 |
|
||||||
|
|
أدوات الموضوع |
2011- 1- 10
|
#11 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ابي الحل الاكيد لهالاسئله للتربيه لان الحلول متناقضه الي متاكد يدخل الي ما تاكد لا يلخبطنى زياده
هذا المكتوب بالتلخيص
أسس التربية الاسلامية 1- التربية الإسلامية تربية تكاملية شاملة: ويقصد بالتكامل أو الشمول هنا أنها لا تقتصر على جانب واحد من جوانب شخصية الإنسان فالتربية الإسلامية ترفض النظرة الأحادية أو الثنائية إلى الطبيعة الإنسانية التى تقوم على التمييز بين العقل والجسم وسمو العقل على الجسم, وإنما هى تنظر إلى الإنسان نظرة متكاملة تشمل كل جوانب الشخصية فهي تربية للجسم وتربية للنفس والعقل معاً. 2- التربية الإسلامية تربية مثالية واقعية: التربية الإسلامية تربية مثالية وواقعية, وهى تستمد هذه الخاصية من الشريعة الإسلامية. فالتربية الإسلامية تراعى جانب الواقعية فى التطبيق تمشياً مع قوله عز وجل : (لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا) فهى لا تكتفى بالقول وإنما تتعداه إلى العمل والممارسة, ونحن إذا نظرنا إلى المبادئ الرئيسية الخمسة التى بنى عليها الإسلام نجد أنها تتطلب سلوكاً عملياً. 2التربية الإسلامية تربية سلوكية عملية: اكد علماء المسلمين على اهمية العمل والكسب الحلال وحددوا وجوه الكسب الاجتماعية فى (التجارة والزراعة والصناعة ) - التعليم والاشتغال به يعتبر من جملة الصنائع ”قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون“ والعمل لغة من نفس الحروف (ع-م-ل). 4- التربية الإسلامية تربية مستمرة: فهى تربية لا تنتهى بفترة زمنية معينة ولا بمرحلة دراسية محددة وإنما تمتد على طول حياة الإنسان كلها, فهى تربية من المهد إلى اللحد. وهى تربية متجددة باستمرار تنمى شخصية الفرد وتثرى إنسانيته, كما أنها تأخذ به إلى الأمام فى طريق النمو والتقدم المستمرين.دعا الاسلام الى طلب الاستزادة من العلم ”وما اوتيتم من العلم إلا قليلا ” ” قل ربى زدنى علما“ويقول الزرنوجى (انه لاعذر فى ترك طلب العلم مهما كان عمره 5- التربية الإسلامية تربية إنسانية عالمية: فهى تربية لها صفة العموم التى تتصف بها رسالة الإسلام. فهى للناس كافة ولا تقتصر على فئة معينة من الناس كالعرب مثلاً وإنما هى: - تربية عامة لكل البشر والإنسانية. - تربية بعيدة عن التعصب أو التمييز العرقي أو الاجتماعي فلا شعوبية فى الإسلام ولا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى. - -التربية الاسلامية تربية يتساوى فيها الجميع والتفاضل بينهما يكون على اساس التقوى والإيمان لا الحسب والنسب والجاه . - التربية الاسلامية تقوم على العدل والمساواةفى المعاملة دون تمييز فالمسلمون سواء فى الحقوق والواجبات والتكاليف ”وإذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل“ -المسلمون فى مشارق الارض ومغاربها (من كل عرق ولون)اعضاء فى الاسرة الاسلامية. بغينا انتوهق |
|
2011- 1- 10
|
#12 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ابي الحل الاكيد لهالاسئله للتربيه لان الحلول متناقضه الي متاكد يدخل الي ما تاكد لا يلخبطنى زياده
حصل خير اخوي سلطان وزين انك عرفت الاجابه الصحيحه
.gif "(204)") بس انا اشوف انه من الافضل اني ارد على شي وانا واثقه منه مليون بالميه والا اسكت >> اتكلم عن نفسي ترى... حتى لو تلاحظ ان مشاركاتي قلت عن اول لاني صرت اخاف اني اتسرع واحط شي مو واثقه ولا متأكده منه ويتورطوا اللي محتاجين للاجابات ومثل ماانت عارف الحين خلاص امتحانات وكل كلمه تنكتب هنا محسوبه .... |
|
2011- 1- 10
|
#13 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ابي الحل الاكيد لهالاسئله للتربيه لان الحلول متناقضه الي متاكد يدخل الي ما تاكد لا يلخبطنى زياده
اقتباس:
ياأختي انا ادرس من تلخيص شامل للمحتوى حتى انا دارسها من التلخيص على انها مثاليه واقعيه وحطيت صورة من تلخيص هدوء الليل للإثبات ان الخطأ مو مني يعني انا لولا هذا النقاش كان بحلها بالامتحان على انها مثاليه واقعيه عشان كذا قلت انا متأكد ولما قريت حلك شككتيني رجعت للبلاك بورد وشفت المحاضرة وطلع كلامك صحيح لمعلوميتك حتى انا دائما واثق من ردودي وانا طلب مني على الخاص اني ادخل هذا الموضوع واحل الاسئله وحليتها بناءا على دراستي بكذا اصير مو واثق بعلوماتي؟ لا لكن تعلمت اعتمد على نفسي بالدراسه دون الرجوع الى اي تلاخيص |
|
|
2011- 1- 10
|
#14 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ابي الحل الاكيد لهالاسئله للتربيه لان الحلول متناقضه الي متاكد يدخل الي ما تاكد لا يلخبطنى زياده
موفق اخوي وجزيت خيرا
لمعلوميتك حتى انا دائما واثق من ردودي وانا طلب مني على الخاص اني ادخل هذا الموضوع واحل الاسئله وحليتها بناءا على دراستي انا عارفه انك مادخلت وحليت الا رغبه في المساعده ولا اشكك ابدا في معلوماتك .. فلك ودي واحترامي .. |
|
2011- 1- 10
|
#15 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ابي الحل الاكيد لهالاسئله للتربيه لان الحلول متناقضه الي متاكد يدخل الي ما تاكد لا يلخبطنى زياده
صباح الخيرشخبار المذاكره
المهم حبيت بس أردعلى أختي تربيه خاصه بالنسبه لهذا السؤال>>تدل هذه الآيه على أن التربيه الإسلاميه عمليه>>واقعيه لأن في المحتوى مكتوب فالتربيه الإسلاميه تراعي جانب الواقعيه في التطبيق تماشيامع قوله عز وجل (الآيه) بس حبيبتي حبيت أنبه  وبالتوفيق للجمييييييييييييييييييييييييييييييييع |
|
2011- 1- 10
|
#16 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ابي الحل الاكيد لهالاسئله للتربيه لان الحلول متناقضه الي متاكد يدخل الي ما تاكد لا يلخبطنى زياده
اقتباس:
مافي ازين من شخابيطك وتلخيصك لنفسك الله يوفقك واصلا ياربي لك الحمد منهجنا والله مو شيئ قليل وما يحتاج وواضح انا مبسوطه فيه لان لي تجربة انتساب قبل والله كتب وحوسه وقلة خير وتركناها فانا لاني جربت الاسوء فهنا مبسوطه وفق الله الجميع اسئلتكم نبهتني على اشياء كوذا مدري كيف بس الله يفرجها 
|
|
|
2011- 1- 10
|
#17 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ابي الحل الاكيد لهالاسئله للتربيه لان الحلول متناقضه الي متاكد يدخل الي ما تاكد لا يلخبطنى زياده
انتظر تعليقك طالبة تربيه خاصه على حلي
|
|
2011- 1- 10
|
#18 | |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ابي الحل الاكيد لهالاسئله للتربيه لان الحلول متناقضه الي متاكد يدخل الي ما تاكد لا يلخبطنى زياده
اقتباس:
ام اموونه فعلاً انا حليتها بنفس طريقتك لانها نصاً مكتوب كذا في المحتوى وننتظر رد الاغلبيه مووفقين |
|
|
2011- 1- 10
|
#19 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ابي الحل الاكيد لهالاسئله للتربيه لان الحلول متناقضه الي متاكد يدخل الي ما تاكد لا يلخبطنى زياده
عندي كتاب مبادئ التربية الي يبي اجابة اي سؤال يسدح سؤاله هنا وابشرو بالاجابة
|
|
2011- 1- 10
|
#20 |
|
Banned
|
رد: ابي الحل الاكيد لهالاسئله للتربيه لان الحلول متناقضه الي متاكد يدخل الي ما تاكد لا يلخبطنى زياده
. قال تعالى "لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا" تدل هذه الآية الكريمة على أن التربية الإسلامية عملية:-
أ- مثاليه ب- عالمية ج- مستمرة د- واقعية الاجابه الصحيحه واقعيه وليست مثاليه . فالتربيه الاسلاميه تراعي جانب الواقعيه في التطبيق تماشيا مع قوله عز وجل(لايكلف الله نفسا الا وسعها). |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| للتربيه, مان, متاكد, متناقضه, لهالاسئله, الاكيد, الى, الدم, الحلول, ابي, تاكد, يلخبطنى, يدخل, شحاده |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
