[ مذاكرة جماعية ] : تجمع مذاكرة "الأخلاق الإسلامية وآداب المهنة"

[ابن شبلان]

نكمل مذاكره

[منون33]

هذي الاسئله معنآ حب المصلحه وحب الشماته الخ

[ابو رعد1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجــــ@ـارح

الاحسان

وهي مرتبه اعلى من العدل فيها التضحيه والصفح والتجاوز راجع المحاضرة الثالثه

ربعا الجمع بين المثاليه والواقعيه ,,


طبعا عدلت المشاركة الي في الصفحة 119 بعد التأكد من الاجابه

بتجننا ها المادة

اخوي الجارح شوف العدل هو المعنى ولكن الاحسان هو مرتبة عالية وليست الزامية ولكن من تتوق نفسة لرقي لها فليفعل
والسؤال ماطلب المرتبة
شوف سجلت كلام الدكتور بالمحاضرة اسمعها وراح تفهم الجواب

العدل by Hodo0o https://soundcloud.com/hodo0o-1/iymahrcjn2u9

[الجلاد]

تلقي الركبان

في أي محاضرة ؟

[ابن شبلان]

توني بادي فيها ابي ارجعها

[منون33]

سمعتهآ قال العدل نثبتت عليها

[الجلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجــــ@ـارح

في قوله تعالى ( وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به ) تقرير لقاعدة :

أ- الاحسآن
ب-العدل
ج-الوضوح والمثالية
د-جميعها صحيحة

الاحسان

وهي مرتبه اعلى من العدل فيها التضحيه والصفح والتجاوز

متأكد أنه الإحسان ؟!

[ابن شبلان]

دخنا بين العدل والاحسان

[ابو رعد1]

الله يخارجنا يارب مايجي هذا السؤال مخولنا

لو تلاحظون تناقضات والسؤال يلخبط

[الجلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجــــ@ـارح

جبت لكم ملخص كامل وواضح ان شاء الله يكفي

وللامانه منقول والله يجزاء من عمله خير

اضفته لكم مع بعض التعديلات وان شاء الله تستفيدون منه ,,,

تم التأكد من الاجوبة ,,, بشكل منسق حسب ترتيب المحاضرات و مختصرة جداً ، تم التقسيم لتسهيل الفهم .

الجزأ الأول :
تعريف الخلق وطبيعته وأقسامه ومكانته
أسس الأخلاق في الإسلام
خصائص الأخلاق الإسلامية
وسائل اكتساب الأخلاق .

الجزأ الثاني :
المسؤولية عن السلوك الأخلاقي
تعريف أخلاقالمهنة ومدى الحاجة إلى دراستها
الأخلاق الجامعة للمهنة وخلق الطهارة المهنية
خلق الاستقامة المهنية
خلق التعاون المهني
خلق الأمانة المهنية
خلق المحبة المهنية

الجزأ الثالث :
(الايات و الاحاديث و الأقوال ) في الاخير لانها حفظ و ليست فهم .


-------------------------------------------------------------------------------------------------------


تعريف الخلق وطبيعته وأقسامه ومكانته


الخلق لغتاً : الطبع ، السجيه ، ماجبل عليه الأنسان ، و تمثل صورة الانسان الباطنة .
إصطلاحاً : حال للنفس راسخة تصدر عنها الافعال من خير او شر من غير حاجة الى فكر و روية .

الأفعال الخلقيه (فطرية) هي التي تصدر من الأنسان : من غير حاجه إلى فكر ورويه ، من غير تكلف أو مجاهدة نفس ، بسهوله ويسر وبطريقه تلقائية ، بشكل عادة و بشكل تلقائي .
الشرك رذيلة خلقيه من باب : الظلم
الاخلاق المكتسبه تحصل : بالتدريب ، بالممارسه العمليه ، بمجاهده النفس
الحلف الكاذب للسلعه ممحقه : للبركه
ربط الإسلام السياسة بالأخلاق ، فرفض كل الأساليب القذرة للوصول إلى : الغايات النبيله
الغرائز والدوافع : حاجات فطريه
اذا مدح الانسان او ذم على غرائز ودوافع كان المقصود : طريقة الانسان في تلبية حاجته
أسس الأخلاق في الإسلام


الاساس الاعتقادي : الايمان بالله ، تعريف الانسان بطريق الخير والشر ، وجود الحياه بعد الموت.
دعوه الاسلام وسطية و ترفض : الدعوات الروحيه التي تدعو لمحاربه الطبيعه ، دعوات الطبيعين الذين اخلدول الى الارض وقدموا الطاعه لدواعيها .
الاساس الواقعي ، و قوانين الحياة البشرية : قانون المحافظة على الحياة ، قانون تكاثر النوع الإنساني ، قانون الارتقاء العقلي والروحي .

كل سلوك يودي الى ابقاء النوع و من ثم : شرع الزواج ، نهى عن التبتل ، نهى عن الرهبانيه .
كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء و ينمي العقل ويحافظ عليه مثل : طلب العلم
الانسان روح علويه و جسد مادي و المطلوب : التنسيق بين الطبيعتين
يحث الاسلام الذكور على حسن اختيار : الزوجه
خصائص الأخلاق الإسلامية


الاخلاق في الاسلام : لا تتغير ولا تتطور بل هي حواجز متينة ضد الفوضى والظلم والشر .
غلاة المثاليين : روح عفويه محبوسه في الجسد وعليه التحرر منه
الحكمه وسط بين رذيلتين : الخب والبله
الشجاعه وسط بين رذيلتين : التهور والجبن
الحياء وسط بين رذيلتين : صفاقه الوجه والمهانه
وسائل اكتساب الأخلاق هي :

( التدريب العملي والرياضة النفسية ، البيئة الصالحة والجليس الصالح ، القدوة الحسنة ، الضغط الاجتماعي ، سلطان الدولة ) .
المعني باكتساب الأخلاق بالضغط الاجتماعي : المجتمع بكل طبقاته واطيافه وفئاته و وسائل الاعلام .


------------------------------------------------------------------


المسؤولية عن السلوك الأخلاقي


امتثال الخلق المحمود او اجتناب الخلق المذموم : إلزاما
الامور المعينه على تحقيق الالتزام الخلقي : العقل ، الفطره ، الضمير الخلقي .
مهمة ولي الامر : حراسة الدين ، سياسة الدنيا .
تحمل الشخص ما يصدر عنه من قول او عمل : مسؤوليه
مصدر الالزام الخلقي : القران و السنه فقط .
الاثر المترتب على الفعل : جزاء
العقوبات التي يفرضها القاضي ولم يحدد الشرع مقدارها : تعزيزاً



تعريف أخلاق المهنة ومدى الحاجة إلى دراستها


ما يصدر عن الانسان والحيوان يسمى : العمل
الوسيله التي يرتزق منها و تحتاج الى تدريب قصير : تسمى الحرفه
اخلاق المهنه : ينبغي فعله .
أنظمة المهنة : يجب فعله
من يخالف الاخلاق و اداب المهنه فانه يستحق : اللوم ، العتاب .
تزاد اهميه أخلاق المهنه نظراً لأتساع سلطان : العلم



خلق ( الطهارة ، الاستقامة ، التعاون ، الأمانة ، المحبة ) المهنية :


يحرم توليه الجاهل منصب القضاء : خصال الطهاره المهنيه
شهاده حسن السلوك خلق : الطهاره المهنيه

النهي عن تلقي الركبان : العدل في المعاملات
تكليف الطبيب من يتلقف المرضى : تلقي الركبان
الحكمة من النهي عن تلقي الركبان : حماية الركبان من الغبن

الصبر (في تلقي البيوع حتى تستقر الأوضاع ) : التعاون المهنية
تسييد معاني الأخوة و الإحترام : التعاون المهني
بذل النصح للاخرين : التعاون المهني

قبول عمال الوظائف للهدايا : محرم و خرقاً لخلق الامانة المهنية .
الاستغلال و الاسراف في المعاملات : الامانه المهنيه
تحريم الشرع للتصريه و النجش : الامانه المهنيه

الإيثار : المحبه المهنيه




------------------------------------------------------------------


الآيات و الأحاديث و الأقوال المأثورة الواردة في الأسئلة


( وعلمناه صنعه لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم ) : داود عليه السلام
( وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به )الاحسان .
( ولاتزر وآزره وزر أُخرى ) المسؤوليه : فرديه
( وليس عليكم جناح فيما اخطأتم...) : ان الانسان غير مسؤول عن اعماله اللاإرادية
( اذا جاكئم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ) تزويج البنات من اناس صالحين
(من يستعفف يعفه الله ) التدريب والممارسه

( والله لايؤمن والله لايؤمن والله لايؤمن : الذي لايؤمن جاره بوائقه ) .

( إن أحبكم إلي وأقربكم مني مجلساً يوم القيامه : أحسنكم أخلاقاً )

( الحياء والإيمان قرناء جميعاً فإذا رفع أحدهما : رفع الآخر )

( لاتطروني كما اطرت : النصارى ابن مريم )

( اكمل المومنين ايمانا : احسنهم خلقا )

أتخذ شيئاً فيه الروح : غرضاً

اشج عبدالقيس : الحلم والأناه

القلم مرفوع عن : المجنون حتى يفيق ، الصغير حتى يبلغ الحلم ، النائم حتى يستيقظ

لقي القوم القوم اتقينا بـ : برسول الله صلى الله عليه و سلم .

كان النبي صلى الله عليه وسلم :
إذا كره شيئاً عرف في : وجهه
إذا حضرت : الصلاة توضأ وخرج إليها
يدعى الى خبز الشعير : فيجيب
يمر بالصبيان : فيسلم عليهم
اذا انتهكت حدود الله لا يقوم : لغضبه شيء .

ان الله يقيم الدوله العادله وان كانت كافره و لا يقيم : الدوله الظالمه وان كانت مسلمه

الله يجزاك الخير

زبدة الزبدة

اللي ماذاكر يذاكر هذا