♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥ ‏

[أم عمر w]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم دحمون

مصطلح الفقه الاكبر يطلق على:

العقيدة
التوحيد

اصول الدين

جميع ماذكر (التوحيد تبع العقيدة واصول الدين)
اتوقع

جميع ماسبق هو الصحيح
لانه كمان التوحيد معروف انه يخص العقيدة

في فرق بين سؤال أسماء العقيدة وبين ما تعنيه كلمة الفقه الأكبر ..

العقيدة لها كل هذه المسميات .. لكن الفقه الأكبر يطلق على العقيدة ..

راجعوا المحاضرة الأولى ص 11

[رااايس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد7

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ

إنتبه ...
لا يجوز أن تصف العقيدة بالمعقدة
سواء كنت تقصد المادة نفسها أو المذكرة أو غيرهما
هذا صلب الدين الإسلامي وأساسه
وإن شاء الله أنها سبق لسان غير مقصود
عفا الله عنا وعنك

ولك تحياتي

في اللغة العربية ياصديقي ابو فهد دائما تجد هناك جمل غير مفيده وتجدها مبمهمه
وفي البعض الاخر اول ماتنظر لها تفكر أنك استطعت ان تعرف المعنى المقصود وهذا طبعا يعتبر من خصائص اللغة العربيه

انا هنا لم أقصد ان العقيدة نفسها هي المعقدة ولم أقصد فيها المادة نفسها ولا المذكره
وانا هنا قصدت اللفظ المعقد ولو تلاحظ وضعت بعدها ضحكه

فبديهيا اقصد بها دكتور المادة الذي يضع أسألة فيها نوع من التعقيد
أتمنى أنك فهمتني ولاتأول كلامي بمزاجك وانت لم تعرف ماأقصده

تقديري لك

[وسن 11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم دحمون

الانحرافات في توحيد الالوهيه التي وقعت في الناس هي :
ا-جحد ربوبية الله اصلا
ب-جحد بعض خصائص الرب تعالى
ج-اعطاء شي من خصائص الرب لغيره
د-غير ما ذكر

هذا الجواب الصحيح لان كل الخيارات السابقة تخص توحيد الربوبية


قد ينحرف الناس في توحيد الربوبيه رغم اقرار الفطر به ، في صور شتى كـ:
ا-جحد ربوبية الله
ب-عدم الاقرار ببعض خصائص الرب فقط
ج-جحد بعض خصائص المخلوق

د-غير ما ذكر

والدليل في المذكرة

v أبرز انحرافات الناس في توحيد الربوبية:
بالرغم من فطرية هذا النوع من التوحيد، إلا أن الناس انحرفوا فيه، وأبرز صور ذلك الانحراف ما يلي :
-1-جحد ربوبية الله أصلاً وإنكار وجوده.
-2-جحد بعض خصائص الربّ تعالى. كقول الفلاسفة ومن ورثهم أن الله يعلم الكليات ولا يعلم الجزئيات .
-3-إعطاء شيء من خصائص الربّ تعالى لغير الله

باذن الله اكون اصبت

طيب المفروض الأجابة جميع ماذكر
والفقة هو العقيدة ماسئل عن اسمائ العقيد بس الفقة الاكبر
وهو ما ورد عن الإمام أبو حنيفة رحمة الله وهو متقدم جدا من علماء القرن الثاني مشهور صاحب مذهب توفي سنة150 هـ ينسب له هذا الكتاب في الاعتقاد وهو الفقه الأكبر

[أم عمر w]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رااايس

على الله ثم على

اجابات الاخت بريستيج لأسألة العام
واسألة العملاق المهندس
وأسألة الغالي أبو هديل
وبعضا من كل من ملخص الغاليه خمائل
والله يعافيهم وماقصروا

وباذن الله نجد مايريحنا ونتعدى هذه العقيدة المعقده ههههههههههههه

تقديري للكل

ما خط بالأحمر أرى أنه لا يجوز .. حتى ولو من باب المزاح ..

[أم عمر w]

السؤال الخامس
الانحرافات في توحيد الألوهية التي وقعت في الناس هي :
1-جحد ربوبية الله أصلاً
2-جحد بعض خصائص الرب تعالى3-إعطاء شيء من خصائص الرب لغيره
4-غير ذلك

^^

هذا السؤال المفروض إنه جميع ما سبق .. وهو خطأ مطبعي عدل في أسئلة المراجعة ..

[dalia abdullah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w

في فرق بين سؤال أسماء العقيدة وبين ما تعنيه كلمة الفقه الأكبر ..

العقيدة لها كل هذه المسميات .. لكن الفقه الأكبر يطلق على العقيدة ..

راجعوا المحاضرة الأولى ص 11

توضيحك مفهوم يا أخت أم عمر ,, لكن هذا السؤال جاء في أسئلة الواجب وكانت الإجابة جميع ما ذكر ..

صراحة شيء يحير

[أم عمر w]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعالي غالية

انواع الدعاء
1- دعاء مسأله
2- دعاء عبادة ياحي - ياقيوم يا الله


مدى صحة حديث الدعاء مخ العباده
الحديث لا يصح
الصحيح الدعاء هو العباده (حصر العباده في الدعاء )
الحكمه الدعاء (معظم العباده او أفضل العباده )

مثال العلماء على الدعاء هو العباده
الناس بنو تميم = المدح
اكثر الناس بنو تميم
المال الابل


افضل الذكر
لا حول ولا قوة الا بالله

ما خط بالأحمر ينقصه وهذا لا يعني حصر العبادة في الدعاء .. انتبهوا ..

[وسن 11]

http://www.ckfu.org/vb/t409896.html

[أم عمر w]

هذا التوضيح أتيت لكم به من ملتقى أهل الحديث ..



. الفقه الأكبر:
الفقه الأكبر يُطلق على علم العقيدة ، والذي أطلق هذا المصطلح هو الإمام أبو حنيفة (ت:150) . إذاً ، هذا المصطلح قديم جداً ، وكتاب الفقه الأكبر للإمام أبي حنيفة صغير جداً لا يصل إلى ثلاثين أو أربعين صفحة ، والمجلدات الكثيرة المتعددة في الفقه الحنفي يسميها الفقه الأصغر ، فالعقيدة يسميها الفقه الأكبر ، وكل الشرائع والأحكام يسميها الفقه الأصغر ، لأنه بدون الفقه الأكبر لا يُفهم الفقه الأصغر ولا يُقبل ، فإذا كان المرء بغير عقيدة صحيحة لن تنفعه العبادة، قال تعالى: (وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُوراً ) (الفرقان:23) .

[أم دحمون]

الانحرافات في توحيد الألوهية التي وقعت في الناس هي :
1-جحد ربوبية الله أصلاً
2-جحد بعض خصائص الرب تعالى3-إعطاء شيء من خصائص الرب لغيره
4-غير ذلك
الجواب ---- غير ذلك




أم عمر انتبهي الخيارات الثانية تخص توحيد الربوبية