تكفوووون علوم حديث 2 وربي مو بالعته ابي اسأله

[عشق القصيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منت فاهــم

يقبل من غير ذكر سببه على الصحيح المشهور :
1- الجرح
2- التعديل
3- جميع ماذكر
4- ماذكر غير صحيح

لا يقبل إلا مفسَّراً لأنه لا يصعب ذكره :
1- الجرح
2- التعديل
3- جميع ماذكر
4- ماذكر غير صحيح

حكم رواية التائب من الفسق :
1- تقبل
2- لاتقبل
3- تقبل بشروط
4- فيه اختلاف

أفتى لمن امتنع عليه الكسب لعياله بسبب التحديث بجواز أخذ الأجر :
1- أبي نُعَيم
2- أبو إسحق الشيزاري
3- أبي حاتم
4- كل ماذكر غير صحيح

حكم رواية من عُرِفَ بالتساهل أو بقبول التلقين أو كثرة السهو :
1- تقبل
2- لاتقبل
3- تقبل بشروط
4- فيه اختلاف

[هيبة وجودي]

الاصح تقبل رواية من اخذ على التحديث اجرا::


1- الشيرازي

2- ابي نعيم الفضل

[هيبة وجودي]

حكم رواية من يحدث من اصل غير مقابل ::



1- تقبل

2- لا تقبل

[منت فاهــم]

حكم رواية من حَدَّثَ ونَسِيَ :
1- الرد إن نفاه نفياً جازماًَ
2- القبول إن تردد في نفيه
3- جميع ماذكر
4- كل ماذكر غير صحيح

رأى أن كل حامل علم معروف العناية به محمول أمره على العدالة حتى يتبين جرحه هو مذهب :
1- ابن عدي
2- ابن عبدالبر
3- عمرو ابن مرزوق
4- الخلفاء الراشدين

من كتب الجرح والتعديل كتاب (الجرح والتعديل) ومؤلفه:
1- البخاري
2- ابن ابي حاتم
3- ابن عدي
4- ابن حجر

من كتب الجرح والتعديل كتاب ( الكامل في الضعفاء ) ومؤلفه:
1- البخاري
2- ابن ابي حاتم
3- ابن عدي
4- ابن حجر

من كتب الجرح والتعديل كتاب ( ميزان الاعتدال ) ومؤلفه:
1- عبدالغني المقدسي
2- ابن ابي حاتم
3- ابن عدي
4- الذهبي

من كتب الجرح والتعديل الا أنه خاص برجال الكتب السته وسماه :
1- تهذيب التهذيب
2- الثقات
3- الكمال في أسماء الرجال
4- التاريخ الكبير

[منت فاهــم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيبة وجودي

الاصح تقبل رواية من اخذ على التحديث اجرا::


1- الشيرازي

2- ابي نعيم الفضل

ابي نعيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيبة وجودي

حكم رواية من يحدث من اصل غير مقابل ::



1- تقبل

2- لا تقبل

تقبل

[هيبة وجودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منت فاهــم

ابي نعيم



تقبل

الاجابة الصحيحة لا تقبل

[ام عائشة]

كدة بداتم من غيري
انا والله انشغلت في تنظيف البيت اصلي سيبته من بداية الاسبوع
المهم عملتم ايه في مناهج المفسرين امل انه يكون كويس
وعلي العموم انا هبدا مذاكرة من الاخر وهشارك ان قدرت ان شاء الله

[منت فاهــم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيبة وجودي

يقبل من غير ذكر سببه على الصحيح المشهور :
1- الجرح
2- التعديل
3- جميع ماذكر
4- ماذكر غير صحيح

لا يقبل إلا مفسَّراً لأنه لا يصعب ذكره :
1- الجرح
2- التعديل
3- جميع ماذكر
4- ماذكر غير صحيح

حكم رواية التائب من الفسق :
1- تقبل
2- لاتقبل
3- تقبل بشروط
4- فيه اختلاف

أفتى لمن امتنع عليه الكسب لعياله بسبب التحديث بجواز أخذ الأجر :
1- أبي نُعَيم
2- أبو إسحق الشيزاري
3- أبي حاتم
4- كل ماذكر غير صحيح

حكم رواية من عُرِفَ بالتساهل أو بقبول التلقين أو كثرة السهو :
1- تقبل
2- لاتقبل
3- تقبل بشروط
4- فيه اختلاف

[هيبة وجودي]

حكم رواية من حَدَّثَ ونَسِيَ :
1- الرد إن نفاه نفياً جازماًَ
2- القبول إن تردد في نفيه
3- جميع ماذكر
4- كل ماذكر غير صحيح

رأى أن كل حامل علم معروف العناية به محمول أمره على العدالة حتى يتبين جرحه هو مذهب :
1- ابن عدي
2- ابن عبدالبر
3- عمرو ابن مرزوق
4- الخلفاء الراشدين

من كتب الجرح والتعديل كتاب (الجرح والتعديل) ومؤلفه:
1- البخاري
2- ابن ابي حاتم
3- ابن عدي
4- ابن حجر

من كتب الجرح والتعديل كتاب ( الكامل في الضعفاء ) ومؤلفه:
1- البخاري
2- ابن ابي حاتم
3- ابن عدي
4- ابن حجر

من كتب الجرح والتعديل كتاب ( ميزان الاعتدال ) ومؤلفه:
1- عبدالغني المقدسي
2- ابن ابي حاتم
3- ابن عدي
4- الذهبي

من كتب الجرح والتعديل الا أنه خاص برجال الكتب السته وسماه :
1- تهذيب التهذيب
2- الثقات
3- الكمال في أسماء الرجال
4- التاريخ الكبير

[منت فاهــم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عائشة

كدة بداتم من غيري
انا والله انشغلت في تنظيف البيت اصلي سيبته من بداية الاسبوع
المهم عملتم ايه في مناهج المفسرين امل انه يكون كويس
وعلي العموم انا هبدا مذاكرة من الاخر وهشارك ان قدرت ان شاء الله

الله يكون بعونك
تصدقين يا اختنا ام عائشه اني حاط المنبه على الساعه 12 الظهر ولا صحيت الا الساعه 4 العصر من جد اطالع الجوال مو مصدق ليش ما اشتغل المنبه

لا والمشكله كنت منبه ان الاختبار الساعه 3 ونص