 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2014- 5- 7
|
#171 |
|
متميزة الدراسات الأسلامية _المستوى الرابع
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
باقي صفحة بس مو واضحة + إن اللي فيها أحسه مو لنا يعني تعريف أصول الفقه وأسباب دراسته أو شي مثل كذا ، ماأدري هل الدكتور بالمحاضرة التمهيديه تكلم عن هالطاري وإلا ؟!
ياليت اللي عنده علم يفيدنا |
|
2014- 5- 7
|
#172 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
اي والله كثرو لنا من القياس :(
|
|
2014- 5- 7
|
#173 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
الاصل في القياس ؟
المقيس ثمرة القياس المقيس عليه لاشيء |
|
2014- 5- 7
|
#174 |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
* القياس لا يثبت حكما وانما يكشف حكم كان ثابتا للمقيس من وقت ثبوته للمقيس عليه لوجود عليه الحكم فيه
* عمل المجتهد ينحصر في معرفة عله الحكم وبيان اشتراك المقيس والمقيس عليه فيهما فيظهر ان الحكم فيهما واحد أركان القياس : ( مهمة ) الاصل / ويسمى المقيس عليه وهو ماورد النص بحكمة حكم الاصل /وهو الحكم الشرعي الذي ورد به النص في الاصل ويراد تعديتة للفرع الفرع ويسمى بالمقيس / وهو ما لم يرد نص بحكمة ويراد ان يكون له نفس حكم الاصل بطريق القياس العلة / وهو الوصف الموجود في الاصل والذي من اجلة شرع الحكم فيه وبناء على وجوده في الفرع يراد تسوية بالاصل في هذا الحكم |
|
2014- 5- 7
|
#175 | |
|
مميز في الساحه العامه للتعليم عن بُعد
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
اقتباس:
|
|
|
2014- 5- 7
|
#176 | |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
اقتباس:
|
|
|
2014- 5- 7
|
#177 |
|
مميز في الساحه العامه للتعليم عن بُعد
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
تعريف المجتهد وغير المجتهد
المجتهد ::هو من قامت فيه ملكه استنباط الاحكام الشرعيه من ادلتها التفصيليه غير المجتهد:: هو من لا يملك القدره على استنباط الاحكام كالعامي |
|
2014- 5- 7
|
#178 | |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
اقتباس:
الاشياء الي ندرسها وذكر الكتب الوجيز في اصول الفقة للدكتور عبد الكريم زيدان اصول الفقة الاسلامي للدكتور وهبة الزحيلي الوجيز في اصول الفقة الاسلامي محمد الزحيلي روضة الناظر وجنة المناظر لأبن قدامة المقدسي الحنبلي فقط |
|
|
2014- 5- 7
|
#179 |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
الحكم الذي يثبت للفرع بالقياس فهو نتيجة عملية القياس او ثمرته فليس هو من اركان القياس
من امثلة القياس ورد نص بتحريم الخمر قولة تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوة لعلكم تفلحون ) الخمر عند فريق الفقهاء اسم للشراب المسكر المتخذ من العنب دون غيرة فهو اصل وورد النص بحكمة وهو التحريم نبيذ الشعير فرع لم يرد النص بحكمة ( يعني بدليل خاص فيه نستطرف الدخان ورد حكمة خاص به انه حرام ؟ طبعا لا ) ولكن فيه علة الحكم وهي الاسكار فيقاس على الخمر لا شتراكهما في العلة ويكون له حكم الخمر وهو التحريم العلة : الاسكار الحكم : التحريم |
|
التعديل الأخير تم بواسطة abo muhammad ; 2014- 5- 7 الساعة 10:56 PM |
|
|
2014- 5- 7
|
#180 | |
|
متميزة الدراسات الأسلامية _المستوى الرابع
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
اقتباس:
الله يجزاك كل خير يا ابو محمد
الله ييسر لك أمرك |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ المستوى الخامس ] : " تجمع أصول الفقة 3 " | Khaled.k | الدراسات الإسلامية | 22 | 2014- 5- 20 02:58 AM |
| [ مذاكرة جماعية ] : ¯−ـ‗ऊ_»ऋँ: : :تجمع مادة الإدارة العامة ||| موعد اختبار المادة : السبت 11-7-1435 هـ الفترة الأولى :ऋँ«_ऊ‗ـ−¯ | نسيم الصبا | إدارة أعمال 6 | 853 | 2014- 5- 10 03:45 PM |
| [ المستوى الرابع ] : " تجمع لمقرر أصول الفقة 2 " | Khaled.k | الدراسات الإسلامية | 32 | 2014- 4- 25 11:18 PM |
| [ استفسار ] تجمع مادة انجليزي قراءه | jOlyana | المستوى الأول - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع | 1 | 2014- 2- 24 04:49 PM |
| [ مذاكرة جماعية ] : تجمع مذاكرة مادة (آلعلآقآت العآمههة ) | мα̅йǎнẹŁ㋡ | اجتماع 4 | 1051 | 2014- 1- 4 10:45 PM |
