مراجعة للعقيدة اجتهدو

[omjehaad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوشه

الاصولية النصرانية حركة متشددة انتشرت في النصارى
الكاثوليك
البروتستانت
الارثذكس
جميع ما ذكر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوردة الخجولة

مأخوذه من عقد الحبل وشده ليكون أشد استيثاقا ھذا تعريف العقيده :
أ- تعريف العقيده في اللغھ
ب - التعريف العام للعقيده
ت - تعريف العقيده الإسلاميھ في اللغھ
ث - تعريف العقيده في الإصطلاح


- تورث ربانية المصدر للعقيده الإسلاميھ في النفس :
أ- عصمة الأمھ من الخطأ والزلل
ب - ضمان جمع كلمة المسلمين
ت - السلامھ من الإضطراب في الدين
ث - جميع ما ذكر صحيح

العالم الذي يقسم حال السنھ مع القران على ثلاثة وجوه ھو :
أ- ابن تيميھ
ب - ابن القيم
ت - ابن عبدالبر
ث - لا شئ مما ذكر


- قال تعالى : " ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين لھ الھدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نول ھّ ما تولى ونصلھ
جھنم وساءت مصيرا " ھذه الآيھ دليل على حجية ومصدريھ ... في العقيده :
أ- القران الكريم
ب - الفطره
ت - العقل
ث - الاجماع

واحده من خصائص العقيده " إن العقيده الاسلاميھ مصدرھا وحي إلھي " ذلك يعني انھا :
أ- عقيده شاملھ
ب - عقيده تتسم بالوضوح وموافقة العقل الصحيح
ت - عقيده ربانيھ
ث - عقيده تتسم بالثبات والدوام


- خبر الاحاد الثقات الاثبات المتصل الاسناد في السنھ النبويھ يعتبر:
أ- يوجب العمل بھ بكافة المسائل
ب - يوجب العمل بھ بإستثناء مسائل الاعتقاد
ت - يوجب العمل بھ في مسائل الاعتقاد فقط
ث - لا شئ مما ذكر

يقوم منھج السلف في الاستدلال على العقيده على :
أ- أربعة أسس
ب - خمسة أسس
ت - ستة أسس
ث - سبعة أسس

- " جميع النصوص الوارده في المسألھ الواحده " ھي واحده من :
أ- منھج السلف في الاستدلال على العقيده
ب - ركاﯨز الفھم الصحيح للنصوص
ت - مظاھر دراسة العقيده
ث - خصائص العقيده الاسلاميھ


- " معرفة اللغھ العربيھ وأساليب العرب في كلامھم " ھي واحده من :
أ- خصائص العقيده الاسلاميھ
ب - مظاھر دراسة العقيده
ت - ركائز الفھم الصحيح للنصوص
ث - منھج السلف في الاستدلال على العقيده

ظهرت عبادة الشيطان عند النصارى في القرن الثاني عشر الميلادي بظهور طائفة تعرف باسم

1- فرسان الهيكل
2- الكثاريين
3-الكاثوليك
4-البروست

[UNO_0]

شفت اشياء جديدة علي

يلا انا بروح اذااااكر

نشوفكم على خير

[الوله والشوق]

الله يوفقنا يارب احس اﻻسئله تتغير عن الملخصات الي نزلت بالمنتدىى

[انسآن طموح]

-هم الذين أنكروا الأسماء والصفات اوبعضها
ا-المعطلة
ب-المشبهة
د-جميع ماسبق

-هم الذين اثبتواالأسماء والصفات مع تشبيه الله بخلقه
ا-المشبهة
ب-المعطلة
د-جميع ماسبق

فرقو بين هالسؤالين. مهمه بنظري وبالتوفيق ونشوف الاجابات

[omjehaad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسآن طموح

-هم الذين أنكروا الأسماء والصفات اوبعضها
ا-المعطلة
ب-المشبهة
د-جميع ماسبق

-هم الذين اثبتواالأسماء والصفات مع تشبيه الله بخلقه
ا-المشبهة
ب-المعطلة
د-جميع ماسبق

فرقو بين هالسؤالين. مهمه بنظري وبالتوفيق ونشوف الاجابات

حسب فهمي

[Love1]

-هم الذين أنكروا الأسماء والصفات اوبعضها
ا-المعطلة
ب-المشبهة
د-جميع ماسبق

-هم الذين اثبتواالأسماء والصفات مع تشبيه الله بخلقه
ا-المشبهة
ب-المعطلة
د-جميع ماسبق

فرقو بين هالسؤالين. مهمه بنظري وبالتوفيق ونشوف الاجابات

[الوردة الخجولة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتان 2

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dream home

مأخوذه من عقد الحبل وشده لیكون أشد استیثاقا ھذا تعریف العقیده :
أ- تعریف العقیده في اللغھ
ب - التعریف العام للعقیده
ت - تعریف العقیده الإسلامیھ في اللغھ
ث - تعریف العقیده في الإصطلاح


- تورث ربانیة المصدر للعقیده الإسلامیھ في النفس :
أ- عصمة الأمھ من الخطأ والزلل
ب - ضمان جمع كلمة المسلمین
ت - السلامھ من الإضطراب في الدین
ث - جمیع ما ذكر صحیح

العالم الذي یقسم حال السنھ مع القران على ثلاثة وجوه ھو :
أ- ابن تیمیھ
ب - ابن القیم
ت - ابن عبدالبر
ث - لا شئ مما ذكر


- قال تعالى : " ومن یشاقق الرسول من بعد ما تبین لھ الھدى ویتبع غیر سبیل المؤمنین نول ھّ ما تولى ونصلھ
جھنم وساءت مصیرا " ھذه الآیھ دلیل على حجیة ومصدریھ ... في العقیده :
أ- القران الكریم
ب - الفطره
ت - العقل
ث - الاجماع

واحده من خصائص العقیده " إن العقیده الاسلامیھ مصدرھا وحي إلھي " ذلك یعني انھا :
أ- عقیده شاملھ
ب - عقیده تتسم بالوضوح وموافقة العقل الصحیح
ت - عقیده ربانیھ
ث - عقیده تتسم بالثبات والدوام


- خبر الاحاد الثقات الاثبات المتصل الاسناد في السنھ النبویھ یعتبر:
أ- یوجب العمل بھ بكافة المسائل
ب - یوجب العمل بھ بإستثناء مسائل الاعتقاد
ت - یوجب العمل بھ في مسائل الاعتقاد فقط
ث - لا شئ مما ذكر

یقوم منھج السلف في الاستدلال على العقیده على :
أ- أربعة أسس
ب - خمسة أسس
ت - ستة أسس
ث - سبعة أسس

- " جمیع النصوص الوارده في المسألھ الواحده " ھي واحده من :
أ- منھج السلف في الاستدلال على العقیده
ب - ركاﯨز الفھم الصحیح للنصوص
ت - مظاھر دراسة العقیده
ث - خصائص العقیده الاسلامیھ


- " معرفة اللغھ العربیھ وأسالیب العرب في كلامھم " ھي واحده من :
أ- خصائص العقیده الاسلامیھ
ب - مظاھر دراسة العقیده
ت - ركائز الفھم الصحیح للنصوص
ث - منھج السلف في الاستدلال على العقیده

برافوووو



ام جهاد برافو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة uno_0

مأخوذه من عقد الحبل وشده ليكون أشد استيثاقا ھذا تعريف العقيده :
أ- تعريف العقيده في اللغھ
ب - التعريف العام للعقيده
ت - تعريف العقيده الإسلاميھ في اللغھ
ث - تعريف العقيده في الإصطلاح


- تورث ربانية المصدر للعقيده الإسلاميھ في النفس :
أ- عصمة الأمھ من الخطأ والزلل
ب - ضمان جمع كلمة المسلمين
[color="rgb(173, 216, 230)"]ت - السلامھ من الإضطراب في الدي[/color]ن
ث - جميع ما ذكر صحيح


خطاء


العالم الذي يقسم حال السنھ مع القران على ثلاثة وجوه ھو :
أ- ابن تيميھ
[color="rgb(173, 216, 230)"]ب - ابن القيم[/color]
ت - ابن عبدالبر
ث - لا شئ مما ذكر


- قال تعالى : " ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين لھ الھدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نول ھّ ما تولى ونصلھ
جھنم وساءت مصيرا " ھذه الآيھ دليل على حجية ومصدريھ ... في العقيده :
[color="rgb(173, 216, 230)"]أ- القران الكريم[/color]
ب - الفطره
ت - العقل
ث - الاجماع

خطاء


واحده من خصائص العقيده " إن العقيده الاسلاميھ مصدرھا وحي إلھي " ذلك يعني انھا :
أ- عقيده شاملھ
ب - عقيده تتسم بالوضوح وموافقة العقل الصحيح
[color="rgb(173, 216, 230)"]ت - عقيده ربانيھ[/color]
ث - عقيده تتسم بالثبات والدوام


- خبر الاحاد الثقات الاثبات المتصل الاسناد في السنھ النبويھ يعتبر:
[color="rgb(173, 216, 230)"]أ- يوجب العمل بھ بكافة المسائل[/color]
ب - يوجب العمل بھ بإستثناء مسائل الاعتقاد
ت - يوجب العمل بھ في مسائل الاعتقاد فقط
ث - لا شئ مما ذكر

يقوم منھج السلف في الاستدلال على العقيده على :
أ- أربعة أسس
ب - خمسة أسس
[color="rgb(173, 216, 230)"]ت - ستة أسس
[/color]ث - سبعة أسس

- " جميع النصوص الوارده في المسألھ الواحده " ھي واحده من :
[color="rgb(173, 216, 230)"]أ- منھج السلف في الاستدلال على العقيده[/color]
ب - ركاﯨز الفھم الصحيح للنصوص
ت - مظاھر دراسة العقيده
ث - خصائص العقيده الاسلاميھ


خطاء


- " معرفة اللغھ العربيھ وأساليب العرب في كلامھم " ھي واحده من :
أ- خصائص العقيده الاسلاميھ
ب - مظاھر دراسة العقيده
[color="rgb(173, 216, 230)"]ت - ركائز الفھم الصحيح للنصوص[/color]
ث - منھج السلف في الاستدلال على العقيده


^^



شكلي جبت العيد

لسه ما ذاكرت ترى

ركز بالثلاثة الاسئلة

[انسآن طموح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omjehaad

حسب فهمي

وفهمك صح ماشاء الله وبالتوفيق

[dream home]

-هم الذين أنكروا الأسماء والصفات اوبعضها
ا-المعطلة
ب-المشبهة
د-جميع ماسبق

-هم الذين اثبتواالأسماء والصفات مع تشبيه الله بخلقه
ا-المشبهة
ب-المعطلة
د-جميع ماسبق

فرقو بين هالسؤالين. مهمه بنظري وبالتوفيق ونشوف الاجابات




هذي الاسئله غير موووووووووووجوده بالمقررر ارجوا الانتباه

[omjehaad]

ظهرت عبادة الشيطان عند النصارى في القرن الثاني عشر الميلادي بظهور طائفة تعرف باسم

1- فرسان الهيكل
2- الكثاريين
3-الكاثوليك
4-البروست