[ مذاكرة جماعية ] : ]ç[¤¼✔★ورشة مقرر التحليل الإحصائي★✔¼¤]ç[ { يوم الإثنين 29-7-1436هـ .. الفتره الثانية }

[العلم نور 2014]

يا اخواني ويا خواتي الاعزاء علي قلوبنا

بدات المذاكرات نبي افضل واحسن ملخص لمادة التحليل الاحصائي
تكفون اللي يضمن النجاح والامتياز

وشكرا لكم

[tad400]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى الموسى

هلا احلام .. فهمتي كلامه وقصده غلط ..
الصفحة الأولى ما يقصد الصفحة الأولى نفسها
يقصد الصفحات الأولى من الورشه ... انه في كثير
اسئله ونقاشات وحوارات علميه صارت

الي يصير الأن شوية تنفيس وقت الإختبار اختي كلنا مضغوطين

-- بالنسبة انه سؤال الأخت ما تجاوب انا جاوبت على سؤال لعضو
سئل تقريبا بنفس الجزئيه الاخيره -- وقلت السبب اني ما ارد

بتكلم عني شخصيا لسى ما ذاكرتها بشكل صحيح لأقدر اجاوب
وافتي بإجابتي ان صح او خطأ الليله بكمل الإحصاء مذاكره
واقدر اجاوب عن اي سؤال بهالجزئيه ..

المحاضرات من 7 الى 13 كلها عن الفرضيات باختلاف انواعها واشكالها
وتختلف طريقة رسم المنحنيات لكل جزئيه حسب المعطيات

[tad400]

اتمنى من كل شخص محب للتنظير قبل لا ينظر علينا يطبق نظرياته على نفسه ويقول خير او يصمت افضل من الهجوم المسلح على الكل بلا سبب مقنع الا عدم تطابق هواه مع ما يراه

[al_anoud]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة turki1400

ههههههههههههه لا والله خلاص ضمنت سكوتي العنود

لايمكن اقول شيء ابد

ويازين الناس اللي على نياتهم ههههههههههههههههههههههههه

ههههههههههههههههههه
اشوى الحمدلله رحمني ربي

[tad400]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mo7ammo

بصراحة ودي اشرح لكن اخاف اجيب فيك العيد

لكن بقول لك شي بسبط ممكن يفيدك
اولا لا تهتمي في موضوع اكبر او اصغر من اذا حابه تعرفي ان الفرض العدمي مقبول او لا

المهم انك تعرفي تطلعي نتيجة المعادلة وبعدها تشوفي مستوى العينة اذا مثلا قال 5% يعني مستوى ثقة 95% وحسب ما ذكر الدكتور في المحاضرة ان كل نسبه لها قيمه تقابلها واعطنا جدول يوضح كل نسبه وقيمتها( صفحة 55 من الملخص)

نرجع للمثال ، اذا قال 5% مستوى العينة يعني يساوي حسب ما هو مذكور في الجدول 1.96 ، اي ان القبول راح يكون محصور بين 1.96+ و 1.96- اي اذا كانت نتيجة المعادلة بين الرقمين يعني مقبولة واذا كانت النتيجة اللي طلعت معكم خارج الرقمين تكون مرفوضه ،، مثلا لو كانت نتيجة المعادلة 1.5 اي داخلة ضمن الرقمين تكون مقبولة ولو كان نتيجة المعادلة اكبر من 1.96 تكون مرفوضة ونستخدم البديل

هذا اللي فهمته من المحاضرة السادسة والسابعة

اتمنى اني قدرت اوصل الفكرة واعتذر اذا فيه اي قصور

هذا جزء من كم وليس الكل

ممكن تكون علاقه من طرف واحد ايسر او ايمن او بين طرفين او حسب اختبار معين ويلكوكس او مان ويتني الخ

طريقة قبول الفرض او رفضه تحتاج معرفة جميع الاشكال والصيغ في 7 محاضرات من ال المحاضرة 7 الى المحاضره 13

وهذي وجهة نظري الخاصه بالموضوع

[al_anoud]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاحلام الوردية

أختي الغاليه أول مره أشوف ورشـة توصل إلى 202 صفـحة أو تزيـد وأكثر الردود او التعليقات بربره زايـده

وليس لها أي علاقـة بالفائدة العلميـة من بعض الأعضاء والشكر لبعضهم المهم أختي العزيزه سؤالك أوضحـه
بالتالـي :-

فعلا رضاء الناس غاية لا تدرك
اختي اولاً مضيعين من وقتنا وحياتنا ومنتجين لكم صفحه اولى مليئه بالمعلومات اسئله ومشروحه ومحاضرات ومسجله وكل شي تحتاجينه انتي او غيرك موجود
واي سؤال ننسأله يحصل السأل جوابه واهو حتى ما كلف خاطره يرجع لكم صفحه وراء ومع ذالك نجاوبه
وماحصلتي شي تنتقدينه الا كثرة الردود
يختي مب عاجبك غمضي لا تقرين
وتركي مني انا صاحب الورشه وكل الورش بعد ويرد في اي مكان يبيه

وهذا بدال ما ننشكر ننتقد
وللمعلوميه بعد ما انتظرنا شكر احد بس ذوقاً الشكر واجب
لاحول ولا قوة الا بالله

[tad400]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al_anoud

فعلا رضاء الناس غاية لا تدرك
اختي اولاً مضيعين من وقتنا وحياتنا ومنتجين لكم صفحه اولى مليئه بالمعلومات اسئله ومشروحه ومحاضرات ومسجله وكل شي تحتاجينه انتي او غيرك موجود
واي سؤال ننسأله يحصل السأل جوابه واهو حتى ما كلف خاطره يرجع لكم صفحه وراء ومع ذالك نجاوبه
وماحصلتي شي تنتقدينه الا كثرة الردود
يختي مب عاجبك غمضي لا تقرين
وتركي مني انا صاحب الورشه وكل الورش بعد ويرد في اي مكان يبيه

وهذا بدال ما ننشكر ننتقد
وللمعلوميه بعد ما انتظرنا شكر احد بس ذوقاً الشكر واجب
لاحول ولا قوة الا بالله

لو رجعنا لسير العباقرة والمشهورين لوجدنا في حياتهم تصرفات هي أقرب للجنون منها للعقل:
أنشتاين أحد أعظم علماء الفيزياء في العصر الحديث كان عاجزاً عن فهم أصول الاتيكيت والعلاقات الاجتماعية، فكثيراً ما كان يرتدي ملابس قديمة تحتاج إلى كي في مناسبات راقية. وكان يظهر دائماً بجراح صغيرة على ذقنه بسبب استعمال صابون البانيو للحلاقة.. فهذا الرجل الذي عقد أفكار الناس يعتقد أن استعمال نوعين من الصابون يجعل الدنيا معقدة


من مقالة

العبقرية.. هل هي نوع من الجنون!؟

فهد عامر الاحمدي


لحد يفهم غلط انا فقط اطبل لنفسي

[آنفـاس]

سلااام عليكم

اش هذا كلها بربره وكلام ماله داعي وين الفايده وييين > والله

اول شي حبيت اشكركم على جهدكم والله لا يضيع لكم تعب وجعلها بموزين حسناتكم
ثاني شي انا بالمحاضرة الثالثه اسمعها يعني توي بديت اذاكر اذا ودكم تنصحوني وش اركز عليه وكذا وشكرا

[al_anoud]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tad400

لو رجعنا لسير العباقرة والمشهورين لوجدنا في حياتهم تصرفات هي أقرب للجنون منها للعقل:
أنشتاين أحد أعظم علماء الفيزياء في العصر الحديث كان عاجزاً عن فهم أصول الاتيكيت والعلاقات الاجتماعية، فكثيراً ما كان يرتدي ملابس قديمة تحتاج إلى كي في مناسبات راقية. وكان يظهر دائماً بجراح صغيرة على ذقنه بسبب استعمال صابون البانيو للحلاقة.. فهذا الرجل الذي عقد أفكار الناس يعتقد أن استعمال نوعين من الصابون يجعل الدنيا معقدة


من مقالة

العبقرية.. هل هي نوع من الجنون!؟

فهد عامر الاحمدي


لحد يفهم غلط انا فقط اطبل لنفسي

والله ان ورشتنا تستاهل التميز
علميه وثقافيه وبربره بعد
بتاعت كلو
بارك الله فيك تسذا
ههههههههههههههههههه

[mo7ammo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tad400

هذا جزء من كم وليس الكل

ممكن تكون علاقه من طرف واحد ايسر او ايمن او بين طرفين او حسب اختبار معين ويلكوكس او مان ويتني الخ

طريقة قبول الفرض او رفضه تحتاج معرفة جميع الاشكال والصيغ في 7 محاضرات من ال المحاضرة 7 الى المحاضره 13

وهذي وجهة نظري الخاصه بالموضوع

تسلم اخوي على الرد
فعلا كل ما تقدمت في المحاضرات تطلع سوالف جديدة الله يكون في العون
يبدوا اللي شرحته اعلاه فقط يتعلق بالمحاضرة السابعة الجزية الخاصة بـ يساوي وغير يساوي والخافي اعظم