[ المستوى الثالث ] : العقيده والاخلاق (اختبار اعمال الفصل)

[أجمل آآنسانه]

بنات شنو توقفت الدرجه ع 28

[كااااااااااادي]

سؤال 13 يمكن توحيد الالوهيه

[Ray8ah ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيع الارجوان

30/28

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيع الارجوان

نفس مشاركة هدى ناصر مع تغير في اجوبة 11 عشرةو 14 السف و 17 الرسل

ربيع الارجوان
_
جزاك الله خير

[Oodie]

بالتوفيق جميعا

[Ray8ah ^_^]

http://www.ckfu.org/vb/t510856-15.html
[COLOR="Gray"]


هدى ، جزاك الله خير


*هذي كل مشاركات هدى ناصر
_
السؤال 9
مراتب القضاء والقدر اربعه
العلم والكتابه والمشيئه والخلق
_
سؤال 28
اهل السنه والجماعيه وسط في الوعج والوعيد بين الوعيديه و
المرجئه
_
سؤال 20
اعتقد الجواب هو دين الله كله
_
سؤال 11
نواقض الايمان
عشره
_
سؤال 14
يخرج مم خالف طريقة النبي
السلف
_
سؤال 11 جوابه عشره
سؤال 14 جوابه السلف
سؤال 17 الرسل
_
سؤال 17 مو متاكده منه ممكن يكون صح ع وسع صدرك
_

[كااااااااااادي]

الهم صلي على محمد

[sara.sa]

بنات اخر درجه 28 خلاص ؟

[أجمل آآنسانه]

^
ايه

[Ray8ah ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسع صدركـ :)

هذا حل 28 /30

حكم من أنكرالملائكة :
أ ـ فاسق
ب ـمنافق
ج ـكافر
د ـناقصالإيمان


السؤال 2
الايمانفي لغة العرب له استعمالان :
أ‌- الامن والتصديق
ب‌- الامن و القوة
ج- القوةو التصديق
د- الخوف و الفزع


السؤال 3
التوحيد الذي من أجله خلقالله الخلق هو توحيد :
أ – الربوبية
ب – الأسماء
ج- الألوهية
د- الصفات


السؤال 4
منالمسائل العقديةالمتعلقة بالإيمان والمجمع عليها بين الصحابة وكبار التابعين أنالإيمان :
أ ـيزيد ولاينقص
ب ـينقصولايزيد
ج ــ يزيد وينقص
دــلايزيدولاينقص
السؤال 5
قال رسولالله" r الإيمان بضعو .... شعبة"مكان النقاط :
أ – ستون شعبة
ب- سبعون شعبة
ج- خمسونشعبة
د- اربعونشعبة


السؤال 6
لكلمةالتوحيد شروط :
أ‌- ثلاثة
ب- خمسة
ج- ستة
د- سبعة

السؤال 7
مراتبالدين :
أ – ثلاثة
ب- اربعة
ج- خمسة
د – ستة


السؤال 8
يلحقبالعقيدة :
أ ـ أصولالدين
ب – القضايا
ج - القدر
د – الأسباب

السؤال 9
مراتبالقضاءوالقدر:
أ- ثلاثة
ب- أربعة
ج- خمسة
د- ستة


السؤال 10
للتوحيدأنواع :
أ-ثلاثة
ب – خمسة
ج- ستة
د- سبعة


السؤال 11
تجتمعنواقض الإيمانفيأنواع
أ‌- خمسة
ب- ستة
ج- ثلاثة
د عشرة


السؤال 12
أهلالسنةوالجماعة وسط في الصحابة بينالشيعة الرافضة و ... :
أ _ المعتزلة
ب- الجبرية
ج- القدرية
د- الخوارج


السؤال 13
التوحيدالذيأقربه أكثر الخلق قديما وحديثاهو توحيد :
أ‌- الألوهية
ب- الربوبية
ج- الأسماء
ج- الصفات


السؤال 14
1- يخرجمم خالف طريقة النبيr :
أ‌- الجهمية
ب- الأشاعرة
ج- المعتزلة
د- السلف


السؤال 15
التوحيدالفارق بينالموحدين والمشركين توحيد هو:
أ ـالأسماءوالصفات
ب ـ الربوبية
ج ـالربوبية والأسماءوالصفات
د ـالإلوهية

السؤال 16
الإيمان بوجود الله وأنهالخالق هو توحيد :
أ – الألوهية
ب- الربوبية
ج- الأسماء
د- الصفات


السؤال 17
ما يتضمنبهأركان الإيمان أمور كثيرة أهمهاستة هو الإيمان بــــ :
أ- الكتب
ب- الملائكة
جاليومالاخر
د- الرسل


السؤال 18
خُصّالنبي محمدصلى الله عليه وسلم بنوعمن الشفاعة في ارض المحشر:
أ‌-لأهلالكبائر منامته .
ب- لعمه ابو طالب.
ج- لأهل الموقفجميعاً.
د- لأهلالجنة لدخولها.


السؤال 19
أركان الإيمانعددها :
أ – أربعة
ب- خمسة
ج- ستة
د- سبعة


السؤال 20
إذا أطلقلفظ الإيمان أريد به .
أ‌- التصديق
ب- الاقرار
جالعلم
د- دينالله كله


السؤال 21
منموضوعات علم العقيدة :-
أ- الغيبياتوالنبوات.
ب- المسائلالعلمية
ج- نوافل العبادات
د- علمالرجال.


السؤال 22
يعتبرأهل السنة والجماعة وسط بين :
أ – الايمانوالاعتقاد
ب- الدنيا والآخرة
ج- فرقالضلال
د- الصبر والطاعة .


السؤال 23
- من خصائص العقيدةالإسلامية:-
أ- اجتهادية
ب- ظنية
ج- توقيفية
د- العمل بالشريعة


السؤال 24
للإحساندرجات :
أ‌- ثنتان
ب – ثلاث
ج- أربعة
د- خمسة


السؤال 25
يسمى أهل السنة والجماعةبـــــ :
أ – حزبالله
ب- جنودالله
ج- الفرقةالناجية
د- انصار الله


السؤال 26
الإيمان بالرسل يتضمنأمور :
أ- أربعة
ب- ثلاثة
ج- خمسة
د- ستة


السؤال 27
يتضمنالإيمان بالملائكة أمور :
أ – أربعة
ب- خمسة
ج- ستة
د – ثلاثة


السؤال 28
أهلالسنة والجماعة وسط في الوعدوالوعيد بين الوعيدية و :
أ‌- المرجئة
ب – المعتزلة
ج – الأشاعرة
د- الرافضة


السؤال 29
إذا أطلقلفظ الإسلام مفردا أريد به :
أ – الإحسان
ب- الإيمان
ج- الإحسان والإيمان
د- دينالله كله

السؤال 30
المُنافقهومن:
أ- أقرَّ بلسانه ظاهرًا وكذّببقلبه.
ب. اعترفبقلبه ولم يُقِرّ بلسانهظاهرًا.
ج. أقرَّ بقلبه ولسانه ولم يعمل بجوارحه.
د. كذّب بقلبه ولم يُقرّ بلسـانهظاهرًا.

يعني خلاص هذا آخر شيء :"( ؟

[ريمنقو]

لحظه انتم غيرتوآ 3 اسئلةة وطلع واححد فيهم صح . .

/

طيب اي محاضره فيها نواقض الايمان ؟؟؟