|
مدونات الأعضاء قسم خاص يستطيع العضو انشاء مدونة خاصة به يكتب فيها مايشاء حسب قوانين الملتقى. |
|
أدوات الموضوع |
2016- 5- 27 | #11 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: نُشور
_هل يجوز لي يا شيخ ان اتنفس !؟
_نعم يجوز ولا حرج في ذلك .. _ جزاك الله خير ^ نموذج لما قد نصل اليه قريباً وهو أحد أعراض طاهرة اجد افضل تسمية لها هي الهوس الديني من اصيب بهذا الأمر يعتقد انه محتاج لكل حركة من حركاته وسكناته الى فتوى تبررها ! المشكلة ان هذا النمط من التفكير تم تعطيل كل ملكات النقد و التفكير لديه لدرجة انه لن يتورع عن السرقة فيما لو وجد من يفتي له بجوازها ! والكذب و القتل و والخ من جرائم طالما ان السلطة العليا هي للفتوى ولا دور للعقل في تحسينها أوتقبيحها ! بل ان اعمال العقل فيها يُعد مروقاً وزندقة بحسبان " من تمنطق فقد تزندق " وليت شعري اين سيكون موقع أمه ترى في العقل عدواً وخصماً لها ! |
2016- 5- 27 | #12 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: نُشور
نحن محكومون برغباتنا وغرائزنا واحتياجاتنا و مخاوفنا ..
هي التي تُحركنا وتدفعنا أما في محاولة إشباعها أو مقاومتها وتجنبها .. نحن عبيد وأسرى لتلك الإحتياجات والدوافع ولا نستطيع الفكاك منها لأنها ملازمة لوجودنا !وليس وجودنا الا محاولة لحل تلك المشكلات التي تسبب بها وجودنا! هنا ،وعند هذه اللحظة من الوعي ببؤس الكون، يُطل علينا شبح سيزيف من بعيد وهو يرمق هذه السلالة البشرية في مسيرتها الطويلة وهي تصر على أطالة أمد عرضها التراجيدي في صورة الفرد الجديد ! |
التعديل الأخير تم بواسطة Tariq.Q ; 2016- 5- 27 الساعة 10:25 PM |
|
2016- 5- 28 | #13 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: نُشور
اليوم راح أطلع اول ويكند من ثلاثة أسابيع بعد أنتهاء الشوت داون ، عرفت الآن مقصد ماركس بأغتراب العامل
المهم اليوم ناويها دشرة عظيمة .. وداعاً أيها الأصدقاء |
التعديل الأخير تم بواسطة Tariq.Q ; 2016- 5- 28 الساعة 06:08 AM |
|
2016- 5- 28 | #14 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: نُشور
ما أمداني أكتب التدوينه أعلاه .. الا وفي أقل من ساعة جاني اتصال من العمل امرجنسي !!
انضربت مخططاتي الوردية لهذا اليوم ! |
2016- 5- 30 | #15 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: نُشور
"علامة العقل المُتعلم هو قدرته على تداول الفكرة دون أن يتقبلها"
أرسطو |
2016- 5- 30 | #16 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: نُشور
إذا كنا نُفسر وجود الشر الأخلاقي بإغواء إبليس لنا، فمن هو إبليس إبليس !؟
|
2016- 5- 31 | #17 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: نُشور
هل يكفي الرجل حُب واحد ، وامرأة واحدة طول العمر !؟
لا أظن ذلك ، ولا أعتقد أن هذا من طبيعة الرجل ، ولعل هذا أحد أسباب تعاسة الرجل الذي يعيش في ظل الحضارة الحديثة -سواء الغربية أو الشرقية التي باتت تهرول نحو ذات الثقافة بفعل العولمة- و التي تُعارض رغبات الرجل الجنسية فيضطر لكبتها |
التعديل الأخير تم بواسطة Tariq.Q ; 2016- 5- 31 الساعة 10:51 PM |
|
2016- 5- 31 | #18 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: نُشور
نظرية "الكبت" هي العمود الفقري للتحليل النفسي الفرويدي ..
|
التعديل الأخير تم بواسطة Tariq.Q ; 2016- 5- 31 الساعة 10:56 PM |
|
2016- 6- 1 | #19 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: نُشور
استطراد على التدوينتين أعلاه ..
يرى فرويد ان الحضارة الحديثة بما تتضمنه من قيم اجتماعية وأخلاقية تتعارض مع كثير من رغبات الانسان العميقة والتي ورثها من اسلافه (رجل الكهف والغابة المتوحش) .. والانسان بطبيعته ملزم بالتوفيق بين رغباته (غرائزه) وبين قيم المجتمع الذي نشأ فيه وتربى ويعيش في ظله ، فسعادته و تعاسته مرهونة الى حد كبير على مدى قدرته على التوفيق بينهما وحل الصراع الناجم عنهما ! لذلك فالحضارة الحديثة وفق رؤيته من اقوى اسباب تعاسة الانسان .. فهي لا تُناسب طبيعته (البدائية و الهمجية) والتي كانت مناسبة ومفيدة لانسان الكهف والغابة اكثر من انسان العصر الحديث الذي يجد نفسه مضطراً لكبتها -غرائزه- والتسامي عليها والتعبير عنها باسلوب لا يتعارض مع اخلاق المجتمع و آدابه ! ومن نافلة القول ان فرويد ينظر للنفس الانسانية من منظور تطوري ( دارويني) . تنويه: ليس القصد من التدوينتين اعلاه ايجاد المبرر الأخلاقي لتعدد العلاقات الجنسية بقدر ما هو تفسير لظاهرة وفهمها فقط ، لست معنياً هنا بالتنظير الأخلاقي فذلك مبحث آخر وان لم يكن منبت الصلة تماماً بما تُسفر عنه الدراسات النفسية للسلوك الانساني.. فثمة تواشج بينهما الا انني لست معنيا -هنا -بسرد مُشكلاته ونظرياته. ( ملاحظة اضطرارية عشان ما يزعلون علينا دعاة المُثل والأخلاق ) |
التعديل الأخير تم بواسطة Tariq.Q ; 2016- 6- 1 الساعة 08:12 AM |
|
2016- 6- 2 | #20 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: نُشور
لا صوت يعلو فوق صوت المُكيف .. النوم هو الحل !
نايس ويكند للطبقة الكادحة .. أما البرجوازيين حياتكم كلها ويكند :) |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
مبدع اخي abu_ahmed |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|