقولون
نلتقي على خير في المستوى السابع ي "الدفعة الذهبية" 😘

[الجلاد]

http://www.ckfu.org/vb/t685422.html

[lolo2014]

عندي 5اخطاءنكد على اخر يوم

[Alimrs أبو راشد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السلطان

اللهم لك الحمد والمنه

فيه سؤال
5) تتمثل مصدرية العقل للمعرفة عن العقليين في :
( 1 ) صورتين
( 2 ) ثلاث صور
( 3 ) صورة واحدة
( 4 ) صور كثيرة

الاجابة هي ثلاث صور


يعطيك الف عافية على جهودك عزيزي الهوا شمالي
بيض الله وجهك
رايتك بيضة
والشكر الجزيل للمشرف المبدع الجارح على جهوده
وكل عام وانتم بألف خير

نلتقي في المستوى السابع بإذن الله

الإجابة الصحيحة صورتين

المحاضرة 4 الشريحة 5

[حور التميمي]

الله يجزاكم خير ... بس انا عندي ملاحظات على الاجابة

1- فيه عندك بسؤال 19 الخيارات ماكان فيها العلوم الطبيعية كان موجود العلوم التطبيقية علشان كذا خربطت فاضطريت اختار العلوم الميتاقيزيقة لان ماكان موجود لفظ طبيعية وهذا يؤخذ على الدكتور للمعلومة انا نموذجي b

2- بسؤال 46 الاجابة الصحيحة هي فطرية ونبوية واكتسابية محاضرة(6)

3- ايضا فيه مأخذ على الدكتور بسؤال 6 كاتب مبثوثة في مباحثهم عن الاخلاق والاجدر ان يكتب الوجود ولو فرضنا انه متعمد يكتب الاخلاق كي يميز بين الطلاب والطالبات فبالتالي راح تكون الاجابة هي متفرقة في كتبهم وهذا مافعلته بالضبط استنادا على ان الدكتور متعمد كلمة الاخلاق ..وهذا موجود في الملزمة ص 5 محاضرة الثانية تحت عنوان مقارنة
وبسؤال 13كاتب ابن عربي يزدوج عنده وهو المفروض كاتب ابن سينا
طبعا ترتيب الاسئلة حسب نموذجك
وهذا الشي خربط الكل فنضطر نختار خيار اخر

انا ملزمتي ملزمة ابو فيصل (ناوي الرحيل سابقا )


ولكم جزيل الشكر


ولو كنت مخطئة ياليت تنبهوني

.....

[هاجر زيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حور التميمي

الله يجزاكم خير ... بس انا عندي ملاحظات على الاجابة

1- فيه عندك بسؤال 19 الخيارات ماكان فيها العلوم الطبيعية كان موجود العلوم التطبيقية علشان كذا خربطت فاضطريت اختار العلوم الميتاقيزيقة لان ماكان موجود لفظ طبيعية وهذا يؤخذ على الدكتور للمعلومة انا نموذجي b

2- بسؤال 46 الاجابة الصحيحة هي فطرية ونبوية واكتسابية محاضرة(6)

3- ايضا فيه مأخذ على الدكتور بسؤال 6 كاتب مبثوثة في مباحثهم عن الاخلاق والاجدر ان يكتب الوجود ولو فرضنا انه متعمد يكتب الاخلاق كي يميز بين الطلاب والطالبات فبالتالي راح تكون الاجابة هي متفرقة في كتبهم وهذا مافعلته بالضبط استنادا على ان الدكتور متعمد كلمة الاخلاق ..وهذا موجود في الملزمة ص 5 محاضرة الثانية تحت عنوان مقارنة
وبسؤال 13كاتب ابن عربي يزدوج عنده وهو المفروض كاتب ابن سينا
طبعا ترتيب الاسئلة حسب نموذجك
وهذا الشي خربط الكل فنضطر نختار خيار اخر

انا ملزمتي ملزمة ابو فيصل (ناوي الرحيل سابقا )


ولكم جزيل الشكر


ولو كنت مخطئة ياليت تنبهوني

.....

انا نفس الشي صار معاي لما شفت الأخلاق قلت أكيد يبي يتوهنا لان الي اعرفه انها الوجود وليس الأخلاق
واخترت متفرقة في كتبهم لانها الأقرب للصحة
ونفس الشي في التطبيقية اخترت ميتافيزيقيه ،، وش يُدريني ان قصده طبيعية بس غلط في الكلمة ؟؟
بقعد أخمن انا واحلل واقرا الي بين السطور !!!

والله قهر لو نزلت درجاتنا في هالماده بسبب اخطاء من الدكتور نفسه
وأتمنى نلقى رد قريب من الجامعه او الدكتور بخصوص هالموضوع

[لنو!]

متفرقه في كتبهم صحيحه ( اخترتها خطأ لانه قال الغربيين لو قال الاقدمين بدون شك بختار متفرقه بكتبهم بس عاد غلط وصار )
وابن عربي مزدوجه عنده صحيحه ( اخترت صح بناءً على اتجاهات حللتها بهالصوره نظر عقلي وصوفي )


رد الدكتور عالطلاب ... يعني ماعاد لنا حجه عليه الا بسؤال الطبيعيه بس عاد من بينبهه ؟

[أبو محمدعبدالله]

أتمنى التوفيق للجميع وتفائلوا خيرا تجدوه إن شاء الله . أسأل الله أن يوفقنا جميعا إلى ما يحبه ويرضاه من الأقوال والأعمال هذا أولا وثانيا أسأل الله أن يجعل فالنا جميعا والنجاح ونلتقي بإذن الله في مستوى سابع إن شاء الله وأطلب من الجميع أن يسامحونا إن أخطأنا بكلمة في حق أي واحد من الأخوه والأخوات .

سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك

[FRANK]

جزاكم الله خير ....... الحمدلله على انتهاء الاختبارات وعقبال نتائج مرضية للجميع ...... ومعليش سؤال متأخر شوي / ياليت تدلوني على هذا السؤال في اي محاضرة / ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,, يهتم بالوسائل والاداوت والمصدر الذي تتم عن طريق تشكيل المعرفة الانسانية:
( 1 ) مبحث خاصية الدعرفة
( 2 ) مبحث طبيعة الدعرفة
( 3 ) مبحث الدعرفة
( 4 ) مبحث مصادر الدعرفة

[mai.m7md]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alimrs أبو راشد

الشرايح الموجوده في البلاك بورد

اصح من الملزمة

وفي المحاضرة ال2 الشريحة 9 في اول سطر مكتوب الفلاسفة الاقدمين

طبعا هذي من اعداد الدكتور نفسه يعني ماراح يقول مالي علاقة في الشرايح

بس يقدر يقول مالي علاقة في الملزمة

طيب انا معاك انت تقول انه مكتوب الفلاسفه الاقدمين بالمحتوى بس بالاختبار الفلاسفه الغربيين