[ مذاكرة جماعية ] : انطلاق الطلاب لتحليل الخطاب

[VICTORY]

التامنه ...
كل مننا يمتلك ويتجكم في اكثر من لغه اجتماعيه يستخدمها حسب الموقف الذي يكون فيه .
الان لنكن اكثر وضوحا فيما نقصد بكلمة محادثه ..
هنا لن نتحدث عن المحادثه بين افراد لكن سنتحدث عن المحادثات بين الخطابات ..
(جي )في كتابه يتحدث عن المحادثات باننا نميل الى الاعتقاد بان المحادثه مجرد كلمات , لكن اشكال المحادثات التي تكلم جي عنها تعني او تشتمل على اكثر من الكلمات . في الحقيقه انها تعني الخطابات .ومن الافضل هنا عشان نميزها ان تكتب بسي كابيتال في البدايه حيث تكون المحادثات تاريخيه , مثلا الحوارات بين ادارة شرطة لوس انجلوس وعصابات الشوارع اللاتينوو ..
المحادثات يشترك فيها اكثر من الناس واكثر من اللغه ..
على الاقل هناك ثلاثة اشياء غير لفظيه :
1-الجدل او الخلاف
2- القيم وطرق التفكير المرتبطه بالنقاش .
3-الرمزيه . مثال كيف ان بعض الشركات اليوم تعلن بعبارات رمزيه عن نفسها مثل شركة جونسون اند جونسون .
بقية المحاضره شرح موسع للامثله

[VICTORY]

التاسعه
في هذا الفصل يقوم جي بجمع كل الادوات السابق ذكرها لعمل نموذج كلي لتحليل الخطاب يركز على المهام الست التي ذكرت سابقا .
ومن منظور تحليل الخطاب المتناول في هذا الكتاب سنناقش دور (( النصوص او النسخ )) في تحليل الخطاب . مالذي ممكن ان ينتج تحليلا مثاليا للخطاب , وماهي طبيعة صلاحية تحليل الخطاب .
(( أي مالذي يجعل تحليل الخطاب يكون مثاليا ,, وهو توفر بعض الشروط المحدده )) .
-في هذا الفصل يلخص جي نوعان من المعاني ::
1- المعنى الظرفي :
وهو الصوره او النموذج او النمط الذي يتبادر الى اذهاننا عند ذكر شيئ ما شيئ ما او في سياق ما .بناء على خبراتنا وتجاربنا السابقه .
مثال توضيحي : مثلا لو قال شخص لقد انسكبت القهوه احضر لي ممسحه mop , فانه بناء على كلمة ممسحه ساعرف ان القهوه سائله لاننا نستخدم الممسحه في مسح الاشياء السائله .. لكن لوقال شخص ما لقد انسكبت القهوه احضر المكنسه broom فسيتبادر الى ذهننا ان القهوه عباره عن حبوب جافه وليست سائله حيث لانستخدم المكنسه او المقشه الا لتنظيف الاشياء الجافه ..
-المعنى الظرفي عادة لايوجد ببساطه في ذهن الفرد . لكنه يتم مناقشته او ذكره من خلال السياقات او التفاعل الاجتماعيه بين الناس .كثال على ذلك , شخص ما مرتبط بعلاقه يقول (( ان العلاقه الجيده لايجب ان تتضمن العمل )) . جزء جيد من الحوار الذي يلي مثل هذا التصريح قد يتضمن نقاشا او تفاوضا جيد للغايه ( بشكل مباشر وغير مباش ) عما تعنيه كلمة عمل للناس المهتمين بهذا السياق بشكل محدد , وكذلك في السياق الاكبر في علاقتهما المستمره . وايضا كما ان المحادثات والعلاقات بكل تاكيد تتطور فان ايضا المشتركين باستمرار يقومون بمراجعة او تعديل المعاني الظرفيه لديهم .
5-كلمات مثل (( عمل )) و(( قهوه )) لها معاني اشمل واعم من تلك التي اتضحت لنا في المواقف او الظروف التي ذكرناها (( أي ان الكلمه الواحده حتما تتعدد معانيها الظرفيه او مدلولاتها حسب الظرف او الموقف او السياق التي ذكرت فيه )) , وذلك بسبب ارتباط الكلمات بالنماذج الثقافيه ..
النماذج الثقافيه هي : خط تصويري )) أي عائلات من الصور المترابطه ( مثل فيلم عقلي ) , او هي النظريات الغير رسميه التي يشترك فيها مجموعه من الناس ينتمون الى نفس مجموعه ثقافيه واجتماعيه محدده .

[VICTORY]

العاشره ::
في البدايه يجب ان نفهم جيدا ان اللغه او الكلمات التي سنستخدمها في حوار او حديث او موقف ما ستختلف حتما باختلاف الموقف او الظرف .. أي انني من الممكن جدا ان اتوقع اللغه التي سوف تتحدث بها بمجرد معرفتي بالمكان الذي تتواجد فيه ...
2-الانعكاس ::
حينما نفكر في كيف يقع او يتواجد معنى معين في سياق معين فاننا نواجه او نتعرف على خاصيه مهمه من خصائص اللغه ,, خاصيه سنسميها (( الانعكاسيه )) . وهي الخاصيه السحريه للغه .
2-من الممكن ان نرى هذه الخاصيه حتى في ابسط الحوارات مثل (( كيف حالك ؟ بخير .)) حوار بسيط يتبادله زملاء في احد ممرات المكتب . لماذا استخدموا تلك الكلمات بالذات في ذلك الموقف ؟ لانهم اخذوا في الاعتبار ان اللقاء بينهم قصير وهم على معرفه سابقه ببعض , وهذه هي الكلمات المناسبه التي ممكن ان يستخدموها في مثل هذا الموقف .لماذا جعلوا الموقف يبدو هكذا ؟ أي لماذا اصبح اللقاء بينهم قصير وسريع ؟ لانهم استخدموا مثل تلك الكلمات وتصرفوا بهذا الشكل .
- 3-ولو تم افتتاح المحادثه بينهم بجمله اخرى (( ماهي مشكلتك ؟ او مم تشكو ؟ )) سيكون الموقف او الظرف مختلف تماما .
- هنا نرى اننا نواجه نفس مشكلة الدجاجه والبيضه (( من اتى اولا )) مره اخرى (( أي هل الكلمات المستخدمه هي التي تحدد الموقف ام ان الموقف هو الذي يحدد ماهي الكلمات التي ستستخدم ))
مالذي ياتي اولا الموقف او اللغه ؟
وهذا السؤال يعكس تبادليه مهمه بين اللغه والواقع : اللغه في نفس الوقت تعكس الواقع ( كيف هو الان ) وتركبه بطريقه محدده .
4-في الوقت الذي تعتبر فيه مفردة (( التبادليه )) تدل على خاصيه مهمه في اللغه , الا ان اللفظ الاكثر استعمالا هو (( الانعكاسيه )) ( بمعنى ان اللغه والموقف او السياق مرايتان تعكس كل منها وجه الاخرى بلا نهايه وباستمرار ) .
3-الموقف او الظرف ::
اللغه دائما تعكس وتكون او تبني الموقف او السياق التي تستخدم فيه ( من هنا سوف يظل جي يستخدم كلمة الموقف بدلا من كلمة السياق لانه يريد ان يحدده بطريقه محدده ) .لكن مالذي نعنيه بكلمة موقف ؟ الحالات او المواقف , حينما تتضمن تفاعل اجتماعي تواصلي , فانها تتضمن المكونات او الجوانب او الابعاد التاليه المرتبطه ببعضها ارتباطا وثيقا :
الاول ::
الجانب او البعد الرمزي او الدلالي : كاستخدام نظام الاشاره او الرمز كاستخدام اللغه , التلميح , او أي انظمه رمزيه اخرى ..(( لم يتوسع الدكتور هنا في شرح باقي السلايدات ))
الثاني ::
الجانب النشاطي او الحركي : هي النشاط او الانشطه الاجتماعيه المحدده التي يرتبط بها المشتركون (( يركز الدكتور داااائما وابدا على اهمية التعريفات ))
الثالث :
البعد او الجانب السياسي : وهو توزيع الخدمات او المنافع الاجتماعيه في التفاعل مثل القوه والحاله ؟؟
الرابع ::
البعد الثقافي الاجتماعي : وهو المعرفه , والاحاسيس والقيم والهويات الاجتماعيه والشخصيه والثقافيه والعلاقات المرتبطه بالتفاعل متضمنه بالطبع المعرفه الثقافيه الاجتماعيه عن نظام الاشاره , النشاطات .....
كل تلك الابعاد مجتمعه تكون نظام ( شبكه مترابطه ) من خلاله يكون كل مكون او جانب على حده يعطي في الوقت نفسه معنى لباقي الجوانب ويستنبط معناه منها .
n المواقف او الظروف لايمكن ابدا ان تكون جديده تماما ( ولو كانت كذلك لما فهمناها ) بل انها متكرره طوال الوقت ...
اهم مايجب التركيز عليه دائما هو التعاريف وتعاريف الجوانب او الابعاد السابقه مهم ايضا ..
انتهت ...

[VICTORY]

الحادية عشر ::
جميع الجوانب التي سبق ودرسناه مجتمعه تشكل نظام ( شبكه مترابطه ) يكون فيها كل من هذه الجوانب او المكونات يعطي في نفس الوقت معنى للجوانب الاخرى ويستنبط معناه منها . حيث يكون لدينا شكل اخر من الانعكاسيه هنا . هنا من الممكن ان نسمي ( شبكة الوضع او الموقف ) المواقف لاتكون ابدا جديده ومبتدعه كليا بل انها تتكرر بشكل دائم سواء باختلاف كبير او بسيط , أي ان بعضها قد يتكرر بشكل كبير بدون اختلاف حتى يصبح من الصعب احداث أي تغيير فيه .
أي من اجل تحليل أي خطاب لابد ان تكون تملك بعض المبادئ الثابته ..
بالرغم من ان تحليل الخطابات عادة يركز على اللغه (الجانب الرمزي ) الا انه ممكن ان يبتدئ من أي من هذه الجوانب من الموقف وفي النهايه سوف يعود الى باقي الجوانب .

يعطي جي امثله على ان جميع تلك الجوانب مرتبطه ببعض ويؤدي بعضها الى بعض ..
تخيل غرفة ندوات فيها طاوله مستديره تحيط بها السبوره من كل الجهات , الغرفه لها مقدمه ومؤخره , حين يقف المعلم في مقدمة الغرفه متحدثا الى الطلاب .
مالذي يجعل للغرفه ( الشيئ المادي ) مقدمه ومؤخره ( شيئ او قيم معنويه ) ؟؟هو نشاط ثقافي اجتماعي مميز وهو قد يكون معروف عند بعض الثقافات وعن البعض الاخر يكون غير معروف فيحدده هوية الثقافه وتحدده سلوكها , ايضا ابعاد الغرفه ( اما وخلف ) تعكس السياسه التقليديه للمعلم ( كصاحب السلطه ) والطلاب ( من تمارس عليهم السلطه ) .بالتالي , الغرفه , النشاط , الكلام , الهويه الثقافيه الاجتماعيه , والعلاقات السياسيه كلها مجتمعه تعطي وتاخذ معانيها من بعضها البعض .
انتهت11...

[VICTORY]

المحاضرة السادسة

1- المفتاح للخطاب هو المعرفة. اذا وضعت اللغة و الفعل و التفاعل و القيم و المعتقدات و الرموز و المواد و الادوات و الاماكن معاً في الطريق الذي تُعرف من خلاله كنوع خاص من (الهوية) تشارك في نوع خاص من (النشاط) هنا و الآن تقتلع الخطاب ثم تكملها خلال تاريخ

2- احيانا التفكير في قضايا اجتماعية و سياسية يكون مفيد اذا لم نكن من البشر الذين يتكلمون و يتفاعلون مع بعضهم البعض، لكن بالاحرى هي الخطابات التي نعرضها و نحدِثها و لمن ننقلها. الخطابات التي نحدثها موجودة قبل ان يآتي آياً منا في الموقع و الكثير منهم سيكون موجود طويلا بعد ان نذهب عن هذا الموقع . الخطابات من خلال كلماتنا و افعالنا تحمل محادثات مع البعض خلال تاريخ و بذلك يتشكل تاريخ الانسان . فكر على سبيل المثال منذ فترة طويلة و المتغيرة باستمرار (المحادثات) في امريكا و كندا بين الخطابات كونها هندية ام انجلو ام مختلفه ، لكن بالتساوي منذا فترة طويلة المحادثة في نيوزلاندا اختلفوا بين كونها (ماوري) او انجلو (ام مسآلة ما) ، فكر منذا فترة طويلة المحادثة بين كونها انجلو بريطاني ام انجلو امريكي

3- بعض الدراسات تجادل (علم) علماء الفيزياء التجريبية انه و على الاغلب ليس في رؤوسهم ، بالاحرى انتشرت و توزعت ، منقوش و محاصرين غالبا بآدوات و انظمة رمزية و كتب و اوراق و جرائد و مؤسسات و عادات و اجسام و روتين و ممارسة

4-مفهوم الخطاب سيكون مهم خلال هذا الكتاب،انه مهم لنجعل بعض النقاط واضحة بالتالي تجنب الكثير من عدم الفهم، تخيل ان نجمد او نوقف لحظة من فكرة او كلام فعل او تفاعل لك كما نفعل و نجمد لحظة من فلم ، لكي تشعر باللحظة لابد تعرف الهويات و النشاطات التي تحتويها.

ربما لهذه اللحظة المجمدة لا نستطيع ان نحرك الفلم الى الامام و الى الخلف حتى نستطيع الحكم معرفياً، تقوم (امم نعم ارى ذلك) او (انه هندي حقيقي يشجب هندي حقيقي اخر) او (انها النسويه الراديكالية يوجهون اللوم على ذَكر لذكر ملاحظة فجّة) او (انه مختبر الفيزياء يوجه الزملاء لرسم بياني ) او ( انها الاولى في صف (Ms X) بدآت تشاركنا وقت القصة)

5- هذا ما ندعوه (العمل المعرفي) الناس تشارك في كل عمل عندما تحاول ان تجعل الامر واضحا للاخرين (و لانفسهم ايضا) من هم و ماذا يفعلون!

6- هنالك مصطلح آخر مفيد في اماكن التعبير الثقيل (who-doing-what) في الاخير بقدر ما جوانب اللغة لِ(who-doing-what)مقلقة (تذكر ان اللغة محصورة بالادوات في الخطابات) . هذا المصطلح هو ( اللغة الاجتماعية) كل من (who-doing-what) نحن رآينا في علبة الاسبرين تعبير لغوي مختلف (لغة اجتماعية)، كل اللغات مثل الانجليزية او الفرنسية تتالف من الكثير (بل الاكثر) من اللغات الاجتماعية المختلفة. اللغة الاجتماعية هي ما نتعلم و ما نتكلم ...

[VICTORY]

مهمه

اللغتين المستخدمة في المحادثة
واللي تتكون من non Verbal Thing
والل هي 3
Controversy
Valuevand way Of Tbonking
Symbolic

[al-otibi]

يالله يارب توفقهم وتسهلها علينا

victory بارك الله فيك

[ضاري الشمال]

سلمت اناملك اخ فكتوري على الانطلاقة الاولى والمباركه للمسرح الاخير ,, الله يبض وجهك ويوفقك .


شكرا ً اخت سويرآن على جهودك وتلخيصك المحاضرات المباشره .. مالي نفس اشوفها لكن الحمد لله اختصرتي علينا الطريق الله يبيض وجهك ويوفقك .


الماده مايستهان فيها لأن الدكتور الله يهديه يحسبنا نلعب شطرنج ومتحمس لهالعبه بالحيل ههههه



سلام عليكم

[frawla]

يعطيكم العافيه جميعا المادة محتاجه تركيز وحفظ الان الاجوبه يجيبها على شكل اكمل الفراغ

[ضاري الشمال]

لعبة الشطرنج بالمرفقات (((((( مهمه ))))

best wishes 2 all