آسئلة مــــــرآجعة النحو التطبيقي 1 - بليزز اللي عندهـ يحطهاا هنآآآ

[ابوإياد]

[align=center]
الله يسهل عليكم ويسر اموركم
[/align]

[Rozee]

مسوغات الابتداء بالنكرة :- > مهمه

1 - النكرة مخصوصة بالوصف أو بالإضافة مثال : ولعبدٌ مؤمن خيرٌ من مشرك

2 - بالنكرة معمول - أمر بمعرف صدقة ، ورغبة في الخير خير

3 - إذا أفادت النكرة العموم : : من يقم أقم معه - كل له قانتون –

4 - أن تقع النكرة بعد نفي أو استفهام: : ما رجلٌ في الدار - وهل أحدٌ قادم

5 - يكون خبره شبه جملة متقدماً عليه : كلِّ أجلٍ كتابٌ - وفوقَ كلِّ ذي علمٍ عليمٌ

6 - تكون النكرة معطوفة على معرفة : رجلٌ ومحمد في المنزل

7 - يقصد بها التنويع، والتفصيل : يومان: يومٌ لك ويومٌ عليك

8 ـ أن تفيد الدعاء.نحو قوله تعالى((سلامٌ على آل يسن)

9ـ أن تكون النكرة من الألفاظ التي لها الصدارة في الكلام كأسماء الشرط، وأسماء الاستفهام، وما التعجبية، وكم الخبرية : من يدرس ينجح

10ـ أن تقع في أول جملة الحال المرتبطة بالواو

11- أن تقع بعد لولا. نحو : لولا رجلٌ لهلك أخوك .

12- أن تقع بعد إذا الفجائية . نحو : وصلت فإذا صديق ينتظرني .


13- إذا أريد بها حقيقة الجنس، وعموم أفراده . نحو : إنسانٌ خير من بهيمة، ورجلٌ أقوى من امرأة.
14 ـ أن يكون ثبوت الخبر للنكرة من خوارق العادة. نحو: شجرةٌ سجدت، وبهيمةٌ تكلمت.

[Rozee]

ابو صالح هنا مراجعة النحو التطبيقي واحد
مو التحرير العربي !!!!

[Rozee]

تدريب
بين مسوّغ الابتداء بالنكرة المخطوط تحتها في كل مما يلي:
1. (كل يعمل على شاكلته). >>>>>> لأنها دلت على عموم.
2. ( وفوق كل ذي علم عليم).>>>>>>جاء الخبر شبه جملة وقد تقدم على المبتدأ.
3. (قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى). >>>>لأنها خصصت بالوصف.
4. فيوم علينا ويوم لنا ويوم نُساء ويوم نُسَر>> لأنها دلت على تنويع وتقسيم.
5. فويل لكسرى إن حللت بأرضه وويل لجيش الفرس حين أُعَجعِج>> لأنها دلت على دعاء.
6. (ومن أظلم ممن كتم شهادة).>> لأنها من الألفاظ التي لها الصدارة(اسم استفهام)

[Rozee]

متى يحذف المبتدأ وجوباً ؟؟؟؟؟

يكون فى اربع حالات ..!


(1) إذا كان خبره مشعراً بالقسم، نحو "في ذِمَّتي لآدافعن عن وطني ..

(2) إن كان خبرُه مصدراً نائباً عن فعلهِ نحو "صبرٌ جميلٌ" و "سمعٌ وطاعةٌ"، أي صَبري صبرٌ جميلٌ، وأمري سمعٌ وطاعةٌ.


(3) إن كان الخبرُ مخصوصاً بالمدح أو الذمِّ بعد "نِعْمَ وبِئسَ". مؤخراً عنهما، نحو نعمَ الرجلُ أبو حفص، وبِئسَ الرجلُ أبو لَهبٍ


(4) إن كان الخبر في الأصل نَعتاً قُطعَ عن النَّعتيّة في مَعرِض مدحٍ أو ذم أو ترحُّمٍ، نحو "خُذُ بيدِ زهيرٍ الكريمُ" و "دَعْ مجالسةَ فلانٍ اللئيمُ" يعني صفة لشخصا ماا
مثال رأيت الرجل الكريم ---- الكريم خبر للمبتدأ محذوف

[Rozee]

متى وجوبُ حذفهِ الخبر؟؟؟؟

في أربعةِ مواضعَ آآيضآآ وهي :-


(1) أن يدلَّ على صفةٍ مُطلقةٍ، أي دالةٍ على وجودٍ عامّ.
وذلك إذا وقع المبتدأ بعد لولا أو لوما، نحو:(لولا الدِّينُ لهَلَكَ النَّاسُ)

(2) أن يكونَ خبراً لمبتدأ صريحٍ في القَسم، نحو "لَعمرُك لأفعَلَنَّ"، - عمر مبتدا خبره محذوف وتقديره قسمي

(3) أن يكونَ المتبدأُ مصدراً، أو اسم تَفضيلٍ مضافاً إلى مصدرٍ، وبعدهما حالٌ لا تصلُحُ أن تكون خبراً، وإنما تَصلُحُ أن تَسدَّ مَسَدَّ الخبرِ في الدلالةِ عليه. فالأول نحو "تأديبي الغلامَ مُسيئاً".


(4) أن يكونَ بعد واوٍ مُتعيّنٍ أن تكون بمعنى "معَ"، نحو "كلُّ امرِيءٍ وما فَعَلَ"، أي معَ فعلهِ. فـ(كل) مبتدأ خبره محذوف تقديره مقترنان أو متلازمان، ومثلها كل جندي وسلاحه وكل شيخ وطريقته.

[المسا77فر]

جزاكم الله خيرا على ماقمتم به من جهد بس ياليت يكون التحرير العربي خارج موضوعنا او يكون في موضع مستقل يخص التحرير حتى لاتتداخل المعلومات ويصبح هناك لبس .