[ موضوع عام ] كل مايخص مادة فقة السيرة .. ملخصات . نماذج . مناقشات . واجبات . وأي استفسار بخصوص المادة هنا

[سندريلا12]

انا بعد هذي وجهه نظري كلامك صح ج هو الصح
والدكتور ماقال هالكلام ابدااااا

[طالب مشاغب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجد محمد

[gdwl]انتبهو لدا السسسسؤال لانو كتير الي غلطو فيه والاجابة دي اكيدة لقيتها في ملخص ابو عشوان وهو منزل الاجزاء الي معانا من الكتاب في ملخصه

اذنت الوثيقة الدستورية في المدينة لغير المسلمين بالاتي :
أ . جوزار الاخذ بالثأر ( الرد على الاعتدائات )
ب. لايجوز لأحد من غير المسلمين الخروج من المدينة الا بإذن من الدولة .
ج. يتحمل المجتمع خطيئة الفرد
د. جواز الاعتداء على كل من خال في المدينة


الفقرة ب هي الصح ياريت الكل ينتبه ويشوف ملخص ابو عشوان ص 22 [/gdwl]

ي اخوان هذا الحل غير موجود لا في قوقل ولا في شرح الدكتور

بس تعالو ناخذها بالعقل

كيف لا يجوز لاحد من غير المسلمين الخروج من المدينة الاباذن من الدوله ترى قويه احسها
يعني لو بيروح واحد للمدينة ولا للسوق ولا للسفر لازم يروح للدوله انا ماشي ما اظن هذا جواب

ولاكن ضمن سياق الشرح الدكتور قال

اذا احد قتل مثلا المجتمع يدفع عنه الدية سواء كان مسلم او كافر

وانا ارىان الجواب المجتمع يتحمل خطيئة الفرد

رؤية شخصيه وكل واحد حر بس احس ومتاكد انه هذا الصح

اشكرك على السؤال...والجواب لقيته محلول في احد نماذج الاختبارات وهي الفقرة ب..لعدة اسباب :

- لنفترض ان الاجابة الصحيحة هي الفقرة (أ) او الفقرة (د) ..لو فكرنا فيها بتلاقيها مخالفة للعرف والقانون لذلك بستبعد هالفقرتين.

- الفقرة (ج) كيف المجتمع يحاسب على خطأ فرد واحد ..والله عزوجل يقول (ولا تزر وازرة وزر اخرى) ولو نفكر فيها منطقيا..فرد يخطئ المفروض هو يتحاسب ..ما اروح واحاسب المجتمع كله..وفيه فرق بين ان المجتمع يتحمل خطيئة فرد وبين ان المجتمع يتحمل دية فرد ..فالمصطلحات تغير من الجملة الشيء الكثير..

- الفقرة(ب) هي اللي تبقى لنا..وهي الاجابة الصحيحة ..لأن الدولة دولة اسلامية وفيه يهود وانصار ومهاجرين ..فغير المسلم يدخل في حكم الذمي ..والمقصود بالخروج مو انه يخرج للسوق او المرعى..المقصود انه يخرج من البلد نهائيا ..ولو تنظر لها من ناحية امنية بتلاقي انك مجبر على معرفة خروجه..حتى حاليا بتلاقي كل دول العالم ما تدخل منها او تطلع الا بجوازات وفيزا واقامة.

وبالتوفيق يارب.

[سندريلا12]

اخر من اخرج بني النضير ماهو قريظه
قال اخرج ماقال قتل ...

[سندريلا12]

اخ طالب الرسول كان يامر بجمع الديه طيب
الي قتل اثنين بالخطا
وبدا يجمع الديه لمن راح لبني نضير
ماهم مجتمع وتحملو ديه شخص

[أبان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب مشاغب

- الفقرة (ج) كيف المجتمع يحاسب على خطأ فرد واحد ..والله عزوجل يقول (ولا تزر وازرة وزر اخرى) ولو نفكر فيها منطقيا..فرد يخطئ المفروض هو يتحاسب ..ما اروح واحاسب المجتمع كله.

لا موب كذا

يعني المجتمع يتكافل فيما لو أخطأ أحد ، فيقوم المجتمع بمساعدته . و قصة الدية تشهد على ذلك .

[روح حرّة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبان

أهاااااااااااا

أثر الدعوه فيها خيارات بهذا الشكل


اتفق مع أمجد ... الجواب الصحيح هو ( ج. يتحمل المجتمع خطيئة الفرد) وموضوع الدية التي طلبها الرسول صلى الله عليه وسلم من بنى النضير شاهد على هذا .


لكن ما يخرج إلا بإذن الدولة .... هذي قوية ... يا رجال لو هي صدق كان صرنا نسمعها في كل جمعة

وانا كمان شكيت في هالسؤال وقلت معقوولة مايصير هيك

ولو جا هالسؤال بالامتحان بتوكل ع الله وبختار( يتحمل المجتمع خطيئة الفرد )

[روح حرّة]

20) نصت الوثيقه الدستوريه على احكام عامه _ في الفقرات التاليه خطأ واحد حدده ..؟!
كل مخطئ يحاسب على تقصيره وحده
ان الحرمات غــير مصونه
الظلم ممنوع _ والمظلوم لابد أن ينصر

هل الاجابة صح ولا ؟؟

[طالب مشاغب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندريلا12

اخ طالب الرسول كان يامر بجمع الديه طيب
الي قتل اثنين بالخطا
وبدا يجمع الديه لمن راح لبني نضير
ماهم مجتمع وتحملو ديه شخص

صح كلامك..لكن لا تخلطون بين المصطلحات ..بشرح بالتفصيل :
- مسلم قتل بالخطأ..تم الحكم عليه بالدية <<< الان تم محاسبته على خطئه وسيدفع الدية من جيبه..ولكن لا يستطيع دفعها لوحده..
الفقرة (ج) يعني لو اي قتل خطأ...يصير نحاسب كل المجتمع ويدفعونها من عندهم..!!!
طبعا لا...

هذا يدخل في باب النفقة مع الدولة والدفاع عن الوطن وحرية العبادة لليهود لكن ليس لهم حرية الدعوة لدينهم..هذي كلها تدخل تحت الدستور الاسلامي الذي وضعه الرسول عليه الصلاة والسلام.
لأن اليهود يمنحون حقوق المواطنة كاملة ..ومن ضمن فقرات الدستور على سبيل المثال ..
تحميل الديات وفك العاني وهذي كانت موجودة في الجاهلية..فالاسلام لم يلغيها او يبطلها<<< هذا سؤال جاء في الاختبارات الماضية.

فلاحظي ان المجتمع لم يتم سجنهم او دفعهم الدية ..الى ان تم محاسبة الفرد وتم معرفة ان الفرد لوحده لا يستطيع دفعها..فالمجتمع يتدخل من باب التكافل وليس من باب تحمل خطأ.

وبالتوفيق يارب.

[سندريلا12]

ايوة صح لان يقولك ايش العباره الخطا

[سندريلا12]

شكرا اخ طالب تلخبطت بس احنا نتكلم عن عهد الرسول ماهو الحين مدري مره لخبطه