[ المستوى السادس ] : ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄

[أم عمر w]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسعود57

السؤال 41

الاجابه أ+ج

أ اهمية المال في الحياة

و
ج ا+ج


كيف

الإجابة لا شي مما ذكر ..

[أم عمر w]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~أستغفرالله

سبق قوله تعالى (المال والبنون زينة الحياة الدنيا) لتقرير حقيقه وهي:

أ/ أهمية المال في الحياة

ب/ أهمية الولد

ج/ أ+ج

د/ لاشي مما ذكر

شنو حل هاسؤال

[~أستغفرالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسعود57

السؤال 41

الاجابه أ+ج

أ اهمية المال في الحياة

و
ج ا+ج


كيف

طيب اذا الجواب الصحيح أهمية المال في الحياة خلاص نختار أ ليش محلول ج مافهمت

[~أستغفرالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w

الإجابة لا شي مما ذكر ..

طيب أم عمر أنا طبعت الاسئله من الرابط اللي نزلتيه والحل ج مو أ ؟؟


طيب الله يرضا عليك فيه غير هاذا السؤال حله تغير لاني بعتمد ع الله ثم ع حل الاسئله اللي طبعته


الله يجزاك خير

[ابوسعود57]

(وما منع الناس )...........هم اهل مكه

(اذجاءهم الهدى)........أي القران

(الا ان تاتيهم سنة الاولين)..........سنتهم الاستئصال

(ليدحضوا) .........ليزلقوا........ او يزيلوا

(ونسي ماقدمت يداه).........أي عمله


(ان يفقهوه)........مفعول...او مفعول له....مع كراهة الفهم


(وقرا).....ثقلا


(وربك ),,,,مبتدا

(الغفور),,, خبر

(ذو الرحمه),,,موصوف


وجميعها صيغ مبالغه


(موئلا)....منجا او ملجا

(تلك القرى),,,,,قرى عاد وثمود

[أبو جنو]

شكر من اعطاء جزء من وقته لنا

[ابوسعود57]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w

الإجابة لا شي مما ذكر ..

شكرا ياغاليه

[طالب دراسات اسلامية]

ما الصوره البلاغية في النهي .. وليتلطف ولا يشعرن
الاول تأكيد والثاني تضعيف
الاول تاسيس والثاني تأكيد
الاول تضعيف والثاني تأسيس
الاول ظاهر والثاني مضمر

[ابو زياد 2]

.41 المعنى البلاغي الذي يفيده تحويل النظم القرآني فيما تحته خط في قوله تعالى )وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاه مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ
الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيم ا تَذْرُوه الرِّيَاحُ ( هو :

أ. المبالغة في الكثرة

ب. المبالغة في القلة
ج. التعجيز

د. القدرة


اعتقد الجواب والله اعلم المبالغة في القلة

[طالب دراسات اسلامية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زياد 2

.41 المعنى البلاغي الذي يفيده تحويل النظم القرآني فيما تحته خط في قوله تعالى )وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاه مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ
الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيم ا تَذْرُوه الرِّيَاحُ ( هو :

أ. المبالغة في الكثرة

ب. المبالغة في القلة
ج. التعجيز

د. القدرة


اعتقد الجواب والله اعلم المبالغة في القلة

لا هي المبالغة في الكثرة