[ بقلمي الخاص ] : {{( .. حالات إدمان .. & .. فلسفة فكر .. )}}

[prestigious]

أبو مسلم الخولاني ...قبله عمر من رأسه وقال ..هذا الذي قذف بالنار ...كخليل الله ...وهذا الذي أنجاه النار ..كخليل الله ..


ممتعه ...سيرة التابعيين..وأبو مسلم ..من اليمن ..وهناك برنامج رائع ..لمحمد يوسف الشريف ..عظماء بالإسلام ..



وأنا أقرأ كتاب قصص من التاريخ ..للطنطاوي رحمة الله عليه ..تعجبت ..يقول في كتابه ..
(من منا يعرف الدولة الإسلامية في روسيا ..وعاصمتها كانت بالقرب من بليغراد ..
من منا يعرف أننا حكمنا الهند لمدة ألف سنة ..من منا يعرف القائد العظيم ...أورانج زيب ...من منا يعرف طرمشيرين من حفدة جنكيز خان )

كتاب عظيم ..أحمد الله أني حملته ..وسأطلع عليه بإذن الله بعد الإختبارات ..

[English Literature]

شدت على بـُـعدها اوتار اشجاني !...
متى سينهض غـُـناء لقيانا ؟

[English Literature]

غزالة ..لي عودة لنسقط الشجرة او الجذوع معا ..

[prestigious]

لا ياحبيبي أخالفك الرأي ..
شجرتك لن تسقط ..وشجرة ..غزالة أيضاً...
تباعاً ..لهذه الآية الكريمة (( ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء ( 24 ) تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون ( 25 ) ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار )

ربما يموت الجسد ،، وبالتأكيد سيأكله الدود ...لكن هذا الجسد كان له لسان ..وهذا اللسان ..قد أخرج كلمة طيبة ..
فــ هي كإعمار الأرض .. مع فارق التشبيه وحفظ الألقاب ...نرى سور الصين العظيم ..لكن من بناه ...قد أكله الدود في الأرض...



تــفائلوا ...فديننا دين السعاده ..
لا تحزن إن الله معنا ..


والدليل قول الله سبحانه بهذه البشرى الجميلة التى تحمل كل معانى السعادة
{ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }
ولاحظ …. الذين آمنوا ( الشرط الأول للسعادة ) … وعملوا الصالحات ( الشرط الثانى للسعادة ) .

[English Literature]

لا اختلف يا برستيجس مع السيدة الفاضلة غزالة ، ولكني اختلف معها حول الإيقاع ، نوع ما ، والنوتة التي تقوم على التاء المربوطة ، بس ولا كلام اختنا الفاضلة غزالة يصح وصحيح ويسير وجميل بعد ..وقد تختلف معي بعد هذا المسوغ يمكن ..وليش لا ...وهذا من حقها

..وانت طرقت منهج آخر اسمه المثل والممثول او التأويل ..وهوَ علم فلسفي عميق ....!
انا قصدت ان الاوراق عدد السنين او الايام ، العمر المقدر لاي واحد فينا ، والشجرة هي الجسد الفيزيائي الواقعي الملموس المحسوس وليس النافذة التاؤيلية التي ذكرت ..وهي اكيد تقصد العلم الذي لا يموت بل هو ثابت وفرعه يتمد في السماء ..!


على فكرة عندي مبادئ ادارية غدا والدكتور من جنب ام القايمة في شرحه

[prestigious]

مابال مدرسينا ...!!
ماذا كان ينقصهم ...!!
أعتقد ماينقصهم ..الذمه والضمير ..في التدريس وأن التدريس رساله ساميه ..ستؤجر إذا أحسنتها وستسأل وتعاقب إذا أسأت تعليمها ..،،

رحم الله تعليم ...الفلسطينيين ...والأرادنه في أيام قد مضت ..،،

[غزاله القرشي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة english literature

غزالة ..لي عودة لنسقط الشجرة او الجذوع معا ..

بل نقتلعها من جذورها...

بإنتظارك...

[غزاله القرشي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prestigious

لا ياحبيبي أخالفك الرأي ..
شجرتك لن تسقط ..وشجرة ..غزالة أيضاً...
تباعاً ..لهذه الآية الكريمة (( ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء ( 24 ) تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون ( 25 ) ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار )

ربما يموت الجسد ،، وبالتأكيد سيأكله الدود ...لكن هذا الجسد كان له لسان ..وهذا اللسان ..قد أخرج كلمة طيبة ..
فــ هي كإعمار الأرض .. مع فارق التشبيه وحفظ الألقاب ...نرى سور الصين العظيم ..لكن من بناه ...قد أكله الدود في الأرض...



تــفائلوا ...فديننا دين السعاده ..
لا تحزن إن الله معنا ..


والدليل قول الله سبحانه بهذه البشرى الجميلة التى تحمل كل معانى السعادة
{ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }
ولاحظ …. الذين آمنوا ( الشرط الأول للسعادة ) … وعملوا الصالحات ( الشرط الثانى للسعادة ) .

قد يكون الحديث بيننا مُبهم لا علاقة له بالواقع أخي بريستيج...

هي مُجاراة من الخيال ننسجم معاً وَ نحلق نحوها...

يتخللها شيء من الواقع والكثير من الفلسفة اللامنطقية...

نُشخص الجوامد...

ينطق الفل في عالمنا مُتباهي بعطريته على باقي انواع الزهور...

ينتصب الياسمين قرنفلي اللون بِ خُيلاء..أنا على عرشي محمولة .. ملكة الزهور أسموني..

فَ كُل وردة تتباهى وفي الواقع كُل الزهور مرغوبة...

كَ نحنُ في هذا المتصفح...

[غزاله القرشي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة english literature

لا اختلف يا برستيجس مع السيدة الفاضلة غزالة ، ولكني اختلف معها حول الإيقاع ، نوع ما ، والنوتة التي تقوم على التاء المربوطة ، بس ولا كلام اختنا الفاضلة غزالة يصح وصحيح ويسير وجميل بعد ..وقد تختلف معي بعد هذا المسوغ يمكن ..وليش لا ...وهذا من حقها

..وانت طرقت منهج آخر اسمه المثل والممثول او التأويل ..وهوَ علم فلسفي عميق ....!
انا قصدت ان الاوراق عدد السنين او الايام ، العمر المقدر لاي واحد فينا ، والشجرة هي الجسد الفيزيائي الواقعي الملموس المحسوس وليس النافذة التاؤيلية التي ذكرت ..وهي اكيد تقصد العلم الذي لا يموت بل هو ثابت وفرعه يتمد في السماء ..!


على فكرة عندي مبادئ ادارية غدا والدكتور من جنب ام القايمة في شرحه

أخي أدب أنت شخصت الشجرة...

اذا سقطت جميع الأوراق لا يبقى من الشجرة سوى الجذع...

لذا عندما تقول الجذع يُخيل للقارئ شجرة عارية تماماً جار عليها الزمان...

[prestigious]

نحمد الله أننا نملك مصحح لغوي من الطراز المحترف