[ مذاكرة جماعية ] : ✿⊹⊱ ....... مجلس مذاكرة : علم المعاني والبراغماتيك ... الخميــس 28-2-1437هــ.....⊰⊹✿

[كارزما]

.
.

dukd ;gkh

هيا ترجموا عاد هههههههه
يعني كلنا نفس الوضعية مكملة حفر بالسادسة
المادة سهلة بس حششششششششي حشششي
نظام الجماري

[القرناسه]

اسئله الواجب وينها حقت الدهيش لها كويز

[ممتازة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم نورة

مسيكم بالخير ..

انا ذاكرت من ملزمة ريم العمادي واشوفها بطله وترجمتها جميلة وواضحه


وصلت المحاضرة 12 وقفلت الملزمة .. مدري احس يكفي خلاص مهب لازم الباقي


بس اتفاجأت ان المحاضرة ال 13 جايب منها كم سؤال العام .. ف راح ادوس على كرامتي وارجع افتح ملزمتي زي الشاطره


.. المهم زي ماقالو فتياتي الجميلات دوريمي وكارزما تفاءلو ووسعو صدوركم .. وركزززو


ترا المادة سهلة بس متنوعة و كثيرة .. اربطو الكلمات الصعبة بشي من راسكم عشان تثبت المعلومة

ذيبه

[dl3al7ooor]

الحين اسئله الواجب تبع الدكتور ؟ مالقيتها في الملزمه مدري العيب فيني ولا في الاسئله ؟

[القرناسه]

الله يسعدكم اللي عنده اسئله الواجب للدهيش محلوله ينزلها

[القرناسه]

كارزما اسئله المراجعه اللي نزلت كويز هي للدكتور

[كارزما]

.
.



شرحي الجميل للمحاضرة 6 الي مازلت احفر فيها ههههههه



مثلا لما نتنرفز من أحد نقول له كل هوى
هل نقصد بالفعل انه ياكل هو ى
هوى هنا جات بمعنى اسكت وليس بمعناها الاصلي الهواء الي نتنفسه
مثلا لما نقول للشخص الي يبالغ أرانب تطلع من تحته أو وش هالصواريخ
هل نقصد المفردات بالضبط
طبعا لا بس كناية عن المبالغة
نفس الشي لو اقولك بحر الرياض وثمامة جدة
أكيد بتستنكرين لان بعقلك عندك مرجعية ان الثمامة بالرياض والبحر بجده

.
.

المرجعيات تختلف عن بعضها بثلاث طرق :
1- فريدة مثل : برج العرب خلص عارفين انه مافي مبنى بها الاسم الا بدبي
وغير فريدة مثل ؛برج ممكن يكون اي برج
فتقدرين تقولين زرت برج العرب
وممكن تقولين زرت برج ونقعد نجوس يا ترى اي برج راحت ممكن برج ايفل مثلا
2- ملموسة مثل : موزة الاشخاص الادوات اي شي ممكن يتمسك باليد وندركه بالحواس
غير ملموسة مثل : الهوا والافكار والمشاكل
ممكن تقولين : مفتاح الباب معي تقصدين المفتاح العادي الي ينمسك باليد
وممكن تقولين مفاتيح نجاحي بيدي <-- مفتاح وهمي بخيالك بس مانقدر نشوفه
3- معدودة وغير معدودة وسبق أخذنا هالشي
فيها تفصيل أكثر بالمحاضرة .. مع الدكتور بتحسينها اسهل



+


بالنسبة للمرجعيات الفريدة تنقسم الى قسمين :
1- ثابته : يعني ماتتغير مثل بحيرة انتاريو بحيرة فكتوريا شلالات نياغرا
البحر الاحمر البحر الاسود اليابان الملكة اليزابيث <-- تلوح ليونا
يعني معروفة وماراح يتلخبط فيها احد ومارح نلقى اليابان اسمها بنغلادش مثلا
المرجعيات من كثر ماهي ثابته ممكن تتحول لاستنتاج
طبعا مثال السلطة الي بالملزمة والتشومسكي انه يسمي الاشياء باسم الاشخاص والعكس
الي فهمته انه مثل العياره كلمة سر مصطلح تبنيناه وسار معروف
مدري اذا غلطانه يصححون لي البنات
يعني لما نقول عن أحد خروف هل هو خروف
طبعا لاااا بس من كثر ماهو سهل ومطيع ماينطح قلنا عنه كذا
مثل التشومسكي اسم شخص بس واضح من المثال انه ممكن يكون اسم
حاجة حصالة مثلا جهاز لعبة بحيث لما ساله عنه قال له ع الرف
+
2- مرجعيات متغيره : مثلا عمي طيب اي عم فيهم ؟؟ خالي بعد هل هو عليان والا سعيدان
بحيرة - بحر مثلا تقول سبحت في بحر طيب أي بحر يمكن متنقع بالبانيو وتشوفه بحر

[ادب]

1. Semantics is the technical term used to refer to:
1a. The reason behind meaning
<<<<b. The study of meaning.
c. The study of formation
d. The reason behind formation


1. علم الدلالة هو مصطلح تقني يستخدم للإشارة إلى:
1A. والسبب وراء هذا يعني ب. دراسة المعنى.
ج. دراسة تشكيل
د. السبب وراء تشكيل
2. مصطلح "علم الدلالة" كان يستخدم للإشارة لا يعني فقط ولكن إلى:
ا. تطوره ب. تشكيلها
ج. فئتها
د. كله صحيح

2. The term "Semantics" was used to refer not to meaning only but to:
a. Its development<<<
b. Its formation
c. Its category
d. All true

3. "دلالات تاريخية" هو المصطلح الذي يتم استخدامه الآن:
ا. عندما ننظر إلى معنى فقط.
ب. عندما ننظر في تطوير هذا يعني فقط.
ج. عندما ننظر إلى تشكيل فقط.
د. عندما ننظر في كل معنى والتنمية.

3. “Historical semantics” is a term that is being used now:
a. When we look at the meaning only.
b. When we look at the development of meaning only.
c. When we look at the formation only.
d. When we look at both the meaning and <<<<>>>>>the development.


4. المصطلح "الدلالي" أقرب استخدام في:
ا. 1794
ب. 1894<<<<<
ج. 1925
د. جميعها خطاء

4. The term "Semantic" earliest use was in:
a. 1794
b. 1894<<<<<
c. 1925
d. All false



5. In 1900, a book called “Semantics: studies in the science of meaning” was published. The term Semantics was treated in this book:
a. The way people at that time understood semantics.
b. The way we use it today.<<<<

c. The wrong way which had to be abandoned.
d. AandC


5. في عام 1900، كتابا بعنوان "علم الدلالة: دراسات في علم المعنى" وقد نشرت. عولج دلالات المصطلح في هذا الكتاب:
ا. طريقة الناس في ذلك الوقت فهم معاني الكلمات. ب. الطريقة التي نستخدمها اليوم.

ج. الطريقة الخاطئة التي كان لا بد من التخلي عنها.
د. AandC


6. الطريقة التي نستخدمها مصطلح "علم الدلالة" اليوم هو عندما تشير إلى:
ا. "علم" من معنى.
ب. التغييرات المعنى من جهة نظر تاريخية. ج. كلا صحيح
د. جميع كاذبة

6. The way we use the term "Semantics" today is when it refers to:
a. The “science” of meaning.<<<<<
b. The changes of meaning from a historical point of view. c. Both true
d. All false


7. When the word “semantics” is used to refer to the manipulation تلاعب of language, this happens in:
a. Formal language
b. Aggressive language
<<<<c. Popular language
d. Political language

7. عند كلمة "دلالات" يستخدم للإشارة إلى تلاعب تلاعب من لغة، وهذا يحدث في:
ا. لغة رسمية
ب. اللغة العدوانية ج. اللغة الشعبية
د. اللغة السياسية


8. التلاعب اللغة يحدث في الغالب في:
ا. الصحف ب. كتب التاريخ ج. الموسوعات د. جميع كاذبة

8. Manipulation of language mostly occurs in:
a. Newspapers <<<<<<
b. History books
c. Encyclopedias
d. All false


9. The reason behind manipulation is to:
a. Make things more appealing to public. b. Mislead the public<<<<<<
c. Inform the public.
d. All true

9. السبب وراء التلاعب هو:
ا. جعل الأمور أكثر جاذبية للجمهور. ب. تضليل الرأي العام
ج. إعلام الجمهور.
د. كله صحيح

10. لفهم ما هو معنى، على المرء أن نأخذ في الاعتبار ما إذا كنا نتحدث عن ما المتكلمين يعني أو:
ا. ب. ج. د.

ما المستمع قد فهمها. ما هي الكلمات (أو الجمل) يعني. ما يريد أن يقول المتكلم. AandC
في معنى الكلام (رئيس معنى)، كلمة

10. To understand what meaning is, one has to keep in mind whether we are talking about what speakers mean or:
a. b. c. d.
What the listener might understand.
What words (or sentences)mean. <<<<<<
What the speaker wants to say.
AandC



In utterance Meaning (Speaker Meaning), a word
meaning includes the secondary aspects of meaning, especially those related to:
>>>>>Context.
Weather
Emotions
All false
في معنى الكلام (رئيس معنى)، كلمة
يتضمن معنى الدرجتين الثانية من معنى، لا سيما تلك المتعلقة بما يلي:
>>>>> السياق.
طقس
العواطف
جميع كاذبة


12.There هو التمييز بين ما يبدو أن
معنى المعتاد للكلمة أو الجملة، وهذا يعني أنه في ظروف محددة معينة أو السياقات. وهذا هو، في الواقع، والفرق بين:

دلالات ومنهجي
دلالات والبراغماتية. <<<<<
دلالات وsyntactics.
جميع كاذبة

.

12.There is a distinction between what would seem to be
the usual meaning of a word or a sentence, and the meaning it has in certain specific circumstances or contexts. This is, in fact, the difference between:

Semantics and Systematic
Semantics and Pragmatics. <<<<<
Semantics and syntactics.
All false

.
13.
The study of meaning that a sentence has in a particular
context in which it is uttered. This definition refers to:
a. Syntactic
b. Pragmatic<<<<
c. semantic
d. BandC


13.
دراسة المعنى أن الحكم له في الخصوص
السياق الذي تلفظ به. يشير هذا التعريف إلى:
ا. نحوي
ب. براغماتية <<<<
*ج. دلالات الألفاظ
د. BandC


14. عندما يستخدم كلمة "يعني" في
بمعنى "ما يعادل"، ونحن نبحث في معنى من:
ا. عملية النقطة ب. الدلالي نقطة مئوية. على حد سواء
د. لا هذا ولا ذاك

14. When the word "mean" is used in the
sense of “be equivalent to”, we are looking at the meaning from the:
a. Pragmatic point
b. Semantic point <<<<<<
c. Both
d. Neither

[~Ghada]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة msyuna

بس مافي بينهم فرق ولا كيف (من امس افكر فيهم)
+ في نهايه المحاضره

(1) personal diexis i, you and we, which ‘point’ to the participants in any speech; he, she, it and they, when used to refer to others in the environment;



spatial deixis spatial deixis here and there, which designate space close to the speaker or farther away; this/these and that/those, which indicate entities close to or removed from the speaker;
(





ماذكرها معاها مره ثانية (كونان)



ايوا لكن ليه ذكرها مع البيرسونال في الثينغز ؟

ذكر هذه وهذا في الاشياء لانها ممكن تعتبر ( من ضمن ) البيرسونال
ولاحظي مكتوب في الاشياء المحيطة من حولنا


اما في السبيشال فهي ( اساسية ) لأنو يا قريب يا بعيد

[~Ghada]

كارزما والله يا شرحك انه يفطس ضحك اللي بيذاكر بالعربي مستحيل ينسى شرحك


انا مشكلتي اذا ذاكرت بالعربي بعد الانقلش اتلخبط
عشان كذا احاول ابعد عن العربي حتى بالملزمة الا اذا ما فهمت شي وبفهمه من الترجمة


المادة عملياً سهلة لكن اكاديمياً تغث !