مذاكرة جماعية تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ | ‏ - الصفحة 19 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

moony5005 · 2017- 1- 10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسوم242

النكاح لصاحب شهوه ولا يخاف ع نفسه الزنا بتركه؟؟
واجب
جائز
مندوب

؟؟؟؟؟؟

اللي يخاف على نفسه من الزنا وااااجب

اما صاحب الشهوة ولا يخاف على نفسه الزنا مندوب يعني مستحب

moony5005 · 2017- 1- 10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة huda ali 11

1 -يرى اإلمام أحمد بن حنب اذا خطب رجل امرأه سال عن .؟
- دينها فقط
- عن جمالها فإن ُحمد سأل عن دينها
- عن دينها فإن ُحمد سأل عن الجمال
- ال شيء مما سبق

محلولة ب انا احس انها ج

الحل اول شي جمالها بعدها دينها

moony5005 · 2017- 1- 10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omniat

الاول اوسع من الطائفه

هذا ( الهجره )

مفهوم الامه أوسع واشمل من الطائفة .... لكن الجماعة هي الطائفة لذلك الإجابة غير صحيحة

راكــِـِـِـِانـ · 2017- 1- 10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mooroj

كناية الطلاق تحتاج الى

النية أو القرنية

النية والقرنية مجتمعتين

أبي جواب أكيد الله يسعدكم

صبحت بالخير والله ياخوك انا مثلك هلالاسئله مادري كيف حوسه الاجابات مختلفه لكن والعلم عند الله انها النية او القرينة مثل ماهو
موجود في ملف الاسئله الي صححتها كارزما يعطيها العافية

وايضاً دخلت موضوع في المنتدى واحد سال نفس سؤالك ولي طمني فيه طالب سئل الدكتور واكد الاجابه له .

هذا الرابط https://vb.ckfu.org/t594537.html

دفء الورد · 2017- 1- 10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راكــِـِـِـِانـ

صبحت بالخير والله ياخوك انا مثلك هلالاسئله مادري كيف حوسه الاجابات مختلفه لكن والعلم عند الله انها النية او القرينة مثل ماهو
موجود في ملف الاسئله الي صححتها كارزما يعطيها العافية

وايضاً دخلت موضوع في المنتدى واحد سال نفس سؤالك ولي طمني فيه طالب سئل الدكتور واكد الاجابه له .

هذا الرابط https://vb.ckfu.org/t594537.html

و إما يكون الطلاق بألفاظ الكناية، و هي التي تحتمل معنى الطلاق ومعنى غيره، ولا
تنصرف إلى الطلاق ولا يقع إلا إذا نواه الزوج أو كانت هناك قرينة تدل عليه، كقول
الزوج لزوجته: ِّة
ي، أنت خل ي ِّ
يد أن أرى وجهك، اعت د اخرجي، الحقي بأهلك، لا أر ... فهذه
العبارات ونحوها لا يقع بها الطلاق ما لم ينوه الزوج، أو تقوم قرينة عليه حال غضبه
ونزاعه مع زوجته .

النية اوالقرنية

اسيل سليمان · 2017- 1- 10

كناية الطلاق

اخرجي,الحقي بأهلك,لااريد ان ارى وجهك ,اعتدي, انت خليه ولابد من وجود قرينه او نيه

صريح الطلاق

انت طالق, طلقتك,مطلقة

اسيل سليمان · 2017- 1- 10

صريح الرجعة

راجعتك,او ارجعتك,او رددتك,او امسكتك

كناية الرجعة

انت عندي كما كنت,انت امرأتي

بالفعل

كأن يطأها,او يقبلها,او يلمسها بشهوة.

اسيل سليمان · 2017- 1- 10

صريح الخلع

خالعتك,او فاديتك.

كناية الخلع

بارأتك,وابرأتك,وأبنتك.

naif.999 · 2017- 1- 10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moony5005

الزواج في سن مبكّر يحقق التكاثر

الزواج في سن متقدم يُحد من النسل

تاكدي من اجابتك

العلم عند الله انها يحقق التكاثر

كيف يتزوج من بدري ويحدد النسل

راكــِـِـِـِانـ · 2017- 1- 10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دفء الورد

و إما يكون الطلاق بألفاظ الكناية، و هي التي تحتمل معنى الطلاق ومعنى غيره، ولا
تنصرف إلى الطلاق ولا يقع إلا إذا نواه الزوج أو كانت هناك قرينة تدل عليه، كقول
الزوج لزوجته: ِّة
ي، أنت خل ي ِّ
يد أن أرى وجهك، اعت د اخرجي، الحقي بأهلك، لا أر ... فهذه
العبارات ونحوها لا يقع بها الطلاق ما لم ينوه الزوج، أو تقوم قرينة عليه حال غضبه
ونزاعه مع زوجته .

النية اوالقرنية

يعطيك العافية ياغالي وآفي

2017- 1- 10	#186
اسيل سليمان أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية : 153153 تاريخ التسجيل: Mon Aug 2013 المشاركات: 164 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 12718 مؤشر المستوى: 58 بيانات الطالب: الكلية: كلية الاداب الدراسة: انتساب التخصص: English المستوى: المستوى السابع	رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام \| الاخـتبار :الثلاثاء\| \| الفتره الأولى\| 12- 4 -1438هـ \| ‏ كناية الطلاق اخرجي,الحقي بأهلك,لااريد ان ارى وجهك ,اعتدي, انت خليه ولابد من وجود قرينه او نيه صريح الطلاق انت طالق, طلقتك,مطلقة

2017- 1- 10	#187
اسيل سليمان أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية : 153153 تاريخ التسجيل: Mon Aug 2013 المشاركات: 164 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 12718 مؤشر المستوى: 58 بيانات الطالب: الكلية: كلية الاداب الدراسة: انتساب التخصص: English المستوى: المستوى السابع	رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام \| الاخـتبار :الثلاثاء\| \| الفتره الأولى\| 12- 4 -1438هـ \| ‏ صريح الرجعة راجعتك,او ارجعتك,او رددتك,او امسكتك كناية الرجعة انت عندي كما كنت,انت امرأتي بالفعل كأن يطأها,او يقبلها,او يلمسها بشهوة.

2017- 1- 10	#188
اسيل سليمان أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية : 153153 تاريخ التسجيل: Mon Aug 2013 المشاركات: 164 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 12718 مؤشر المستوى: 58 بيانات الطالب: الكلية: كلية الاداب الدراسة: انتساب التخصص: English المستوى: المستوى السابع	رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام \| الاخـتبار :الثلاثاء\| \| الفتره الأولى\| 12- 4 -1438هـ \| ‏ صريح الخلع خالعتك,او فاديتك. كناية الخلع بارأتك,وابرأتك,وأبنتك.

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ مذاكرة جماعية ] : تجمع النقد الأدبي \| الاخـتبار :الأحد \| \| الفتره الأولى\| 3- 4 -1438هـ \| ‏	Against Gravity	E7	459	2017- 1- 1 04:29 PM
[ مذاكرة جماعية ] : تجمع علم اللغة الاجتماعي \| الاخـتبار :السبت \| \| الفتره الأولى\| 2- 4 -1438هـ \| ‏	كارزما	E7	409	2016- 12- 31 03:53 PM
[ مذاكرة جماعية ] : القيادة وتنمية المجتمعات المحلية	ر يا ن	اجتماع 8	13	2015- 4- 26 01:11 AM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)