|
الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2014- 12- 27 | #211 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة الحديث (( 1 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
جزاك الله خير
بس اللي تضح لي الصلاة اللي بالقبور تصح بس بكرهه على قول الجمهور |
2014- 12- 27 | #212 |
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة الحديث (( 1 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
من يقدم في الامامة لابد من حفظ الترتيب لانه ممكن يطمر واحد من المسميات
مثل احق الناس بامامة الصلاة هو : أ- الاقرا ثم الاقدم هجرة ثم الاقدم سلما ب- الاقدم هحرة ثم الاقرا ثم الاقدم سلما ج- الاقدم سلما ثم الاقدم هجرة ثم الاقرا د- الاقرا ثم الاقدم سلما ثم الاكبر سنا الترتيب الاحق بالاقدم في الامامة : الاقرا ثم الاعلم بالسنة ثم الاقدم هجرة ثم الاقدم اسلام ثم اكبرهم |
2014- 12- 27 | #213 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة الحديث (( 1 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
حديث ؛ خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعه..
درجة الحديث : حسن صحيح . جمع سواك : (سوك) بضم السين ... الاستتار عند قضاء الحاجه: يشمل هذا أمرين: الاستتار عن النّاس، والاستتار عن القبلة إن كان خارج البنيان. أمّا الأوّل، فالأصل وجوب ستر العورة عند قضاء الحاجة، بحضور من لا يحلّ له النّظر إليها، وتفصيله في مصطلح (عورةٌ)، كما أنّه يسنّ عند بعض الفقهاء استتار شخص الإنسان عند إرادة الغائط. وأمّا الاستتار عن القبلة بساترٍ فإنّ بعض الفقهاء يرى جواز استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة، إن استتر عن القبلة بساترٍ. ويرى بعضهم تحريم استقبال القبلة واستدبارها مطلقاً، |
2014- 12- 27 | #214 |
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة الحديث (( 1 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
|
2014- 12- 27 | #215 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة الحديث (( 1 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
المقابر
|
2014- 12- 27 | #216 |
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة الحديث (( 1 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
|
2014- 12- 27 | #217 |
صديقة الدراسات الإسلامية
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة الحديث (( 1 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
والمقبرة = فلا تصح فيها الصلاة وظاهره سواء كان على القبر أو بين القبور وسواء كان قبر مؤمن أو كافر فالمؤمن تكرمة له والكافر بعداً من خبثه الحمام محل اختلاف 1- لا تصح فيه الصلاة وقيل 2- تكره لا غير 3- وقال أحمد بن حنبل : لا تصح فيه الصلاة ولو على سطحه عملاً بالحديث. 4- وذهب الجمهور : إلى صحتها ولكن مع كراهته كما أنها لا تصح الصلاة في أماكن أخرى : لا تصح المزبلة والمجزرة وقارعة الطريق ومعَاطنِ الإبلِ وفوْقَ ظَهْرِ بيتِ الله تعالى لحديث ابن عمر رضي الله عنهما : أن النبي صَلّى
الله عَلَيْهِ وَسَلّم نهى " أنْ يُصَلى في سبْعِ مَواطِن : المزْبَلَة والمجْزَرة والمقْبَرَةِ وقارعةِ الطريق والحمّام ومعَاطنِ الإبلِ وفوْقَ ظَهْرِ بيتِ الله تعالى " رواه الترمذي وضعّفَهُ. |
التعديل الأخير تم بواسطة جوااانا ; 2014- 12- 27 الساعة 10:36 AM |
|
2014- 12- 27 | #218 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة الحديث (( 1 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
جوزيت خيرآ
|
2014- 12- 27 | #219 |
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة الحديث (( 1 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
:
: صلاة الوتر ليست بواجبة : : صلاة الضحى سنه مستحبة |
2014- 12- 27 | #220 |
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة الحديث (( 1 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|