نظرية المعرفة .. قبل الودـآع

[P e a c e]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبه جامعيه e

3- ترتكز جميعها على مبدأ مؤداه أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي إليه من نتائج عملية ناجحة :
- الدوغماتية
- البراغماتية
- الذرائعية
- أ و ج

كأن الدكتور قال في المحاضرة أن البراغماتية هي نفسها الذرائعية

[سُفَـــــانَة]

أصبحنا وأصبح الملك لله .

[منصور القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضوان

كأن الدكتور قال في المحاضرة أن البراغماتية هي نفسها الذرائعية

البراغماتية هي الذرائعية بالفعل لذلك كان السؤال مربك بالنسبة لي، طبعا الدوغمائية إجابة خاطئة قطعا، والإجابة الصحيحة هي البراغماتية

[~Queen~]

اكتشفت اكتشاف خطير ..

في اكثر من ملف محلولة في الاسئلة .. اللي عندي غير اللي مرفق بمشاركة ضاري !

يعنى مو كل الحلول صحيحه ! .. حتى السؤال الاول تبع العلم و المعرفه صياغتة تختلف عندي

المعرفة قبل العلم إذ تكون مع كل علم معرفة ، وليس مع كل معرفة علم وهذا يجعل:
a . المعرفة أخص من العلم
b . العلم أخص من المعرفة
c . العلم من خصوصيات المعرفة
d . المعرفة من خصوصيات العلم

اللي عندي ..

1- المعرفة قبل العلم , إذن تكون مع كل علم معرفه وليس مع كل معرفه علم وهذا يجعل :
- المعرفة من خصوصيات العلم
- العلم من خصوصيات المعرفة
- العلم أقل من المعرفة
- المعرفة أقل من العلم


::

فيـــآ حبذا نتأكد من الحل من المحتوى ..

انا بنزل الاسئلة اللي لقيت حلها بالمحتوى 100 % صح ان شاء الله
واللي عنده بالملف اي سؤال مختلف يا ريت يطرحه

[~Queen~]

نسيت اقول

صبآح الخير و التفوق والنجــآح على الجميع

[كافيين]

صباح الخير ,, صباح التفاؤل ,,, صباح التوفيق ان شاء لله

اخباركم

[كافيين]

يهتم بثلاث قيم عليا رئيسية هي: الحق والخير والجما

مبحث الوجود
مبحث المعرفه
مبحث القيم
مبحث الطبيعه

[Miss-M5]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافيين

يهتم بثلاث قيم عليا رئيسية هي: الحق والخير والجما

مبحث الوجود
مبحث المعرفه
مبحث القيم
مبحث الطبيعه

مبحث القيم

[Miss-M5]

فية سؤال يقول
القياس بطبيعته وامقوماته وشروطة يكون الجانب الشكلي من:
المعرفة
النظرية
المنطق
كل ماسبق


ممكن احد يجاوب عليه ويقول لي الاجابة في اي محاضرة

[كافيين]

من أهم تلك الأسئلة التي تشكل الفضاء الإشكالي المتعلق بمجال المعرفة:

( a ) الاسئلة المتعلقة بإمكان المعرفة ومصدرها وحدودها
ووظيفتها.
( b ) الاسئلة المتعلقة بكيفية الحفاظ على المعرفة.
( c ) الاسئلة المتعلقة بالغيبيات فقط
( d ) لا شيء مما ذكر