|
الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص دراسات الاسلامية التعليم عن بعد جامعة الدمام |
|
أدوات الموضوع |
2016- 3- 30 | #191 |
متميزه في قسم الدراسات الاسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
مساء الخير هابشرو :(
|
2016- 3- 30 | #192 |
متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
الي عنده محاولتين يحاول الوقت يمشي
|
2016- 3- 30 | #193 |
متميزة بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
بعد التصحيح
دلالة لفظ الإنسان على“ قابلية العلم وصنعة الكتابة ” هي : دلالة لزوم عرفي السؤال 2 1 درجة من 1 درجة دلالة الرسوم التي توضع علىˮ لوحات لإرشاد سائقي السيارات ‟ هي : دلالة وضعية غير لفظية السؤال 3 0 درجة من 1 درجة دلالة لفظ الإنسان على “ الحيوان فقط ” هي : دلالة تضمن السؤال 4 0 درجة من 1 درجة دلالة الكلام على ˮ حياة الإنسان الذي يصدر عنه هذا الكلام ‟ هي : دلالة طبيعية السؤال 5 0 درجة من 1 درجة ) لفظ “ عنقاء ” هو كلي: يمكن وجود أفراد منه في الواقع إلا أنه لم يوجد أي فرد منها . السؤال 6 1 درجة من 1 درجة ) النسبة بين “ حياة ” و “ لا حياة ” هي : التناقض السؤال 7 1 درجة من 1 درجة النسبة بين “ البياض ” و “ السواد ” هي : التضاد . السؤال 8 0 درجة من 1 درجة النسبة بين “ عالم ” و “ فصيح ” هي : التخالف السؤال 9 1 درجة من 1 درجة النسبة بين كلمتي “ إنسان ” و“ بشر ” هي : ترادف السؤال 10 0 درجة من 1 درجة النسبة بين كلمتي “ حيوان ” و “أبيض ” هي : ج) العموم والخصوص من وجه . السؤال 11 0 درجة من 1 درجة النسبة بين كلمتي “ ماشي ” و “ غزال ” هي : ب) العموم والخصوص المطلق. السؤال 12 0 درجة من 1 درجة النسبة بين كلمتي “ ضاحك بالقوة ” و“ ناطق بالقوة ” هي : تساوي. السؤال 13 1 درجة من 1 درجة النسبة بين كلمتي “ ليث ” و“ قسورة ” هي : الترادف . السؤال 14 1 درجة من 1 درجة النسبة بين “ الطول ” و “ البياض ” هي : التخالف السؤال 15 0 درجة من 1 درجة النسبة بين “ الوجود والعدم ” هي : تناقض السؤال 16 0 درجة من 1 درجة تعريف الكلمة بأنها اسم وفعل وحرف هو : تعريف بالتقسيم . السؤال 17 1 درجة من 1 درجة تعريف الفعل بأنه ما أشبه لفظ سمع ، يقول ، وخذ هو : تعريف بالمثال السؤال 18 0 درجة من 1 درجة تعريف الإنسان بأنه “ ماش على قدميه عريض الأظفار بادي البشرة ضحاك بالطبع ” : ا) تعريف بالحد التام السؤال 19 1 درجة من 1 درجة تعريف القسورة بأنه “ الأسد ” هو : تعريف لفظي . السؤال 20 1 درجة من 1 درجة تعريف الاسم بأنه ما أشبه لفظ زيد ورجل والذي هو : تعريف لفظي . السؤال 21 1 درجة من 1 درجة تعريف العدد بأنه زوج وفرد هو : تعريف بالتقسيم . السؤال 22 0 درجة من 1 درجة قولنا : ليس قطعاً كلما كان الإنسان مقطوع اليدين فهو غير كاتب . ب) قضية شرطية منفصلة جزئية سالبة . السؤال 23 1 درجة من 1 درجة ما تركب من جزأين فأكثر هو : الكل السؤال 24 1 درجة من 1 درجة ما كان معناه لا يقبل في الذهن الاشتراك هو : الجزء . السؤال 25 0 درجة من 1 درجة الذي يعرفه المناطقة بأنه : ˮ المقول على كثيرين مختلفين بالحقائق في جواب ما هو ؟ ‟ هو : الجنس السؤال 26 1 درجة من 1 درجة ما كان معناه لا يقبل في الذهن الاشتراك هو : الجزئي السؤال 27 0 درجة من 1 درجة المتحرك بالفعل بالنسبة للإنسان هو : عرض عام ومفارق السؤال 28 1 درجة من 1 درجة يطلق المناطقة على المدركات الذهنية اسم : جنس الاجناس السؤال 29 0 درجة من 1 درجة الذي يعرفه المناطقة بأنه : ˮ يقال على الشيء في جواب أي شيء هو في ذاته ؟ ‟ هو : ج) الفصل السؤال 30 0 درجة من 1 درجة الذي يعرفه المناطقة بأنه : ˮ كلي مقول على أفراد حقيقة واحدة فقط قولاً عرضياً ‟ هو : ا) الخاصة |
2016- 3- 30 | #194 |
متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
وين الاسئله الخطأ
|
2016- 3- 30 | #195 |
متميزة بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
احد يجرب هذا الحل
|
2016- 3- 30 | #196 |
متميزه في قسم الدراسات الاسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
ادخل انا طيب والا فيه احد بيدخل بسرعه ابي رد
|
2016- 3- 30 | #197 |
متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
|
2016- 3- 30 | #198 |
متميزة بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
|
2016- 3- 30 | #199 |
متميزة بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
|
2016- 3- 30 | #200 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
الله يسهل
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ المستوى الثامن ] : " المهام الفصليه لمقرر علم المنطق " | k.shamray | الدراسات الإسلامية | 56 | 2016- 4- 24 08:49 PM |
[ المستوى الثامن ] : الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5 | k.shamray | الدراسات الإسلامية | 255 | 2016- 3- 8 11:14 AM |
[ كويز ] : اختبار النصفي مع الاعتذار لمقرر علم الاجتماع الطبيقي | ❤ الــملكــه ❤ | علم إجتماع | 5 | 2015- 12- 16 01:26 PM |
[ كويز ] : حل أسئلة الأختبار لمقرر القيادة و تنمية المجتمعات المحلية الفصل الأول 1435 – 1436 هـ | بنت نجد 123 | اجتماع 8 | 9 | 2015- 5- 13 03:29 PM |
[ صعوبات تعلم ] : ◄███▓▒░ صـــعوبات تعـــلم الاكاديـــمية ░▒▓███►ஐ | ذكرني بالله | تربية خاصة 7 | 43 | 2014- 5- 6 07:43 AM |