Ã̸̮̮ns̸̮̮̃Ḫ̸̮̃h̳̿Ã̸̮̮d̸̮̮̃ أروع وأعذب وأجمل وأقبح البكاء Ã̸̮̮ns̸̮̮̃Ḫ̸̮̃h̳

[درع الجزيرة]

قال الله تعالى{وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى }

سأكمل وأتكلم عن أروع البكاء وهو البكاء من خشية الله

المفروض أن يكون العبد باكياً ولكن بكاءه يكون بكاء خشية واعتبار واتعاظ خوفاً من الجليل جل وعلا
من دلائل عظمة الله أنه أبكى هذه العين هذه من دلائل عظمة الله عز وجل

نعمة من الله عز وجل أن تبكي العين خشية من الله ــــــــــ لم ؟
لأن بكاء العين من خشية الله دليل رقة هذا القلب

ولذا يقول " ابن القيم رحمه الله :
" فإذا قسا القلب قحطت العين وإذا قحطت العين فلا تسأل عن الشرور والآفات التي تصيب قلب هذا العبد "
ويقول بعض السلف :
" من لم يبكِـ من خشية الله جل وعلا وقد أوتي علما فحري أنه لم يؤت علما نافعا "

حري أنه لم يؤتَ هذا العلم
قال عز وجل عن أهل العلم وليس المراد من أهل العلم فقط هم الذين يحفظون القرآن والأحاديث لا :
من عظَّم الله عز وجل فهو العالم

قال تعالى (( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء))
من خشي الله فهو العالم ومن عصى الله فهو الجاهل ولو كان أعظم الحفَّاظ .

قال تعالى((قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّداً{107} وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً{108} وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً))


ليس معنى هذا أن نحرم أنفسنا من الضحكـ كلا نبينا عليه الصلاة والسلام كان يضحكـ لكن كان ذلك الفم الضليع يضحكـ والقلب ممتلئ من خشية الله عز وجل
أما أن تضحك الأفواه والقلوب مظلمة من معاصي الله فهذه الخيبة والخسران

كم ضاحك والمنايا فوق هامته
........ لو كان يعلم غيبا مات من كمدِ

[بنت الشمري]

بارك الله فيك
مااجمل مواضيعك لك مني كل الشكر والاحترام

[Nكش ملكN]

روووووووعه تسلم لنا هذه الانامل اللتي خطته,,,
مودتي

[درع الجزيرة]

وفيكم باركـ الله

شكراً لمروركم والله يوفقنا وإياكم وجميع المسلمين لكل خير

[ام فلوة]

[أديم2008]

[درع الجزيرة]

يقول أنس رضي الله عنه كما في الصحيحين : " بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء عن أصحابه ، فقام ، فخطب فقام عليه الصلاة والسلام كما قال أنس رضي الله عنه، فخطب فقال :
(( عُرضت عليّ الجنة والنار فلم أر كاليوم في الخير والشر ، ولو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ، ولبكيتم كثيرا ))
فقال أنس رضي الله عنه : " فغطّى أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وجوههم ،ولهم خنين "
وفي رواية البخاري : (( ولهم حنين ))

سبحان الله
عظمة
قلوب شفافة
قلوب تقية
ما عرفت الإصرار علي الذنب ولا عرفت الغفلة
قال الله تعالى((وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ))
حتى إن الواحد منهم إذا همَّ أن يفعل طاعة لله جل وعلا كالجهاد في سبيل الله ولم يجد شيئا يحمله حزن
لم يحزن على فوات دنيا سبحان الله هنيئا والله لهم .
((تَوَلَّواْ وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً أَلاَّ يَجِدُواْ مَا يُنفِقُونَ))

وعد من الله جل وعلا أن عينا بكت من خشية الله لن تمسها النار.
كما جاء عند الترمذي من حديث ابن عباس رضي الله عنهما : قال عليه الصلاة والسلام : (( عينان لا تمسهما النار : عين بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس في سبيل الله ))
بل من المحال : أن تمس هذه النار تلك العين التي بكت من خشية الله بصريح قول النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه عند الترمذي :
قال عليه الصلاة والسلام :
(( لن يلج النار أحد بكت عينُه من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ))

وما أجمل أن يكون هذا البكاء في خلاء
وإذا كان في خلاء فتلك الدموع الحارة التي خرجت من عين ذلك العبد يتوقى بها بإذن الله جل وعلا
يتوقى بها من حر ما يكون في يوم القيامة

جاء في الصحيحين قوله عليه الصلاة والسلام : (( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ذكر منهم عليه الصلاة والسلام : (( رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ))
يقول أبو أمامة كما روى الحديث عن النبي صلى الله عليه سلم – كما عند الترمذي – قال : (( ليس شيء أحبّ إلى الله من قطرتين وأثرين : قطرة دموع من خشية الله ، وقطرة دم تهرق في سبيل الله ، وأما الأثران : فأثر في سبيل الله ، وأثر في فريضة من فرائض الله ))
تلك الأحاديث النبوية الشريفة العظيمة لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم على جانب أو في معزل عنها من فعله وتطبيقه ، بل كان عليه الصلاة والسلام جامعا بين القول والعمل
ولذا جاء في سنن أبي داود والنسائي عن عبد الله بن الشِّخِّير رضي الله عنه ، يقول : " دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، وهو يصلي ولصدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء ( كصوت القدر إذا أُغلي وفيه ماء )
وفي رواية (( كأزيز الرحى )).
بكاء من ماذا ؟
من خشية الله
نبي الأمة عليه الصلاة والسلام يبكي
وأمته في هذا الزمن غارقة في اللهو
غارقة في اللعب
غارقة في كل ما يسخط الله الا من رحم الله

بل كان عليه الصلاة والسلام باكيا عند تلاوته للقرآن
بل كان يبكي عليه الصلاة والسلام إذا تلي عليه :
جاء في حديث ابن مسعود رضي الله عنه كما عند البخاري :أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابن مسعود : اقرأ عليّ القرآن
قال ابن مسعود رضي الله عنه :" أأقرأ عليك ، وعليك أُنزل ؟!"
فقال : " إني أشتهي أن أسمعه من غيري "
فيقول ابن مسعود رضي الله عنه : فقرات عليه سورة النساء حتى بلغت قول الله جل وعلا :
{فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيداً }
فيقول : " رفعت رأسي أو غمزني رجل فالتفت إليه فإذا به يبكي صلوات ربي وسلامه عليه . "
ولذا لا تراه عليه الصلاة والسلام إلا باكيا ، وإن ضحك فإن ذلك القلب ملييء بتقوى الله جل وعلا
ولذا نرى كثيرا من الناس ممن توسعوا في هذه الوسائل وسائل الاتصال والتقنية نرى منهم الضحك لأنهم يلفقون النكت ، والضحكات ، والله لن تسمن هذه القلوب ، ولن تغنيها عن جوع
إنما الذي يسمنها ويغنيها ويرفعها عند خالقها تقوى الله عز وجل
ولذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام – كما عند الترمذي - : (( لا تكثر الضحك ، فإن كثرة الضحك تميت القلب ))
لم يقل لا تضحك قال : لا تكثر الضحك

ولذا لما انكسفت الشمس في عهده عليه الصلاة والسلام – كأن الساعة قد قامت ، كما روى الراوي ما جرى ، حتى إنه عليه الصلاة والسلام –كما جاء في رواية أبي داود والنسائي كان يقول في السجدة الأخيرة من الركعة الأخيرة ، وهو ينطق في سجوده يقول : (( ربي ألم تعدني ألا تعذبهم وأنا فيهم ، ربي ألم تعدنا ألا تعذبنا ونحن نستغفرك )) فما رفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه الشريف إلا وقد انجلت الشمس

هذا الإمام الأعظم الكبير عليه الصلاة والسلام ربَّى أجيالا من خلفه : وهم الصحابة الكرام رضوان الله عليهم وهم قدوتنا

[درع الجزيرة]

شكراً لمروركم الكريم

والله يوفقكم ويسعدكم في الدارين

باركـ الله فيكم

[بنت الشمري]

بارك الله فيك ونفع فيك المسلمين اخوي

[درع الجزيرة]

وفيكم باركـ أختي الكريمة وفي جميع المسلمين ونفع بكم

أشكر لكـ مروركـ أختي الكريمة والله يوفقكـ ويسعدكـ دنيا وآخرة