|
إدارة أعمال 2 ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني ادارة اعمال التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2012- 12- 21 | #11 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: العقيدة الاسلامية المختصر المفيد للي ما ذاكروا
المحاضرة الثانية
* خصائص العقيدة الاسلامية : 1 - انها ربانية المصدر : اعتمادها على الكتاب و السنة و اجماع السلف . 2 - الوضوح و موافقة العقل الصحيح و الفطرة السليمة . و تتلخص ان لهذة المخلوقات إلهاً واحداً . 3 - الثبات و الدوام . 4 - الشمول و التكامل . 5 - أنها عقيدة مبرهنة . * منهج الاستدلال على مسائل العقيدة عند السلف . - من هم السلف : السلف الصالح حقبة تاريخية الصحابة و التابعون و اتباعهم من أهل القرون الثلاث المفضلة . * منهج السلف في الاستدلال على العقيدة : 1- الايمان بالنصوص الشرعية و تعظيمها و ذكر اهل العلم أن الايمان بنصوص الكتاب و السنة على ضربين : احدهما : ايمان مجمل الثاني : ايمان مفصل ( وهذا من فروض الكفاية و هو خاص بكل من قام عنده الدليل و ظهر له معناه . ومقتضى الايمان بالنصوص الشرعية الذي كان عليه السلف هو الاستسلام و الخضوع و الانقياد , و قال ابن تيمية ( فكان من الاصول المتفق عليها بين الصحابة و التابعين لهم باحسان : انه لا يقبل من احد قط ان يعارض القرآن برأيه . 2 - حجة السنة ( المتواترة و الآحاد ) في العقيدة . و السنة النبوية يحتج بها و الارجح بين اقوال اهل العلم هو عدم التفريق بين السنة المتواترة و الآحادية في الاستدلال على مسائل العقيدة والاحتجاج بها بناء على اسس منها : - أن اتباع السنة من اعظم ما يقتضيه الايمان برسالة نبينا محمد . - ان الرسول اعلم الخلق بالله و هو المبلغ عنه دينه الذي ارتضاه للناس . - ان الرسول بلغ جميع الدين و لم يكتم منه شيئا و التفريق بين انواع سنته لا يصلح * قال ابن عبدالبر ( و أما اصول العلم فالكتاب و السنة ) و تنقسم السنة الى قسمين : الاول : اجماع تناولة الكافة عن الكافة فهذا من الحجج القاطعة للاعذار و من يخالف تجب استتابته و اراقة دمه , و لا خلاف بين فرق المسلمين . الثاني : من السنة خبر الآحاد الثقات ثبات المتصل الاسناد ( كثير من الفرق انكرت ) كالمعتزلة انكروا عذاب القبر لأن الاحاديث وردت باحاديث آحاد وهو لا يؤمنوا الا بالمتواترة . الثالث : الالتام بالكتاب و السنة لفظاً و معنى : وذلك باستعمال الالفاظ الواضحة الواردة في النصوص و ابتعدوا عن الالفاظ المحدثة . الرابع : ترك التأويل المذموم لنصوص الكتاب والسنة المتعلقة بالعقيدة . الخامس : ان قطعيات العلم و العقل لا تعارض قطعيات الشرع : فإذا ما وجد تعارض كان النص الشرعي قطعي الدلالة و الثبوت و ما يعارضه باطلاً . السادس : صحة فهم النصوص : ركيزة اساسية لصحة الاستدلال و ركائز الفهم الصحيح للنصوص منها : أ - الاعتماد على فهم الصحابة . ب- معرفة اللغة العربية و اساليب العرب في كلامهم ج- جميع النصوص الواردة في المسألة الواحدة : حيث النصوص الثابتة تأتلف و لا تختلف لأنها خرجت من مشكاة واحدة . و من طرق الجمع بين النصوص : - حمل العام على الخاص - و المطلق على المقيد - ورد المجمل إلى المفصل - و المتشابة إلى المحكم . تمت الثانية بس نبي الفزعة كل واحد يلخص لنا محاضرة أو محاضرتين ( بنفس الطريقة هذي و بكذا نلحق بالدوافير أو نتجاوزهم بعد ) |
2012- 12- 21 | #12 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: العقيدة الاسلامية المختصر المفيد للي ما ذاكروا
الله يعطيكم العافية
بسالـكم التواريخ الي بالمحاضرات مثل العاشرهه والي بعدها وقبلها نحفظهها. |
2012- 12- 21 | #13 |
متميزة بالمستوى الثامن – إدارة أعمال
|
رد: العقيدة الاسلامية المختصر المفيد للي ما ذاكروا
|
2012- 12- 21 | #14 |
متميز بالمستوى الرابع - إدارة أعمال
|
رد: العقيدة الاسلامية المختصر المفيد للي ما ذاكروا
الله يعطيك الف عافية وبيض الله وجهك ياعسل
|
2012- 12- 22 | #15 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: العقيدة الاسلامية المختصر المفيد للي ما ذاكروا
جميل
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
مراجعـــة الصحه واللياقه .. من واقع المذاكــــــــره | βaŷaņ | المستوى الأول - كلية الأداب | 1950 | 2011- 6- 4 08:13 PM |