[ مذاكرة جماعية ] : مجلس تجمع المجتمع العربي السعودي ...

[أبن خلدون]

الصورة ذي من الكتاب مذكور فيها النسب ص 111
في المرفق ملخص خفيف بنت نجد اتمنى يفيدكم

[ابو أثير]

سوال/ يقصد بالجماعة العرقية او الاثنية؟ (جواب)

[النادره]

سلاليه

[بو ضيدان]

شباب من نموذج للاختبار ابي اجابه اكيده

[المشعلي]

للتذكير

العلماء

الصحابي ربعي بن عامر-------- خطابة لقائد الفرس عن التغير بمعناه الاسلامي

جود فري ومونيكا ويلسون ---------دراسة المجتمعات البدائية في شرق افريقيا واتصالها بالثقافة الاوربية هي نقطة الصفر

ردفيلد ويانج ---------درس التغير الاجتماعي بعد احداث تاريخية تعرضت له المجتمعات التقليدية (دراسة في قرى كوم المكسيكية وتايو الصينية)

لوسي مير-------ترى بان نقطة الصفر هي تحول تاريخي وانه عند دراسة مجتمع لابد من تحديد نقطة الصفر اولا

دويب -----دراسة قرية شاميريت في الهند واتخذ عام 1948 نقطة الصفر لانقسام البلاد الى جزءين الهند وباكستان

حامد عمار--------- دراسة التغير الاجتماعي في قرية سلوا باسوان (ارجع الانحدار الابوي الى المبادئ الاسلامية التي منحت الرجل القوامه

عاطف غيث--------- دراسة المجتمع القروي في قرى هلا وقيطون وكفر الشيخ(ارجع النسب الابوي الى الخصائص الاقتصادية للمجتمعات)

روبرت ردفيلد---------قال بان الفتره السابقة على التغير والتي نطلق عليها فترة الاستقرار لها خصائص تنطبق على المجتمع المحلي الصغير

دور كايم -----ابرز من اعطى خصائص مميزه للفترتيين (المستقرة-المتغيرة)على اساس تقسيم العمل( الفتره المستقرة تضامن آلي –الفترة المتغيرة تضامن عضوي) واشار الى ان التنشئة او التربية هي ذلك التاثير الذي تمارسه الاجيالالاكبر سنا

روبرت ميرتون ------ (نظرية الانومي- الاغتراب)

بارسونز------عرف النسق عباره عن فاعلين اواكثر يحتل كل منهما مركزا او مكانة

مالك بن نبي ------- الاتجاه الاسلامي في فلسفة التغيير الاجتماعي ( الدين هو مركب الحضاره)

ابن تيمية ----- العلاقة بين العقيدة وسير المجتمعات علاقة منطقية على اساس وجود تلازم مطرد

لابيرز------ اهم العوامل ف النسق البيئي المواصلات فهي تحدد العلاقات المكانية لاعضاء الجماعة

سراس -----هناك انماط لهجرة الاياب (اياب الفشل-اياب المحافظة-اياب التقاعد-اياب التجديد)

جمال سلطان -----مفكر اسلامي يقول لايوجد وقت فراغ في حياة المسلم

ذروستن سيلين----نظرية الصراع الثقافي (كلما اصبح البناء الثقافي اكثر تعقيدا ازداد عدد الجماعات المعيارية التي تمارس ضغوطا على الفرد

احمد ابو زيد-------الضبط الاجتماعي يقوم في اساسه على محاولة اقرار النظام في المجتمع

الامريكي سمنر ------ الطرائق الشعبية تعد افعالا اجتماعية متكررة يمارسها اعضاء المجتمع

سوركين ------ثلاث مستويات للظواهر الثقافية ( مستوى الايدلوجي (القيم والمعاني )-المستوى السلوكي –المستوى المادي

[المشعلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إمتزآج

سؤال :
تحسون الدكتور يركز على التواريخ والنسب
والله انا وحده من خلقني ربي وانا فاشله فيهم
بطلعة الروح احفظ ارقام

وماعرف ليش هالماده بالذات مالي خلق اذاكرها
اتملل بشكل مش طبيعي
احد مثلي لحتى اتطمن

قد يهمكم هذا الرابط .

الأرقام في مقرر المجتمع العربـي السعودي (2).pdf‏ (237.5 كيلوبايت, المشاهدات 811)

[ابو أثير]

سوال/ يقصد بالجماعة العرقية او الاثنية

[ابو أثير]

الي متاكد من الجواب

[ابو أثير]

تنبيه فيه عندي كم سوال ماحصلت لها اجابه /مهمه جدا س/يقصد بالجماعة العرقية او الاثنية؟ س2/التدرج الاجتماعي يشير الى؟ س3/من وسائل الضبط الاجتماعي الرسمية اوالنظامة؟ س4/النسق الاقتصادي يتالف من؟ (الي يعرف الجواب ومتاكد منه يحطه هنا )

[إمتزآج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشعلي

قد يهمكم هذا الرابط .

الأرقام في مقرر المجتمع العربـي السعودي (2).pdf‏ (237.5 كيلوبايت, المشاهدات 811)

شكرا المشعلي
لكن شكله مخيف كله اشياء ماتدخل المخ