[ المستوى الثالث ] : وختاااما .. مجلس مذاكرة مادة التلاوة والتجويد .. وتجميع اسئلة

[nora@]

الملزمه حقتي اعداد ام عمر هل هي كافيه

[دلال عبدالله .*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nora@

الملزمه حقتي اعداد ام عمر هل هي كافيه

إلى الحين على اللي وصلت له بالمذاكرة
لقيت انه اللي مو موجود بالملزمة حقت ام عمر الله يجزاها كل خير هو
أنواع الحروف الفرعية اللي عددها 8 وهذا هي :

1- الهمزة الْمُسَهَّلَة بَيْنَ بَينَ: أي التي ينطق بها بين الهمزة والألف نحو:
{أَأَعْجَمِيٌّ} 2، أو بَينَ الهمزة والياء نحو: {أءِنك} 3، أو بين الهمزة والواو نحو {أءُنْزِل} 4 عند غير حفص فيهما.
2- الألف الْمُمَالَة: أي التي ينطق بها مائلة إلى الياء وهي لحفص خاصة في كلمة {مَجْرَاهَا} 5 بسورة هود.
3- الصاد الْمُشَمَّة صوتَ الزَّاي: نحو {الصِّرَاط} 6 في قراءة حمزة فينطق بها مخلوطة بصوت الزاي.
4- الياء المشمة صوت الواو: نحو {قِيلَ} 7 في قراءة الكسائي وهشام فينطق بها مخلوطة بصوت الواو.
5- الألف المفخمة: ذلك إذا وقعت الألف بعد حرف مفخم فإنها تتبعه في التفخيم مع أن الأصل فيه الترقيق نحو: {الطَّامَّة} .

6- اللام المفخمة: وذلك في لفظ الجلالة إذا وقع قبلها ضم أو فتح مثل: {عَبْدُ اللَّه} 1، {قَالَ اللَّهُ} 2، علمًا بأن الأصل في اللام الترقيق3.
7- النون المخفاة: حيث تختلط بالحرف الذي بعدها مثل: {يَنكُثُونَ} 4.
8- الميم المخفاة: وهي مثل النون وكلاهما إذا أُخْفِيَا صارا حرفين ناقصين مثل: {أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ}

و الشي الثاني حقت مسميات حروف الجوف اللي هي :
وتسمى هذه الأحرف جوفية؛ لأنها من الجوف، وتسمى مدية؛ لامتداد الصوت في يُسْرعند النطق بها، وتسمى كذلك هوائية؛ لأنها تنتهي بانقطاع هواء الفم، وتسمى أيضًا حروف عِلَّة لتأوُّه العليل -أي المريض- بها

[نوااارا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب توفيقك ,

إلى الحين على اللي وصلت له بالمذاكرة
لقيت انه اللي مو موجود بالملزمة حقت ام عمر الله يجزاها كل خير هو
أنواع الحروف الفرعية اللي عددها 8 وهذا هي :

1- الهمزة الْمُسَهَّلَة بَيْنَ بَينَ: أي التي ينطق بها بين الهمزة والألف نحو:
{أَأَعْجَمِيٌّ} 2، أو بَينَ الهمزة والياء نحو: {أءِنك} 3، أو بين الهمزة والواو نحو {أءُنْزِل} 4 عند غير حفص فيهما.
2- الألف الْمُمَالَة: أي التي ينطق بها مائلة إلى الياء وهي لحفص خاصة في كلمة {مَجْرَاهَا} 5 بسورة هود.
3- الصاد الْمُشَمَّة صوتَ الزَّاي: نحو {الصِّرَاط} 6 في قراءة حمزة فينطق بها مخلوطة بصوت الزاي.
4- الياء المشمة صوت الواو: نحو {قِيلَ} 7 في قراءة الكسائي وهشام فينطق بها مخلوطة بصوت الواو.
5- الألف المفخمة: ذلك إذا وقعت الألف بعد حرف مفخم فإنها تتبعه في التفخيم مع أن الأصل فيه الترقيق نحو: {الطَّامَّة} .
6- اللام المفخمة: وذلك في لفظ الجلالة إذا وقع قبلها ضم أو فتح مثل: {عَبْدُ اللَّه} 1، {قَالَ اللَّهُ} 2، علمًا بأن الأصل في اللام الترقيق3.
7- النون المخفاة: حيث تختلط بالحرف الذي بعدها مثل: {يَنكُثُونَ} 4.
8- الميم المخفاة: وهي مثل النون وكلاهما إذا أُخْفِيَا صارا حرفين ناقصين مثل: {أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ}

و الشي الثاني حقت مسميات حروف الجوف اللي هي :

وتسمى هذه الأحرف جوفية؛ لأنها من الجوف، وتسمى مدية؛ لامتداد الصوت في يُسْرعند النطق بها، وتسمى كذلك هوائية؛ لأنها تنتهي بانقطاع هواء الفم، وتسمى أيضًا حروف عِلَّة لتأوُّه العليل -أي المريض- بها

احسنت حتى انا لاحضت الشيء ذا ...

[beero3]

سبحان الله وبحمده~
حسبي الله لااله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
..مساكم الله بالخير وجمعه طيبه على الجميع
اللهم إنا نسألك خير هذا اليوم و خير ما فيه فتحه و نصره و نوره و بركته و هداه و نعوذ بك من شر هذا اليوم و شر ما فيه...



بسم الله نبدا
بكمل المحاضرات 5

[نوااارا]

بسم الله نكمل ....

الصفات الذاتية وهي قسمان:
1- قسم له ضد،2- قسم لا ضد له.
فالقسم الأول: وهو الذي له ضد فعدد صفاته إحدى عشرة صفة وهي: الجهر ضده الهمس، والرِّخاوة وضدها الشِّدة وبينهما صفة التَّوسط ويقال لها الْبَينِيَّة أيضًا، والاستفال وضده الاستعلاء، والانفتاح وضده والإطباق، والإصمات وضده الإذلاق.
والقسم الثاني: هو الذي لا ضد له وعدد صفاته تسع وهي: الصفير، القلقلة، اللِّين، الانحراف، التَّكرير، التَّفَشِّي، الاستطالة، الخفاء، الغُنَّة...

[عبدالله الحربي0]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة beero3

سبحان الله وبحمده~
حسبي الله لااله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
..مساكم الله بالخير وجمعه طيبه على الجميع
اللهم إنا نسألك خير هذا اليوم و خير ما فيه فتحه و نصره و نوره و بركته و هداه و نعوذ بك من شر هذا اليوم و شر ما فيه...



بسم الله نبدا
بكمل المحاضرات 5

مساك الله بالنور
مشكوره وماقصرتي والى الامام ونحن متابعون

[نوااارا]

أولا: الصفات التي لها ضد
1- الهمس: ومعناه لغة: الخفاء.
واصطلاحًا:
جريان النَّفَس عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد على مخرجه
وحروف صفة الهمس عشرة، جمعها الإمام ابن الجزري في قوله:
فحثَّه شخصٌ سَكَت،

2- الجهر:
وهو ضد الهمس
ومعناه لغة: الظهور والإعلان.
واصطلاحًا: انحباس جري النفس عند النطق بالحرف؛ لقوة الاعتماد على مخرجه.
حروفه جميع الحروف ماعدا حروف الهمس

[نوااارا]

3- الشِّدة:
ومعناها لغة: القوة.
واصطلاحًا: انحباس جري الصوت عند النطق بالحرف؛لكمال قوة الاعتماد على مخرجه.
وحروف الشدة ثمانية جمعها الإمام ابن الجزري في قوله: أَجِدُ قَطٍ بَكَتْ، وهي: الهمزة، الجيم، والدال، والقاف، والطاء، والباء، والكاف، والتاء.
وهذه الحروف مختلفة أيضًا في القوة فإن كان مع الشدة جهر وإطباق فذلك غاية القوة كالطاء.

4- التَّوَسُّط:
ومعناه لغة: الاعتدال.

واصطلاحًا: اعتدال الصوت عند النطق بالحرف.
وحروف التوسط خمسة، جمعها الإمام ابن الجزري في قوله: لِنْ عُمَر،

وهي: اللام، والنون، والعين، والميم، والراء.
ويسميها بعضهم البَينِيَّة وذلك لعدم كمال انحباس الصوت كانحباسه في حروف

الشدة، وعدم كمال جريانه كما في حروف الرِّخاوة بل حالة متوسطة بين كمال انحباس الصوت وكمال جريانه.
5- الرِّخاوة:
وهي ضد الشدة والتوسط.
ومعناها لغة: اللِّين.

واصطلاحًا: جريان الصوت عند النطق بالحرف؛ لضعف الاعتماد على مخرجه.
وحروفها: ثمانية عشر حرفًا الباقية بعد حروف الشدة والتوسط وهي: الثاء، والحاء، والخاء، والذال، والزاي، والسين، والشين، والصاد، والضاد، والظاء، والغين، والفاء، والهاء، والواو، والياء، والألف، والواو المدِّيَّة، والياء المدية.
فالحروف الهجائية مقسمة بين هذه الصفات الثلاث فما كان من حروف: أَجِدُ قَط بَكَتْ، سمِّي شديدًا، وما كان من حروف: لن عمر، سمي متوسطًا أو بَينِيًّا، وما لم يكن منها سمي رخويًّا.

[نوااارا]

6- الاستعلاء:
ومعناه لغة: العلو والارتفاع.

واصطلاحًا: ارتفاع جزء كبير من اللسان عند النطق بأغلب حروفه إلى الحنك الأعلى.
وحروف صفة الاستعلاء سبعة، جمعها الإمام ابن الجزري في قوله: خُصَّ ضَغْط قَظْ، وهي الخاء، والصاد، والضاد، والغين، والطاء، والقاف، والظاء ، وهذه الحروف السبعة هي التي تفخم قولا واحدًا، وارتفاع معظم اللسان يكون عند النطق بالطاء، والصاد والضاد والظاء، ثم يكون أقل عند القاف، ثم يضعف عند الخاء والغين.
وقيل: سُمِّيَت مستعليةً؛ لخروج صوتها من جهة العلو وكل ما حل في عالٍ فهو مستعلٍ، وقال الْمَرعشي: إن المعتبر في الاستعلاء استعلاء أقصى اللسان سواء استعلى معه بقية اللسان أو لا.

7- الاستفال:
وهو ضد الاستعلاء.
ومعناه لغة: الانخفاض. واصطلاحًا: انخفاض اللسان إلى قاع الفم عند النطق بأغلب حروفه.
وحروفُهُ: أربعة وعشرون حرفًا الباقية من أحرف الهجاء بعد حروف الاستعلاء وهي: الهمزة، والباء، والتاء، والثاء، والجيم، والحاء، والدال، الذال، والراء، والزاي، والسين، والشين، والعين، والفاء، والكاف، واللام، والميم، والنون، والهاء، والواو، والياء، والألف، والواو المدية، والياء المدية.

[نوااارا]

8- الإطباق:
ومعناه لغة: الإلصاق.

واصطلاحًا: إطباق اللسان على الحنك الأعلى عند النطق بحروفه بحيث ينحصر الصوت بينهما.
وحروفُهُ: أربعة وهي الصاد، والضاد، والطاء، والظاء، إلا أن هناك تفاوتًا بين حروفه، فالطاء أقواها درجة في الإطباق يليها الضاد فالصاد، أما الظاء فهي أضعفهم إطباقًا.
9- الانفتاح:
وهو ضد الإطباق.
ومعناه لغة: الافتراق.

واصطلاحًا: تجافي اللسان عن الحنك الأعلى ليخرج الريح عند النطق بأغلب حروفه.

وحروفُهُ: سبعة وعشرون حرفًا الباقية من حروف الهجاء بعد حروف الإطباق وهي: الهمزة، والباء، والتاء، والثاء، والجيم، والحاء، والخاء، والدال، والذال، والراء، والزاي، والسين، والشين، والعين، والغين، والفاء، والقاف، والكاف، واللام، والميم، والنون، والهاء، والواو، والياء، والألف، والواو المدِّيَّة، والياء المدِّيَّة