|
المستوى الأول - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات المستوى الأول جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل. |
|
أدوات الموضوع |
2011- 4- 12 | #11 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: اسئلة العقيده
شووكرن
|
2011- 4- 13 | #12 |
متميزة في التعليم عن بعد _علم اجتماع
|
رد: اسئلة العقيده
حملت المحاضرات بس ماتفتح عندي
|
2011- 4- 13 | #13 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: اسئلة العقيده
الله يجزاج خير
|
2011- 4- 13 | #14 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: اسئلة العقيده
اللي مافتحت معاهم هذا المحتوى راح انسخهم لكم ممكن تنسخون المواضيع وتحطوها بملف وورد
******* lس1: الدليل على أن القرآن هو القضية الكبرى، ومهمة الرسل الأولى: ا /فَلاَ تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِين} ب /وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِين} ج /وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُون}. د /ب+ت س2: القرآن كان له حديثٌ عن الشرك بالله وبيان حال أهله وسوء منقلبهم في الدنيا، وعذاب الهون في الأخرى والدليل قوله تعالى : ا/{حُنَفَاء لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيق}. ب/- إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا}. ج/{وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُون}. د /أ+ب. س3: {وَالرُّجْزَ فَاهْجُر} تدل على ا / أُمر بالإنذار المطلق . ب /الأمر بإنذار العشيرة. ج /الأمر بالصدع بالدعوة د /الأمر بالهجرة . س15: يدل الحديث ((إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ الأَصْغَرُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الشِّرْكُ الأَصْغَرُ؟ قَالَ: الرِّيَاءُ، يُقَالُ لِمَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ إِذَا جَاءَ النَّاسُ بِأَعْمَالِهِمْ: اذْهَبُوا إِلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاءُونَ فَاطْلُبُوا ذَلِكَ عِنْدَهُمْ)). ا /الخوف من الشرك الأصغر ب /غواية الشياطين . ج /الشرك الأكبر . د /لا شيء مما سبق . س16: تدل الآية {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُون}. على : ا/الخوف من الشرك الأصغر الرياء . ب /غواية الشياطين . ج /الشرك الأكبر . د /لا شيء مما سبق . س17: صلاح العقيدة يورث صلاح العمل والعكس بالعكس: أ- صواب . ب- خطأ . س18: {وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} تدل على : ا/إذا لم يتحقق التوحيد ويصدق الإخلاص فلا تنفع شفاعة الشافعين، ولا دعاء الصالحين. ب /ما لم يتحقق التوحيد وإخلاص العبادة وتمام الخضوع والانقياد والتسليم فلا يزكوا أي عمل يتقرب به إلى الله. أ+ب ج /لا شيء مما سبق . |
2011- 4- 13 | #15 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: اسئلة العقيده
1- من مصطلحات أهل البدع التي يطلقونها على علم العقيدة:
أ-العقيدة. ب-التوحيد. ج-الإلهيات. د-الإيمان. 2- القضايا المبحوث عنها فيه، كأصول الإيمان السِّتَة، وأسماء الله وصفاته، وعدالة الصًّحَابَة: أ-مسائل العقيدة. ب-استمداد علم العقيدة. ج-فضل علم العقيدة. د-تعريف العقيدة. 3- من أدلة وجوب التمسك بالعقيدة امتداحه سبحانه للمؤمنين بالتزامها وترك ضدها، وذلك في قوله تعالى: أ-إِنَّالَّذِينَ هُممِّنْ خَشْيَةِرَبِّهِممُّشْفِقُونَ. ب-وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِرَبِّهِمْيُؤْمِنُونَ. ج-وَالَّذِينَهُم بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ د-جميع الاجابات خاطئة |
2011- 4- 13 | #16 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: اسئلة العقيده
مراجعة العقيده الاسلاميه 1- حكم تعليم العقيدة0000000أ-مستحب, ب- واجب عيني,د- واجب كفائي 2-الفقه الاكبريرادف00000000 ا-الفقه الاصغر, ب-الشريعه , د- فروع الدين 3-من موضوعات علم العقيده0000000 ا-المسائل العملية, ب-النبوات , د- نواف العباده 4-ألأبانه عن اصول الديانه تاليف000000 ا-ابن القيم , ب- ابن تميمة , د-ابن بطة 5-من مصطلحات اهل البدع الذين يطلقونها علي علم العقيده0000 ا-العقيده, ب-التوحيد , د- الأليهات 6-من خصائص العقيدهالاسلاميه0000000 ا- اجتهاديه , ب- ظنيه , د- بالوضوح والبيان ,ج- العمل بالشريعة 7- حكم صرف النصوص عن الظاهرها او تأوليها بغيردليل شرعي ثابت عنالنبي ا- جائز ,ب-مكروه , د- لاباس به , ج-حرام ولا يجوز 8-من عقيداهل السنه والجماعة ان الايمان 00000 ا-لايزيد, ب- يزيد ولا ينقص , د- يزيد وينقص, ج- لا يزيدولاينقص 9- حكم محبت الرسول000000 ا-واجبه, ب- مستحبه, د- جائزه 10-خيرالاحادحجته حجه000000 ا-ظنيه, ب- قطعيه , د-غلبن الظن , ج- راجحه 11- من قواعد العامه عند اهل السنه 00000 ا- الرؤيه , ب- امورالعقيده غيب,ج- الشفاعة , ج- الاسراءوالمعراج 0 12- تسفيةالهةالمشركين منهج من منهج000 ا- السلف ,ب- السنه النبويه ,د- القران العظيم ,ج- الاجماعالاجابة ص 41 14هوافراد الله بما يختص به من الربوبيةوالألوهية واسماءوالصفات ا- تعريف التوحيد, ب- تعريف العقيده د- تعريف السلف 15-هم القوم المتقدمون في السيرلزيد سلف كريم أي اباءمتقدمون ا-السلف في اللغة ,ب- السلف فاصطلاحا ,د- مهج الاستدلال 16-هم اصحاب العصورالثلاثة00000 ا- القدوة , ب-المنهج , د- السلف 17- اصطلاحات اهل الفرق التي يطلقونها علي علم العقيده ا-علم الكلام , ب- الفلسفة د- الصتوف , ج- جميع ماسبق // الاجابة ص 7 18- استمدادعلم ا العقيده من مصدران اساسيان00000 ا-كتاب الله والسنةالثابته الصحيحه ب-كتاب الله د-اجماع السلف الصالح 19-وجوب التزام ا لعقيدةالصحيحة انها مماامر الله باتباعه ب-بما جاءبهاالرسول , د- انها دين الله الذي ارتضاه -20من خصائص اهل السنة00000 ا-البقاءوالثبات والاستقرار / الاجابة ص 23 الرجاء التأكد هنامن الاجابة ب-أصول الدين ثابتة طيلة هذاالقرون د-متفقه ومستقرةومحفوظة ج-جميع ماسبق 21- من ابرز خصائص العقيدةالاسلامية انها من اسباب ا- النجاح والنصر ب- دعااليها بصدق وعزم وصبر د- هي الطائفة والظاهرة والمنصورة ج- جميع ماسبق 22- انهاتهدرالدم والمال وتحبط جميع الإعمال أ- العقيدة الفاسدة ب- العقيدةالصحيحة د-السنة 23- مجانبة أهل البدع والنفاق والأهواء وأهلالكلام والتحذيرمنهم أ- الجهمية والمعنزلةوالخوارج والقدرية ب-غلاةالمرجئة وغلاة الصوفية د- الفلاسفةوسائر الفرق والطوائف ج- جميع ماسبق// الاجابة ص 33 24- يجب الاجتماع والاعتصام ا-بحبل الله ب- بالقران د- بالسنة ج- جميع ماسبق// الاجابة ص 33 25-إن المذهب والسلف يشمل جانبين : ا-القدوةوالمنهج المتبع// الاجابة ص 48 ب- العقيده د- السلف 26-هوالطريقةالمتبعة في هذه العصورفي الفهم العقدي والاستدلال والتقريروالعلم والإيمان ا-القدوة ب-المنهج // الاجابة ص 48 د- العقيدة 27- الأصول والقواعد يتم بها تلقي الدين وتقرير العقيدة واستنباط الأحكام من النصوص الشريعة وقواعدالشرع المبنيةعليها ا-منهج الاستدلال// الاجابة ص 48 ب-تعريف السلف د-القدوة 28-اشتملت سورةالفاتحة على ثلاث أركان في أكمل بيان ا-ركن الكتاب والسنة ب-فهم السلف هذاالصراط د-ركن رفع الخلاف ج-جميع ماسبق// الاجابة ص 49 29-منهج الاستدلال عند اهل الأهواء والبدع يمكن أن نذكره على وجه الاجمال والأساس الآتية: ا-عدم حصرالاستدلال على الدليل الشرعي ب- لايراعون قواعد الاستدلال د- يضعون لأنفسهم أصولا يبتدعونها بأهوائهم ج-يفسرون نصوص الشرع بأهوائهم و-جميع ماسبق// الاجابة ص 53 30-البدع لغة 000000 ا- الأمرالمستحدث ب- الأمرالصعب د- ليسمنهم |
2011- 4- 13 | #17 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: اسئلة العقيده
مراجعه عامه في العقيده
السؤال الاول ف 1- الإيمان الجازم بالله سبحانه و تعالى وما يجب له في ربوبيته و إلوهيته و أسمائه و صفاته والإيمان الجازم بقضايا الغيب ومنها الملائكة , والكتب, والرسل , واليوم الآخر و القدر خيره و شره ,.وبكل ما جاءت به النصوص من قضايا الاعتقاد و ما اجمع عليه السلف . والتسليم لله في الحكم والأمر والشرع ولرسول بالطاعة والتحكيم و الإتباع . 1- التعريف الاصطلاحي للعقيدة (المفهوم العام) 2- التعريف اللغوي للعقيدة (المفهوم العام) 3- التعريف الاصطلاحي للعقيدة الاسلامية (المفهوم الخاص ) 4- لا شي مما ذكر . ف2- المفهوم العام للعقيدة هو :- 1- الظن 2- وهو من الربط والشد و الشد بقوة و احكام و منها التماسك و المراصه و التوثيق و الجزم كلها تسمى عقداً. 3- الايمان الجازم و الحكم القاطع الذي لا يتطرق اليه شك لدى المعتقد . 4- نعني بها العقيدة الصحيحة وهي عقيدة اهل السنه والجماعة. ف3- افراد الله بما يختص به من الربوبية و الألوهية والاسماء و الصفات هو تعريف 1- العقيدة . 2- الإيمان . 3- القواعد الفرعية 4- التوحيد ف4- التوحيد لا يتحقق إلا بـ :- 1- النفي 2- الإثبات 3- نفي واثبات في آن واحد 4- لا شي مما ذكر . ف5- الفهم الصحيح لنصوص الكتاب و السنة يكون بـ 1- بفهم الصحابة والتابعين و سلف ألامه الصالحين . 2- بفهم الصحابه و الصالحين فقط 3- سلف الامه الصالحين فقط 4- التابعين فقط ف6- من موضوعات علم العقيدة :- 1- الغيبيات والنبوات. 2- المسائل العلمية 3- نواف العبادات 4- علم الرجال. ف7- فضل علم العقيدة اشرف العلوم و أفضلها و افرضها وانفعها و أجلها , لأن شرف العلم بشرف المعلوم,والمعلوم في هذا العلم 1- الله تعالى . 2- النبي صلى الله عليه وسلم 3- الكتاب والسنة 4- كل ما ذكر ف8- واضع علم العقيدة هو :- 1- النبي صلى الله عليه وسلم 2- الله تعالى 3- الصحابة رضي الله عنهم ف9- نسبة علم الْعَقِيْدَة إلى بقية العلوم هو 1- فرع من العلوم الفقهية 2- أصل العلوم 3- من فروع الايمان ف10- ثمرة العقيدة هي :- 1- معرفة الله بإثبات ما لله من صفات كماله، ونعوت جلاله، وتنـزيهه عن كُلِّ نقصٍ وعيب. 2- إنَّ ثمرةعلم الْعَقِيْدَة هي أغلىثمرة يبحث عنها الإنسان؛ ألا وهي الفوز بسعادة الدارين. 3- الإيمان الجازم، والحكم القاطع، الذي لا يتطرَّق إليه شَكٌ لدىالمُعْتَقِد. 4-كل ماذكر ف11- أسماء علم الْعَقِيْدَة هي :- 1- الْعَقِيْدَة, التوحيد ,السنة ,أصولالدين , الفقه الأكبر ,الشريعة . 2- الْعَقِيْدَة , التوحيد ,السنة. 3- الْعَقِيْدَة , التوحيد ,السنة ,أصول الدين. 4- الْعَقِيْدَة , التوحيد ,السنة ,أصول الدين , الفقهالأكبر. ف12- شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّةوَالْجَمَاعَة 1- للإمام اللالكائي. 2- للإمام أحمد 3- للإمام عبد الله بن الإمام أحمد 4- لأبي بكر الخلال. ف13- أطلق السَّلَفُ اسْمَ السُّنَّة على الْعَقِيْدَة وهذاالإطلاق هو أشهر إطلاقات الْعَقِيْدَة في القرون الثَّلاثة المفضَّلة، ومن ذلك كتابالسنة 1- لابي بكر الخلال. 2- للإمام أحمد 3- للإمام عبد الله بن الإمام أحمد 4- كل ماذكر ف14- كتاب التَّوْحِيْد وإثبات صفات الرب :- 1- لابن خزيمة. 2- لابن مندة. 3- لشيخ الإِسْلام محمد بن عبد الوهاب. 4- لا شي مما ذكر ف15- كتاب التَّوْحِيْد :- 1- لابن خزيمة. 2- لابن مندة. 3- لشيخ الإِسْلام محمد بن عبد الوهاب. 4- 2&3 ف16- الإبانة عن أصول الديانة :- 1- لابن بطة. 2- لأبي الحسن الأشعري. 3- لأبي حنيفة 4- 1&2 ف17- الفقه الأكبر يرادف :- 1- الفقه الأصغر . 2- الشريعة . 3- فروع الدين . 4- المسائل الفقهية . ف18- من أشهر إطلاقات السلف على العقيدة في القرون الثلاثةالمفضلة :- 1- السنة . 2- علم العقيدة 3- الفقه الأصغر 4- كل ما ذكر . ف19- أصول الدِّيْنِ (أصول الديانة)اسم من أسماء علمالعقيدة والأصول هي :- 1- الفقه الأكبر 2- الشَّريعة 3- السنة 4- أَرْكَانُ الإيمان ،وأَرْكَانُ الإِسْلام ، والمسائل القطعيَّة ، وما أجمع عليه المسلمون . ف20- قوله تَعَاْلَى: {شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَاوَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَآ إِلَيْك} أي ما شرعه الله وَرَسُوْلُهُمن سنن الهدى، وأعظمها أصول الدِّيْنِ . دليل على ان الشريعة من 1- اسماء علم العقيدة 2- موضوعات علم العقيدة 3- تعريف علم العقيدة 4- لا شيء مما ذكر ف21- من اصطلاحات الفرق الضالة التي تطلقها على علم العقيدة :- 1- الإلِهِيَّات: 2- العقيدة 3- التوحيد 4- الإيمان ف22- حكم تعلم العقيدة هو:- 1- مستحب 2- واجب عيني 3- واجب كفائي 4- مباح. ف23- مصادر علم العقيدة :- 1- كتاب الله تعالى (القرآن الكريم) 2- السنة الثابتة الصحيحة 3- أمور الغيب 4- 1 & 2 ف24- حكم الرَّدُ على مسائلُهُ الدَّقِيْقَةُ من أهلالْبِدَع 1- لا يجوز 2- واجب عيني 3- واجبكفائي 4- لا شيء مما ذكر ف25- مسائل الْعَقِيْدَة: هي القضايا المبحوث عنها فيه، وهيأصول الإيمان السِّتَة، وأسماء الله وصفاته، وعدالة الصًّحَابَة، ونحوها من مسائل الْعَقِيْدَة، .وكذلك 1- بعض المسائلةالفقهية مثل المسح علىالخُفَّيْن. لاتِّفَاقِ أهل السُّنَّة عليها ومخالفة أَهْلِ الْبِدَع . 2- لا مسئلة فقهية تدخل في مسائل الْعَقِيْدَة . 3- لا شيء مما ذكر 4- كل ما ذكر ف26- من خصائص العقيدة الإسلامية:- 1- اجتهادية 2- ظنية 3- الوضوح والبيان 4- العمل بالشريعة ف27- من منهج القرآن في تقرير التوحيد ( التَّوْحِيْدالعلمي الخبري )هو :- 1- خبرٌ عن الله وأسمائه وصفاته وأفعالهوأقواله. 2- دعوةٌ إلى عبادته وحده لا شريك له، وخلع ما يعبد مندونه. 3- أمرٌ ونهيٌ، وإلزامٌ بطاعته وأمره ونهيه . 4- خبرٌ عن أهل الشرك وما فعل بهم في الدنيا من النَّكَالِ ومايَحُلُّ بهم في العقبى من العذاب. ف28- من منهج القرآن في تقرير التوحيد (التَّوْحِيْدالإرادي الطلبي ) هو :- 1- خبرٌ عن الله وأسمائه وصفاته وأفعاله وأقواله. 2- دعوةٌ إلى عبادته وحده لا شريك له، وخلع مايعبد من دونه. 3- أمرٌ ونهيٌ، وإلزامٌ بطاعته وأمره ونهيه . 4- خبرٌ عن أهل الشرك وما فعل بهم في الدنيا من النَّكَالِ ومايَحُلُّ بهم في العقبى من العذاب. ف 29- من منهج القرآن في تقرير التوحيد (التَّوْحِيْد ومكملاته )هو :- 1- خبرٌ عن الله وأسمائه وصفاته وأفعاله وأقواله. 2- دعوةٌ إلى عبادته وحده لا شريك له، وخلع ما يعبد مندونه. 3- أمرٌ ونهيٌ، وإلزامٌ بطاعته وأمره ونهيه . 4- خبرٌ عن أهل الشرك وما فعل بهم في الدنيا من النَّكَالِ ومايَحُلُّ بهم في العقبى من العذاب. ف 30- تسفيه آلهة المشركين، والتشنيع على عابديها منمنهج ........................ في تقرير العقيدة . 1- السلف . 2- السنة النبوية. 3- القرآن العظيم . 4- الإجماع |
2011- 4- 13 | #18 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: اسئلة العقيده
|
2011- 4- 14 | #19 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: اسئلة العقيده
الله يوفقك
|
2011- 4- 18 | #20 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: اسئلة العقيده
الله يعطيكم العافية ويوفقكم جميع
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
العقيده, اسئلة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
نزول اسئلة مناقشة العقيده.. | ŤŋảђĕeĐ | ارشيف المستوى 2 تربية خاصة | 19 | 2011- 4- 11 02:20 AM |
كيف نعرف انو نزل اسئلة مناقشه لهذه المواد ؟؟؟؟؟ | y0y0 | ارشيف المستوى 2 تربية خاصة | 10 | 2011- 4- 8 10:39 AM |
اسئلة النهائي العاقة العقلية | بنت عبد الله | ارشيف المستوى 2 تربية خاصة | 7 | 2011- 4- 5 03:53 AM |
الموضوع المكمل لموضوع العزيزه المزن | مروىَ | ارشيف المستوى 2 تربية خاصة | 6 | 2011- 1- 26 10:43 AM |
أسئلة لمراجعة التحرير العربي بعد المذاكره | طالبه جامعيه E | المستوى الأول - كلية الأداب | 15 | 2011- 1- 1 10:50 AM |