ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > تربية خاصة > ارشيف التربية الخاصة > ارشيف المستوى 4 تربية خاصة
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

ارشيف المستوى 4 تربية خاصة ارشيف المستوى الرابع تربية خاصة التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل

 
 
أدوات الموضوع
قديم 2012- 1- 26   #11
بنت الأسلام
:: مشرفة ::
المستوى السابع تربية خاصة سابقآ
 
الصورة الرمزية بنت الأسلام
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 62418
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2010
المشاركات: 12,324
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9712
مؤشر المستوى: 189
بنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انتساب مطور التربية خاصة طالبات
المستوى: دكتوراه
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بنت الأسلام غير متواجد حالياً
رد: جميع المناقشات في منتديات الحوار ..~




الاضطرابات سلوكيه



المناقشة الاولى

1-عرفي اضطراب صرير الأسنان؟
يمكن أن ينجم صرير الأسنان عن حالة غضب لم تجد طريقة للتعبير عنها لدى الطفل, مما قد يخلق مشاكل في إطباق الأسنان لديه, ويبدو أن إيجاد طرق للتعبير عن الاستياء الذي يكابده أمر مساعد على حل المشكلة:
فجعل وقت النوم باعثا على المتعة بالقراءة أو الحديث وفسح المجال أمام الطفل لسرد غضبه أو مخاوفه أو استعادة ما عاناه منها خلال اليوم, وإعطاءه دعما عاطفيا, كلها أمور مفيدة في مساعدته وفي الحالات الشديدة من صرير الأسنان يمكن إعطاء الطفل دواء الخجل، ويعتمد خجل الطفل على عاملين: طبيعية شخصية, والمحيط الذي ينشأ فيه, ومما يثبت الدور الذي تلعبه طبيعة تكوين الطفل في الخجل أن أخوين ينشأن في محيط واحد ويعاملان نفس المعاملة قد ينشأ احدهما خجولا بصورة ملحوظة وينشأ الاخر خلاف ذلك.


المناقشة الثانية
2-
أذكري بعض أسباب الغيرة عند الأطفال؟
ويقوى الشعور بالغيرة أيضا إذا طلب الأهل من الطفل الكبير أن لا يلمس أخاه الصغير وأن لا يؤذيه, ويقترف الطفلان نفس الذنب فيعاقب الكبير ويُغفر للصغير, وكلما زاد الفرق بين عمر الطفلين تقل الغيرة بينهما, وهى أكثر بين التوائم منها بين غيرهم من الأطفال. وقد تأخد الغيرة مظهر النكوص إلى مرحلة سابقة من النمو فيعود الطفل إلى التبول في فراشة بعد أن يكون قد ترك هذه العادة, ويرجع إلى طريقة الكلام الطفولية, ويعود إلى الاعتماد على والدته بعد أن يكون قد أخذ طريقه إلى الاستقلال عنها في كثير من الأمور, فيطلب منها أن تحمله وتطعمه. كما أن سلبية الطفل قد تزيد فيصبح قاسيا ومشاكسا وأنانيا ومحبا للتخريب



المناقشة الثالثة

3-أذكري الأعراض الرئيسية لاضطراب النشاط الزائد؟
. وتتمثل أعراضه في نقص الانتباه , وفرط الحركة , والاندفاعية,


المناقشة الرابعه

قارني بين السلوك الإستجابي والسلوك الإجرائي؟؟

ان السلوك الاستجابي أو ما يسمى برد الفعل الإنعكاسي // وهو السلوك الذي تتحكم به المثيرات التي تسبقه، فمجرد حدوث المثير يحدث السلوك، ولهذا نقول أن المثير يستجر السلوك الاستجابي // مثل الحليب في فم الطفل يؤدي إلى إفراز اللعاب، والضوء يعمل على تقلص حدقة العين.وهكذا تسمى المثيرات التي تسبق السلوك بالمثيرات القبلية، ولأنها تستجر السلوك الإستجابي فهي تدعي المثيرات الاستجرارية.وعليه فالسلوك الإستجابي لا يتأثر بالمثيرات التي تتبعه. ان السلوك الإجرائي// هو السلوك الذي يؤثر في البيئة فيحدث تغيرات فيها، وهذا السلوك يتأثر بدوره بتلك التغيرات وبخاصة التغيرات التي تلي السلوك، ولهذا نقول أن السلوك الإجرائي محكوم بنتائجه فالمثيرات البعدية قد تضعف السلوك الإجرائي أو قد تقويه، أو قد لا يكون لها أي أثر يذكر عليه. ونستطيع القول بأن السلوك الإجرائي أقرب ما يكون من السلوك الإرادي بمعنى أن حدوثه ليس نتيجة لمثيرات سابقة معينة// مثل القراءة و الكتابة و المشي.





المناقشة االخامسة

أذكري الخطوات العامة المتبعة في تخطيط برامج تعديل السلوك وتنفيذها

الخطوات العامة المتبعة في تخطيط برامج تعديل السلوك وتنفيذها 1- تحديد السلوك المستهدف. 2-تعريف السلوك المستهدف. 3-قياس السلوك المستهدف. 4-التحليل الوظيفي للسلوك (تحليل الظروف التي تحدث فيها المشكلة). 5- تصميم خطة العلاج. 6-تنفيذ خطة العلاج. 7- تقييم فعالية برنامج العلاج. 8- تلخيص النتائج وإرسالها (إيصالها) إلى من يهمهم الأمر

التعديل الأخير تم بواسطة بنت الأسلام ; 2012- 3- 4 الساعة 07:25 PM
 
قديم 2012- 1- 26   #12
بنت الأسلام
:: مشرفة ::
المستوى السابع تربية خاصة سابقآ
 
الصورة الرمزية بنت الأسلام
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 62418
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2010
المشاركات: 12,324
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9712
مؤشر المستوى: 189
بنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انتساب مطور التربية خاصة طالبات
المستوى: دكتوراه
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بنت الأسلام غير متواجد حالياً
رد: جميع المناقشات في منتديات الحوار ..~




تابع الاضطرابات سلوكيه





المناقشة السادسة
الاضطرابات السلوكيه
أذكري العناصر الأساسية للهدف السلوكي
الأداء: أي وصف الأداء المطلوب إجرائياً أي وصف السلوك بطريقة واضحة لا تسمح بالتفسيرات والتحيزات الشخصية. أي الأفعال السلوكية القابلة للقياس، مثل يكتب الطالب اسمه، يخرج الطالب من مقعده، ...........
الظروف: التي سيحدث فيها السلوك، وهي في العادة تشمل المكان والزمان المناسبين.
المعايير: إنها المحك الذي نلجأ إليه لتحديد مستوى الأداء المطلوب، والمعايير وهي عدة أنواع:
• تحديد الفترة الزمنية التي يحدث فيها السلوك (سرعة الأداء).
• تحديد مستوى الدقة في الأداء.
• تحديد تكرار السلوك.
• تحديد نوعية الأداء.


المناقشة السابعه

ماذا يقصد بمعدل حدوث السلوك؟
يشير معدل حدوث السلوك إلى عدد مرات حدوث السلوك للدقيقة الواحدة، أي أن معدل السلوك= تكرار السلوك/ فترة الملاحظة. مثال: إذا أجاب الطالب في اليوم الأول عن 18 مسألة بشكل صحيح خلال 6 دقائق، معدل حدوث السلوك = 18/ 6 = 3 استجابات في الدقيقة الواحدة، اليوم الثاني أجاب عن 24 مسألة في 12 دقيقة= 24/ 12= 2 استجابتين في الدقيقة الواحدة، إن قياس معدل السلوك يعطينا صورة صادقة عن مهارة الطالب حتى لو لم تكن فترات الملاحظة المختلفة متساوية.




الماقشة الثامنة

عرف كل من التعزيز الإيجابي والتعزيز السلبي.
أ- – التعزيز اﻹ‌يجابي :
هو إضافة مثير إلى موقف بحيث يعمل على زيادة السلوك المرغوب فيه في المستقبل ، وهو اﻷ‌سلوب اﻷ‌كثر فعالية مع المعوقين عقلياً .
ب – التعزيز السلبي :
هو سحب مثير من الموقف بحيث يعمل على زيادة احتمال حدوث السلوك المرغوب فيه .


المناقشة التاسعه

أذكر أنواع التلقين؟
يوجد عدة أنواع من التلقين :

وهو مساعدة الطفل على التعلم باستخدام اﻹ‌شارة الحركية .
أي يذكر للطفل مانريد أن يفعله من مهارة باستخدام الكلمات ، إذا كان الطفل يفهم اللغة بشكل جيد .
استخدام اليدين لقيادة الطفل أثناء أدائه لمهارة ما .
ويوجد عدة أنواع من التلقينات أو المساعدات الجسدية :
أ – المساعدة الجسدية أو البدنية الكاملة ( مسك اليد ) .
ب – المساعدة الجزئية ( التقليد الجزئي ) .
ج – التقليد الكلي وهو تﻼ‌شي المساعدة اليدوية أو اللفظية .
يتضمن التعليم بالقدوة ، حيث توضح اﻷ‌م كيف تؤدي المهارة وتنتظر من الطفل أن يقلدها ، ويمكن أن تستعمل هذا اﻹ‌يضاح كنوع من التلقين .



المناقشة العاشرة

التلقين اﻹ‌يمائي : التلقين اللفظي :‎ التلقين الجسدي :‎ التلقين اﻹ‌يضاحي :عرف النمذجة مع ذكر أنوعها
أنها تغيير في سلوك الفرد ينتج عن ملاحظته لسلوك الآخرين، كما تسمى أيضاً بالتعلم بالملاحظة، والتعلم الاجتماعي، والتقليد، والتعلم المتبادل.

والنمذجة قد تحدث عفوياً أو قد تكون نتيجة عملية هادفة وموجهة تشمل قيام نموذج بتأدية سلوك معين بهدف إيضاح ذلك لشخص آخر يتطلب منه الملاحظة والتقليد.
كذلك فالنمذجة عملية حتمية فالأبناء يقلدون الآباء، والطلاب يقلدون المعلمين، والمتعالجين يقلدون المعالجين وهكذا
انواعها :
النمذجة الحية: ملاحظة الشخص لنموذج (شخص آخر) فقط.
النمذجة المصورة أو الرمزية: ملاحظة الملاحظ للسلوكيات المستهدفة من خلال أفلام الفيديو، أو غيرها من الأدوات المصورة.
النمذجة من خلال المشاركة: وفيها يقوم الملاحظ بملاحظة نموذج حي (شخص أخر نموذج) ثم يقوم بتأدية الاستجابة بمساعدة وتشجيع النموذج، وأخيراً فإنه يؤدي الاستجابة بمفرده

التعديل الأخير تم بواسطة بنت الأسلام ; 2012- 3- 28 الساعة 08:44 PM
 
قديم 2012- 1- 26   #13
بنت الأسلام
:: مشرفة ::
المستوى السابع تربية خاصة سابقآ
 
الصورة الرمزية بنت الأسلام
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 62418
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2010
المشاركات: 12,324
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9712
مؤشر المستوى: 189
بنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انتساب مطور التربية خاصة طالبات
المستوى: دكتوراه
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بنت الأسلام غير متواجد حالياً
رد: جميع المناقشات في منتديات الحوار ..~




تابع الاضطرابات سلوكيه



المناقشة الاحادية عشر

الجواب

المناقشة الثانية عشر

الجواب

المناقشة الثالثه عشر

الجواب

المناقشة الرابعه عشر

الجواب


 
قديم 2012- 1- 26   #14
بنت الأسلام
:: مشرفة ::
المستوى السابع تربية خاصة سابقآ
 
الصورة الرمزية بنت الأسلام
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 62418
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2010
المشاركات: 12,324
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9712
مؤشر المستوى: 189
بنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انتساب مطور التربية خاصة طالبات
المستوى: دكتوراه
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بنت الأسلام غير متواجد حالياً
رد: جميع المناقشات في منتديات الحوار ..~




مهارات التواصل



المناقشة الاولى
ماده مهارات التواصل
1-للاتصال عدة تعريفات . أذكر واحد منها ؟
1- لقد اشتقت كلمة اتصال من كلمة لاتينية وتعني المشاركة فنحن نقول يا فلان شاركنا الحديث أو الرأي أو المشورة أو في اتخاذ القرار . <~ يعني به ( بعض المشاركات تحاج إلى أشخاص يشتركون في اتخاذ القرار ودائما المجتمعات تعتمد على المشورة وبناء عليه يتم اتخاذ قرار عليه سواء كان ايجابي أو سلبي )

المناقشة الثانية

2-الى كم شكل تأخذ اللغة التي هي أداة الاتصال والتفاهم بين الناس؟
اتصال لفظي ( منطوق ومكتوب ) . اتصال غير لفظي ( لغة الإشارة وأعضاء الجسم ).


المناقشة الثالثة

3-كم عدد مراحل الاتصال مع ذكر اثنان منهم ؟
6 مراحل:
أ-مرحلة إدراك الرسالة .
ب-مرحلة الترميز .


المناقشة الرابعه

عدد (4) من وسائل نقل الرسائل ؟

وسائل نقل الرسائل ثمانية // ومنها // 1-تعبيرات الوجه// الوجه أكثر جزء في الإنسان معبر ., نستطيع أن نعرف الشخص بأنه مريض من وجهه ونستطيع أن نعرف بأن الشخص غضبان من وجهه فهي وسائل حقيقة للمعلومات وهي أكثر وضوحاً حتى من الألفاظ المنطوقة . 2-العينان // ترسل العينان وتستقبل العديد من الرسائل الاتصالية غير اللفظية في آن واحد ومن المعاني التي تحملها هذه الرسائل مثل الخجل والصدق والكذب والحلال والحرام والثقة 3-حركات الرأس// تعطي حركات الرأس رسائل اتصالية غير لفظية مهمة جداً في عملية التفاعل الاجتماعي . 4-هيئة الوقوف أو الجلوس // أن الوقوف بشكل معتدل أو مائل أو الاستناد إلى شيء أو اليدين مضمومة إلى الصدر أو مصفدة إلى خلف الظهر والجلوس مستوياً أو على الجانب الأيمن أو الأيسر أو متكئاً أو مطوي الجسم أو منكمشاً تحمل معاني عديدة منها :السعادة والحزن والنوم والضعف والقوة والصحة والمرض والعزلة






المناقشة االخامسة
ما التغير الذي يهدف إليه الاتصال ?




التغير الذي يهدف إليه الاتصال :- 1. التغيير في المعلومات . 2. التغيير في الاتجاهات . 3. التغيير في سلوك المستقبل

التعديل الأخير تم بواسطة بنت الأسلام ; 2012- 3- 4 الساعة 07:30 PM
 
قديم 2012- 1- 26   #15
بنت الأسلام
:: مشرفة ::
المستوى السابع تربية خاصة سابقآ
 
الصورة الرمزية بنت الأسلام
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 62418
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2010
المشاركات: 12,324
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9712
مؤشر المستوى: 189
بنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انتساب مطور التربية خاصة طالبات
المستوى: دكتوراه
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بنت الأسلام غير متواجد حالياً
رد: جميع المناقشات في منتديات الحوار ..~




تابع مهارات التواصل




المناقشة السادسة

للاتصال عدة وظائف أذكر اثنان منهم ؟
1- وظيفة تثقيفية
2- وظيفة تعليمية



المناقشة السابعه

يأخذ الاتصال عدد من التصنيفات ، سواء كان ذلك على أساس النموذج أو الهدف من عملية الاتصال ، أو من حيث اتجاهه ، أو الوسائل المستخدمة فيه ، أو في ضوء كم الأشخاص المشاركين في العملية ، أو من حيث عملية الاتصال ذاتها . ناقش هذه العبارة؟
- نمط اتصال أولي / مباشر
- نمط اتصال ثانوي / غير مباشر :
- الاتصال في اتجاه واحد :
ويطلق عليه الاتصال الناقص ، حيث يتم دون ردود فعل من المستقبل توضح وصول الرسالة إليه ومدى فهم محتواها ، و
- الاتصال في اتجاهين:
وهو اتصال كامل بين مرسل ومستقبل ، وتتاح فيه الفرصة للمناقشة والتفاعل والحوار ،
- الاتصال الشخصي :
ويتمتع هذا النمط بدرجة عالية من التفاعل ، وبدرجة عالية من التواصل ، حيث يتوافر فيه تفاعل يتميز بالاتجاه الدائري ، والتأثير المتبادل بين المرسل والمستقبل ., ا
- الاتصال الجماهيري :
حيث يشير هذا النمط إلى نقل المعلومات والأفكار والآراء ، من خلال وسائل فنية جماهيرية قائمة أساساً لهذا الغرض ، كالصحف والإذاعة والتلفاز والسينما ...الخ .
- الاتصالات الرسمية :
ويقصد بها تلك القنوات الرسمية التي تحددها الإدارة لانسياب المعلومات ، وتوجد في الهيكل التنظيمي


الماقشة الثامنة

اذكر أهم عوامل نجاح عملية الاتصال ?
1--أن يكون لدى المرسل فكرة
2- الفكرة تصبح رسالة
3- ترسل الرسالة
4- يتلقى المستقبل الرسالة
5- يتفاعل المستقبل مع الرسالة ويرسل استجابة أو تغذية راجعة



المناقشة التاسعه

اذكر تعريف الجمعية الوطنية في المملكة المتحدة لاوجه عجز التواصل لدى الطفل التوحدي ؟
1-انه اضطرابات في سرعة النمو ومراحله وجدو في سمه من السمات لديهم ان مراحل النمو تختلف عن العادين يكون فيها اضطرابات قد تكون في سرعه عاليه او العكس ببطئ شديد

2- اضطرابات في الكلام واللغه والتمييز المعرفي , تجده مرتبك في الكلام والنطق وعدم التوازن في هذا المجال
3- اضطرابات بل وعجز في المثيرات الحسيه قد تعمل له مثيرات والمعروف عنده وجود مثيرات يكون هناك استجابه الطفل التوحدي قد تكون الاستجابه سريعه او العكس بطيئه اوتختلف الاستجابه عن الهدف الحقيقي لها
4-اضطرابات في التعلق المناسب بالاشخاص والاحداث والموضوعات .لديه ارتباط كبير في بعض الاشخاص المحببين اليه من قبل المعلمين اوقد ينفر نفور كبير فالبدايه اضطراب في هذا المجال



المناقشة العاشرة

تشتمل مهارات التواصل على عدة مهارات اذكرها ؟
المهارات اللفظية ( الشفهية ـ المنطوقة ) .

مهارات الاستماع .
مهارات القراءة .
مهارات الكتابة

التعديل الأخير تم بواسطة بنت الأسلام ; 2012- 3- 28 الساعة 08:42 PM
 
قديم 2012- 1- 26   #16
بنت الأسلام
:: مشرفة ::
المستوى السابع تربية خاصة سابقآ
 
الصورة الرمزية بنت الأسلام
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 62418
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2010
المشاركات: 12,324
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9712
مؤشر المستوى: 189
بنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انتساب مطور التربية خاصة طالبات
المستوى: دكتوراه
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بنت الأسلام غير متواجد حالياً
رد: جميع المناقشات في منتديات الحوار ..~




تابع مهارات التواصل



المناقشة الاحادية عشر

الجواب

المناقشة الثانية عشر

الجواب

المناقشة الثالثه عشر

الجواب

المناقشة الرابعه عشر

الجواب

 
قديم 2012- 1- 26   #17
بنت الأسلام
:: مشرفة ::
المستوى السابع تربية خاصة سابقآ
 
الصورة الرمزية بنت الأسلام
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 62418
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2010
المشاركات: 12,324
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9712
مؤشر المستوى: 189
بنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انتساب مطور التربية خاصة طالبات
المستوى: دكتوراه
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بنت الأسلام غير متواجد حالياً
رد: جميع المناقشات في منتديات الحوار ..~




قضايا ثقافيه




المناقشة الاولى


1-تنقسم القيم حسب دراستنا للثقافة إلى ثلاثة أنواع، هي: - قيم فكرية (قيم الحق) : معايير تحكم حركة الإنسان الفكرية. - قيم الخير: القيم الأخلاقية : الصدق الوفاء البر الحياء. - قيم الجمال: قيم الذوق ورؤية الجماليات. حاول باستعمال هذا التقسيم أن تذكر خمس قيم في كل نوع في مجتمعك المسلم العربي السعودي؟
الإنصاف - افشاء السلام- بر الجار والإحسان إليه عدم الإسراف - الإيمان بالقضاء والقدر - حفظ الامانه - التوكل على الله القيم الاخلاقيه: الصدق- النزاهة-الكرم- البذل القيم الجماليه: النظافة - الذوق الرفيع- المعشر - جمال المظهر - تقدير الفنون الجميله


المناقشة الثانية
2-جاء خطاب الإسلام عاما للناس جميعا، يخاطبهم بالتكليف والأمر والنهي بوصفهم الإنساني الواحد الذي لا يعرف التمييز بينهم. هل تستطيع أن تذكر آية أو حديثا يدل على ذلك؟
(يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إنّ أكرمكم عند الله اتقاكم

المناقشة الثالثة
3-وسطية الأمة الإسلامية تقتضي اتصافها بمجموعة صفات. اذكرها وناقشها.؟
ففي مجال الاعتقاد نجد الإسلام وسطا بين الخرافيين الذين يصدقون بكل شيء ويؤمنون بغير برهان وبين الماديين الذين ينكرون كل ما وراء الحس، كما أنه وسط بين الملاحدة الذين لا يؤمنون بإله قط وبين الذين يعددون الآلهة حتى عبدوا الأبقار وألَّهوا الأوثان والأحجار.
الوسطية في العقيدة الموافقة للفطرة باعتماد منهج القرآن والسنة والسلف الصالح في أمر العقيدة
وفي مجال العبادات والشعائر نجد الإسلام وسطا بين الأديان والنِّحَل التي ألغت الجانب (الرباني) -جانب العبادة- من فلسفتها وواجباتها، كالبوذية التي اقتصرت فروضها على الجانب الأخلاقي الإنساني وحده. وبين الأديان والنِّحل التي طلبت من أتباعها التفرغ للعبادة والانقطاع عن الحياة والإنتاج، كالرهبانية المسيحية.
وسطية الشعائر الدافعة للعمارة، فالتكاليف ليست كثيرة ولا شاقة، كما أنها لا تتعارض مع متطلبات الحياة من سعي لرزق وكدح لتأمين معاش.
التوسط بين التمذهب والتقليد: وما أحسن ما عبر عنه الإمام ابن القيم رحمه الله؛ حيث فرق بين التقليد والاتباع؛ فالاتباع عمل بقول الغير مع الحجة والدليل، أما التقليد فهو عمل بغير دليل.
وسطية في الفتوى: بالمقارنة بين الكليّ والجزئيّ، والموازنة بين المقاصد والفروع

المناقشة الرابعه




أقبل نفر قليل من المستشرقين على كتب التراث الإسلامي بهدف الإطلاع على حضارات الأمم وثقافاتها ولغاتها ودراستها دراسة موضوعية وجادة رغبة في الوصول إلى الحقيقة العلمية ، وقد كانوا أقل من غيرهم خطأً ، لأنهم فيما يظهر لم يتعمدوا التحريف والدس. هل يعني هذا الثقة في ما كتبوه؟ أم يعني مراجعته وتصحيح أخطائه؟ أم أنهم مثل غيرهم من المستشرقين يعتبرون مشوهين لصورة الإسلام والحضارة الإسلامية؟

نعم الثقه فيما كتبوه ورغبه منهم في الوصول الى الحقيقه وهاذا يعني بهدف اكتشاف القووه و والوصول الى الحقيقه العلميه ومعرفه الشرق والاطلاع على حضارته وان تعلم علوم الحضاره الاسلاميه.



المناقشة االخامسة

وسائل التنصير المساعدة يُقْصَد بها التنصير عن طريق مجالي التعليم والعلاج والخدمة الاجتماعية والإعلام. هل يمكن ذكر بعض الأنشطة أو المؤسسات أو البرامج التي تندرج تحت هذا النوع من التنصير؟

مثل / منظمات الاغاثه العالميه مثل/ جمعيات التعليم المنتشره فى افريقيا ودول شرق اسيا منظمه اليونسف جمعيه اطباء بلا حدود وكذلك منظمه حفظ السلام والصليب الاحمر
مثل منظمات الثقافه العاالميه مثل/جمعيات التعليم المنتشره في أفريقيا ودول شرق آسيا منضمة اليونسف جمعية اطباء بلا حدود وكذلك منضمة السلام والصليب الاحمر..

التعديل الأخير تم بواسطة بنت الأسلام ; 2012- 3- 4 الساعة 07:29 PM
 
قديم 2012- 1- 26   #18
بنت الأسلام
:: مشرفة ::
المستوى السابع تربية خاصة سابقآ
 
الصورة الرمزية بنت الأسلام
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 62418
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2010
المشاركات: 12,324
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9712
مؤشر المستوى: 189
بنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انتساب مطور التربية خاصة طالبات
المستوى: دكتوراه
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بنت الأسلام غير متواجد حالياً
رد: جميع المناقشات في منتديات الحوار ..~




تابع قضايا ثقافيه




المناقشة السادسة


السؤال : الاستعمار ما هو إلا سيطرة دول الغرب على دول الشرق ، أي العالم الإسلامي بقصد الاستيلاء على خيراته والسيادة على أهله وتوجيه كل ذلك لخدمة مصالحهم. هل ترى أن هذا الأمر مازال مستمرا؟ أم انتهى؟ وكيف؟
مستمر
1- نمو المؤسسات الرأسمالية الاحتكارية في مجالات مختلفة ،لاستغلال مصادر الموارد الأولية، وبخاصة اللازمة لصناعة الحديد والفحم،
وامتلاك رصيد كبير من الذهب.
2- تحول المصارف المالية إلى مؤسسات احتكارية للرأسمالية وانتشارها في أماكن مختلفة من العالم .
3- تصدير رؤوس الأموال إلى الخارج، لتسهيل التغلغل السياسي والعسكري والاقتصادي، وتكبيل إرادة الشعوب الضعيفة .
مما أدى إلى :
السيطرة على بلاد معينة والتوسع من خلالها على حساب أراضي بلاد أخرى.
إيجاد أساليب للتعامل مع أبناء المنطقة المستعمرة على أسس غير متكافئة .
ظهور التنافس بين الدول الاستعمارية بغرض الحصول على اكبر قدر من المستعمرات.
الوصول إلى اتفاقات لتقسيم مناطق النفوذ العالمي ، مثل اتفاقي سايكس بيكو1916، وسان ريمو
,,,,,
لم ينتهي لان أول من نادى بالحروب الصليبية على المسلمين
( البابا أوربان الثاني ) لنا الذي تولى كرسي البابوية سنة( 1088م )
ومهد لهذه الحروب وحشد لها الجموع من رجال الدين والساسة والعامة وأجج نارها في أصقاع أوروبا .وقد امتدت ما يقرب من تسعة قرون منذ الحملة الصليبية الأولى
على العالم الإسلامي التي قادها بطرس الراهب سنة ( 491هـ ـ 1097م ) وتمكن من السيطرة على الأراضي المقدسة في بلاد الشام إلى الحملة الصليبية الثامنة بقيادة لويس التاسع سنة (652 ـ 1249م) الذي أُسر في معركة المنصورة سنة ( 1250م)
ونبّه إلى عدم جدوى الصِّدام العسكري مع المسلمين في ذلك الحين ونادى بالغزو الفكري لعقيدتهم وأخلاقهم وفكرهم



المناقشة السابعه

تكريس التبعية للغرب في كل توجهات المسلمين وممارساتهم، يعتبر من الآثار الخطيرة للتغريب. كيف ترى طريقة الخروج من ذلك وتحقيق الاستقلالية الحضارية للمسلمين؟
نتخلص من التبعية لبد من الوعي الكامل والمعرفة الحقيقية للتاريخ والحضارة الأسلامية ولي تحقيق الاستقلالية لبد من ان نضع كل شيءتحت البنية الاسلامية واعادة تكوينها بما يناسب الحاضرة الاسلامية


الماقشة الثامنة

ينبغي أن تبدأ أهداف أي حوارٍ من الإنسان وتدور حول شؤونه وقضاياه، وتعود إليه، لئلا يفقد الحوار قيمته وأهميته ومضمونه الغني. ناقش هذه الفكرة مبينا أهداف الحوار التي تراها، ولكن المحاضرة لم تتناولها؟
1. معرفة اطروحات الطرف الآخر ووجهات نظره وحججه في القضايا التي هي موضوع الحوار. وتعريف الطرف الآخر بما يغيب عنه أو يلتبس عليه من المعلومات ووجهات النظر والبراهين في القضايا التي هي موضوع الحوار.
2. العمل على إقناع الطرف الآخر ليتخلص من وجهات نظره ومواقفه كلياً أو جزئياً في القضايا التي هي موضوع الحوار ليتقبلها ويعمل على تبنيها بعد اقتناعه بها سواء بعد الحوار مباشرة أو تدريجياً على المدى الطويل.
3. العمل على استكشاف ما لدى الطرف الآخر من حقائق وإيجابيات والاعتراف بها وقبولها والاستفادة منها طالما (أن الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أولى بها).
4. العمل على استكشاف ما عند المحاور من معلومات غير صحيحة أو دقيقة ومما في وجهات نظره أو مواقفه من ثغرات وأخطاء والعمل على تداركها وإصلاحها.
5. تشييد جسر للتواصل السلمي البناء وسد الطريق أمام المواجهات والمصادمات مما يبدد الجهود.
6. أن الحوار يساعد على التوقد الذهني وهي صفة ملازمة لأجواء التحدي الفكري والحوار المتبادل



المناقشة التاسعه
عن القومية والعنصرية وإن كانت ربطت الإنسان في المجتمعات بعشيرته أو قبيلته أو قومه ، أو من يلتقي معهم على مصالح معينة إلا أنها من أشد النزعات التي أثارت الكراهية والبغضاء بين الناس ، وأهدرت حقوق الإنسان ، وصادرت كرامته وحريته ، وحرمته من العلاقات الإنسانية الكريمة القائمة على المساواة بين الناس في القيمة الإنسانية ، والعدل بينهم ، والتعاون بينهم فيما يحقق الخير للجميع ، ويُمَكِن من حياة آمنة مطمئنة. ما رأيك في هذا النص وكيف أدت العنصرية والقومية غلى هذه النتائج على الانسانية والحضارة
وجدت أشكال العنصرية منذ بدايات التاريخ.

فقد استعْبد الإغريق القدماء والرومان الشعوب التي اعتبروها أدنى منهم.؟؟
وظل الصينيّون لمئات من السنين بعد رحلات ماركو بولو إلى الصين في القرن الثالث عشر الميلادي، ينظرون إلى الغربيين على أنهم بيض همج كثيفو الشعر.
وتمكن الأوروبيون في القرن 18وحتى أوائل القرْن 20 الميلاديين من فرض سيطرتهم على أجزاء كبيرة من آسيا وإفريقيا. وبرّر هؤلاء ا
لمستعمرون سيطرتهم على أساس أن السلالات ذات البشرة السوداء والسمراء والصفراء لابد من تمدينهم بوساطة البيض المتفوقين.
وفي كل مكان من الإمبراطورية البريطانية، كان الزعم الزائف بتفوق البيض يتغلغل في مُعظم مجالات الحياة.
كما نظر المستوطنون البيض في أستراليا، إلى السكان الأصليين على أنهم أدنى مرتبة.
وضع كثير من البِيض في الولايات المتحدة، منذ القرن 17وحتى منتصف القرن 19 الميلاديين، كثيراً من السّود تحت نير الاسترقاق الذي
كان سبباً رئيسيًّا في قيام الحرْب الأهلية الأمريكية (1861 - 1865م). ومع أن تحْرير الرق تم خلال ستينيات القرن التاسع عشر الميلادي،
فإن العزل الاجتماعي والتمييز العُنصري ظلا مستمرين ضد السود.
وقد سنت قوانين لمقاومة العنصرية والتأكيد على المساواة في الفرص في بعض المجتمعات المتعددة السلالات والجنسيات، منعت هذه القوانين
التمييز على أساس اللّون والجنْس أو القومية أو الأصل العرقي فيما يتعلق بمجالات توفير السّلع والخدمات والتوظيف والتعليم.
كما منعت القوانين الجنائية التّحْريض على الكراهية العنصرية.
وتعتبر إبادة الجنس أعْظم الآثار المتطرفة المترتبة على الكراهية العُنْصُريّة. ولقد فعل ذلك الصرب حين أعلنت جمهورية البوسنة والهرسك استقلالها من ي
وغوسلافيا السابقة فوجد أهالي البوسنة جميع أنواع الإبادة الجماعية والفردية بذريعة تطهير العرق، فقتل من جراء ذلك آلاف البوسنيين، وشرد
كثيرون من وطنهم تحت سمع وبصر الاتحاد الأوروبي.
وقد مضى زمن طويل والفلسطينيون يرزحون تحت الغطرسة الصهيونية التي ترى أن جنسها هو الجنس المختار فقتلت
وعذبت وصادرت وانتهكت الحرمات تحت سمع العالم وبصره. وتبنت الجمعية العامة للأمم المتحدة قرارها التاريخي باعتبار الصهيونية
شكلاً من أشكال العنصرية والتمييز العنصري عام 1974م. وعملت الأمم المتحدة على تنظيم المؤتمر العالمي لمناهضة العنصرية والتمييز العنصري.
فما نشهده حاليا من مشاعر الكراهية والعداء ضد الإسلام في أوروبا وأمريكا إنما يعكس اكبر قدر من التفرقة العنصرية بين المسلمين والمسيحيين .
ما حدث في فرنسا من منع حجاب السيدات وفي بريطانيا وأمريكا من مشاعر بغض ضد المسلمين علي أراضيهما . وفي ايطاليا من
الدعوات المستمرة لطرد المسلمين من الأراضي الايطالية ما هي إلا مظاهر تفرقة عنصرية منظمة ضد الإسلام .
إودعوة الرئيس الأمريكي " جورج بوش" عام 2001 بعد اعتداءات سبتمبر الي بداية حرب صليبية اخري ضد الاسلام في قولة
( اني اصلي للرب، وهو من دعاني إلى هذة الحرب) ما هو الا اكمال لخطبة البابا " اوربان الثاني " عام 1096م


المناقشة العاشرة

إن المسلم يجب عليه أن يخاف الله تعالى ويتقه ، ويتجنب كل ما فيه إضرار بأمن الناس ومعاشهم، وأن يتعاون مع ولي الأمر والقائمين على الأمن في التصدي لكل من يتبنى أفكارا ضالة، أو يمارس سلوكا يخل بأمن الوطن أو يسيء إلى مبادئه ووحدته، فإن الأمن نفيس لا يصح التهاون فيه بأي حال من الأحوال . حلل هذا النص مبينا رأيك؟؟؟
- ”أن التطرف والعنف والإرهاب ليس من الإسلام في شيء، وأنها أعمال خطيرة لها آثار فاحشة، وفيها اعتداء على الإنسان وظلم له، ومن تأمل مصدري الشريعة الإسلامية، كتابَ الله الكريم وسنةَ نبيه r فلن يجد فيها شيئاً من معاني التطرف والعنف والإرهاب، الذي يعني الاعتداء على الآخرين دون وجه حق”

وأكد المجمع الفقهي الإسلامي : "أن من أصناف الإرهاب إرهاب الدولة، ومن أوضح صوره وأشدها بشاعة، الإرهاب الذي يمارسه اليهود في فلسطين، وما مارسه الصرب في كل من البوسنة والهرسك وكوسوفا"، ورأى المجمع هذا النوع مِن الإرهاب "من أشد أنواعه خطراً على الأمن والسلام في العالم، وجعل مواجهته من قبيل الدفاع عن النفس والجهاد في سبيل الله".


التعديل الأخير تم بواسطة بنت الأسلام ; 2012- 3- 28 الساعة 08:54 PM
 
قديم 2012- 1- 26   #19
بنت الأسلام
:: مشرفة ::
المستوى السابع تربية خاصة سابقآ
 
الصورة الرمزية بنت الأسلام
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 62418
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2010
المشاركات: 12,324
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9712
مؤشر المستوى: 189
بنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انتساب مطور التربية خاصة طالبات
المستوى: دكتوراه
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بنت الأسلام غير متواجد حالياً
رد: جميع المناقشات في منتديات الحوار ..~




تابع قضايا ثقافيه




المناقشة الاحادية عشر

الجواب

المناقشة الثانية عشر

الجواب

المناقشة الثالثه عشر

الجواب

المناقشة الرابعه عشر

الجواب

 
قديم 2012- 1- 26   #20
بنت الأسلام
:: مشرفة ::
المستوى السابع تربية خاصة سابقآ
 
الصورة الرمزية بنت الأسلام
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 62418
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2010
المشاركات: 12,324
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9712
مؤشر المستوى: 189
بنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond reputeبنت الأسلام has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انتساب مطور التربية خاصة طالبات
المستوى: دكتوراه
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بنت الأسلام غير متواجد حالياً
رد: جميع المناقشات في منتديات الحوار ..~




الاعاقه السمعيه



المناقشة الاولى


ماده مدخل الى الاعاقه السمعيه
1-ما هي الاعاقة السمعية؟ تلك الحالة التي يعاني منها الفرد - نتيجة عوامل: وراثية أو خِلقية أو بيئية مكتسبة – في صورة قصور سمعي يترتب عليه آثار اجتماعية أو نفسية أو كلاهما معًا، وتحول بينه وبين تعلم وأداء بعض الأعمال والأنشطة الاجتماعية التي يؤديها الفرد العادي بدرجة كافية من المهارات؛ وقد يكون القصور جزئيًا أو كليًا، شديدًا أو متوسطًا أو ضعيفًا؛ وقد يكون مؤقتًا أو دائمًا؛ وقد يكون متزايدًا أو متناقصًا أو مرحليًا.


المناقشة الثانية

2سباب الاعاقة السمعية ؟
اسباب مكتسبة _ اسباب وراثية _ اسباب أثناء الولادة


المنااقشة الثالثة

3-ماهي مكونات الجهاز السمعي؟
الأذن الخارجية.
الأذن الوسطى.
الأذن الداخلية


المناقشة الرابعه

اهمية حاسة السمع الاعاقة السمعية ؟

ان حاسة السمع من العمليات المعقدةوالعالم حولنا ملئ بأنواع مختلفة من المثيرات الصوتية وللاذن البشرية القدرة العالية للاستجلبة لكل المثيرات تقريبا والاذن البشرية ادق تحليلا واعمق تميزا للتكوينات الصوتية من العين للتكوينات الضوئية والأذن تستطيع تمييز النبرات الصوتية المختلفة في حين أن العين مثلا لا تستطيع تحليل اللون المركب إلى ألوانه البسيطة مثل//اللون الأخضر فهل عندما نراه نستطيع تحليله إلى اللون الأزرق والأصفر الإذن تستطيع إن تميز بين نبرات الصوت الصوت العالي والمنخفض والهامس وتمتاز حاسة السمع بأنها تستطيع استقبال المؤثرات الصوتية أو الأصوات من مصادر بعيدة جدا ومن الاتجاهات كافو في حين ان حاسة الابصار تستطيع ابصار الاشياء التي تنظر اليها مباشرة وبزاوية ابصار 180 درجة في حين ان الاذن تستطيع ان تسمع بزوايا 360 درجة فهي تمثل مصدر امن اساسي للانسان كما ان حاسة السمع تعمل السمع تعمل في النور والظلام بالكفاءة نفسها بمعنى أنني الآن داخل هذه الحجرة ويمكنني أن أسمع ما يحدث في الخارج


المناقشة االخامسة

تحدث ي عن اثر الاعاقة السمعية علي الاسرة؟



تقوم كل أسرة بعملية التنشئة الاجتماعية لأطفالها فهي تسعى إلى إدماج الطفل في المجتمع وغرس المعتقدات الشائعة في نفسه وحيث تبدأ عملية التنشئة منذ بداية حياة الطفل الأولى وتبذل الأسرة جهودًا متواصلة لتشكيل شخصيته فالأسرة تزود الطفل بأساليب السلوك الاجتماعي في تلقى أول درس في الثواب والعقاب؛ وما يجوز وما لا يجوز فالأسرة هي التي تمنح الطفل أوضاعه الاجتماعية و كما أنها التي تحدد سلوكه واختياراته.فالأسرة لها دور كبير خاصة في مراحل نمو الطفل الأولى لأن هذه المراحل هي مراحل الثقة التي يكتسبها الطفل؛ فهي حجر الزاوية لتطور الشخصية ودون اهتمام الأسرة ومشاركتها فإن الأطفال لن يتعلموا حب الآخرين.وتربية الطفل ليست مهمة سهلة بل تُعد عبئًا كبيرًا على عاتق الأسرة .( التربيه تحتاج الى مرونه ووعي وادراك والأسرة وحدها لا يمكنها أن تفي بكل التزاماتها بعملية التنشئة تجاه طفلها، وتلبي كل احتياجاته الاجتماعية واللغوية، والنفسية، والجسمية، والتعليمية و خاصة عندما يكون الطفل لديه إعاقة سمعية وقد تتعامل بعض الاسر مع الطفل الاصم بسهوله ويسر.وقد تتعامل اسر أخرى بقسوة معه فوجود طفل اصم يجعل الاسر في حالة عصبية وكما ان وجود الطفل الاصم قد يجعل الاباء سجناء بالمنزل وقد يزيد الصراع داخل الاسرة اكثر مما ينبغي لان بعض الاباء قد يرفضوا خروج الابن معهم وفي نفس الوقت يرفضوا ترك الطفل مع احد لرعايته

التعديل الأخير تم بواسطة بنت الأسلام ; 2012- 3- 4 الساعة 07:20 PM
 
 

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هام.. اللي عندها مملكه نباتيه للدكتوره ورده تدخل هون نسيم المستقبل منتدى كلية العلوم 0 2011- 1- 25 06:04 AM
مراجعه سريعه لمادة العقيده ...مفيده جدا جدا ابوصالح المستوى الأول - كلية الأداب 32 2011- 1- 13 01:19 AM
الحق ماتلحق مهم مهم مهم بمعنى كلمه مهم النك غير متاح قسم المحذوفات و المواضيع المكررة 26 2011- 1- 4 05:55 PM
معليش للكل ممكن مساعدة @عبدالله@ اجتماع 3 10 2011- 1- 4 04:34 PM
واخيرا....قسم مآبغوو (= العهود الشهراني ارشيف المستوى 3 تربية خاصة 10 2011- 1- 4 02:06 PM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:05 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه