[ المستوى السادس ] : ೋી«♥঄ ♥ تجمع الحديث (2) وأهم مستجداتها ঄ ♥ ીೋ

[عهود 14]

من العبارات التالية عباره غير صحيحه وهي عبارة ؟
أ- يرى الجمهور وقوع الطلاق بمجرد حديث النفس
ب-المسلم مؤاخذ بما يتكلم به
ج-المسلم مؤاخذ بما يفعله
د- المسلم غير مؤاخذ بخطرات النفس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
اي الاجابه الصحيحه

[ابو خواطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عهود 14

من العبارات التالية عباره غير صحيحه وهي عبارة ؟
أ- يرى الجمهور وقوع الطلاق بمجرد حديث النفس
ب-المسلم مؤاخذ بما يتكلم به
ج-المسلم مؤاخذ بما يفعله
د- المسلم غير مؤاخذ بخطرات النفس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
اي الاجابه الصحيحه

فقرة (أ ) غير صحيحه ----- وهذا طلب السؤال (عبارة غير صحيحه)((( لأن الجمهور لايرى وقوع الطلاق بمجرد حديث النفس ))

[صالح الجنيدي]

صباااح الخيررر للجميع وموفقين اخواني واخوووواتي ان شاء الله

جوووووووووووووااااااااااااانا هل نعتمد الخريطه الذهنيه الي مسويتها انتي

:d

[صالح الجنيدي]

بعض الـٰـرواة وســنة وفاتــهم :

1- أم المؤمنين صفيه بنت حيي بن اخطب. توفية سنة 50 هـ

2- فاطمة الزهراء، اصغر بنات الرسول صل الله عليه وسلم توفيت بعد
وفاة ابيها بثلاث شهور .

3- علقمه بن قيس النخعي، توفي سنة 61 هـ

4- (سودة) ام المؤمنين سودة بنت زمعه، ثاني زوجات النبي توفيت سنة 54 هـ

5- فاطمة اخت الضحاك بن قيس >>>?? الي عنده سنة وفاتها يفيدنا

6- (أبي سلمه) ابو سلمه عبد الرحمن بن عوف الزهري ، توفي سنة 104 هـ

[صالح الجنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة beero3

ابو محمد صح توي تاكدت من المحتوى




المجتهد شكرررا ع التنبيهههه


اللهم لاصهل الا مجعلته سهله

111111- احكام النكاح
22222222كفاءه والخيار
3333333333 عشره النساء
44444444444 الصداق
555555555الوليمه
666666666 القسم بين الزوجات
7777777 الخلع

عشان اتزوج اعرف (1-احكام النكاح) واخذ واحد بسمتواى وبكفائتي(2-الكفاءه والخيار) واعرف كيف اعاشر اهله(3-معاشره النساء) واكون صادقه معهم (4-الصداق) ويسوون لي عشاء(5-الوليمه) وان كان متزوج وعنده حريم يقسم بينا بالعدل(6- القسم بين الزوجات) وان مارضيت اخلعه 7-الخلع)

ههههههههههههههههههههه. قصه قصيره مقتبسههه



سسبحان الله وبحمده

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

عاد ليش العصبيه وتكرار الحروف ورى بعض ؟ عشان ترسخ غصب

والله ضحكت من قلب ههههههههه خيالك واسع

[أبو ريان الحربي]

ياطلبت العلم
فضلاً وليس أمراً
ايش الآسئلة المحذوفه من الاختبارات السابقه
ماعاد باقي وقت لان لدي اليوم تخريخ الاحاديث وكذلك الحديث 2

[ابو عبدالله111]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوااانا

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://img01.arabsh.com/uploads/image/2015/01/10/0c3f43436df103.png');"][cell="filter:;"][align=center]

في المرفقات

أتضح تركيز الدكتور على نقاط جمعتها

بخارطة ذهنيه بعدد الاحاديث ,وكم درسنا

والكتب, وعدد أبوابها و كم حديث فيها ... ملون, أسود

و اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا

(( تجمعات سابقة ))

&&& مذاكره جماعيه للحديث 2 &&& حياكم

(( انطباع الطلاب بعد الاختبار ))
.. عطونا رايكم في اختبار الحديث (2) ..^ تفضلوو>>> للفصل الماضي

انطباعكم عن اختبار الحديث 2 >>> لما قبل الماضي

[/align][/cell][/table1][/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمي ولادمعة أمي

حصلته يعطيك العافية
كويز في رواه الاحاديث - http://www.ckfu.org/vb/t679526.html

بالنسبة لجدول رواة الحديث الي نزلته الاخت جوانا في الصفحه الاولى هل هذه الاحاديث الموجوده فيه هي الي معنا فقط او فيه غيرها
لاني اشوف في رابط الكويز الي نزلته دمي ولادمعة امي احاديث غير موجوده في الي كتبته جوانا
اتمنى الافاده احس مخي قفل مدري وش الي معنا والي مو معنا

[جوااانا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو خواطر

عفواً جوااانا

الإجابه خاطئة - في السؤال (3) في الملف اللي نزلتيه في الصفحه 16 - مطبوع عندي كان الإختيار هو :-

- يري الجمهور وقوع الطلاق بمجرد حديث النفس .

مع العلم أن السؤال ( س 3 : من العبارات الاتيه غير صحيح وذكرمنها : م 7 )

- يري الجمهور وقوع الطلاق بمجرد حديث النفس .

- يرى الجمهور عدم وقوع الطلاق بمجرد حديث النفس

للتوضيح فقط ( شاكرين جهودك)

الله يرضى عليك نبهتني أمس وعدلته يا ابو خواطر صح عليك

ووضحت انو ممكن من العجلة لم انتبه لعبارة غير صحيح , الله ينور لك , بس الان تعلقك على التعديل او السابق

مو اتفقنا امس ان

- يرى الجمهور عدم وقوع الطلاق بمجرد حديث النفس هذي صحيحه

وتم تعديلها بالملف بناء على توضيحك

انا عندي بالملخص كذا

_____________________

صالح الجنيدي للتوضيح الخارطة لم يبوب باب النكاح لان سويتها قبل التحديد

كان الدكتور يهتم بدرسنا وعدد الاحاديث

الافضل عدم اعتمادها وتم حذفها لان الدكتور همش الاعداد في الاحاديث هذا الفصل

وركز على التبويب فقط

المرفقات الملفات تبع التبويب

موفقين يار ب

والمعذرة منكم شكلها اتعبتكم

[المحتسب 1399]

أسئلة الاخت ايلاف اين اجدها

[جوااانا]

توضيح :

تعريف الطلاق لغة وشرعا:
الطلاق لغة : هو حَلُّ الوثاقِ ؛ مشتق من الإطلاق وهو الإرسالُ والتركُ ؛ وفلان طلق اليدين بالخير : أي كثيرُ البذلِ والإرسال لهما بذلكَ .
الطلاق شرعا : هو حلُّ عقدةِ التزويجِ ؛ قيل إنه لفظ جاهلي ورد الإسلام بتقريره .

اتوقع يجينا

س20: الطلاق لغة : م7

-الاطلاق

- حل الوثاق

-حل عقدة التزويج

________________________

1 الطلاق لغة؛ مشتق من:

أ- الإطلاق

ب- الانطلاق

ج- الوثاق

د- الطلق

تنبيه : هذي الكلمات غير موجودة في الحصر
وياليت تراجعو ها مره ثانيه يمكن في شيء سقط سهواً


المحاضرة الثاثة
أعتق : أي حرَّر وخلَّص من الرَّق .
المحاضرة 13:
النصيحة : اسم مأخوذ من الفعل (نَصَحَ) بمعنى أخْلَصَ ؛ فهي كلمة جامعة معناها إرادة الخير للمنصوحِ له، وهي خلاف الغش .

الحاضرة الاولى :
بارك الله لك: أي : وضع البركة فيك ؛ والبركة هي دوام الخير الإلهي في الشيء وزيادته فيه (حسيا ومعنويا) .

المحاضرة 7:
الطلاق لغة : هو حَلُّ الوثاقِ ؛ مشتق من الإطلاق وهو الإرسالُ والتركُ ؛ وفلان طلق اليدين بالخير : أي كثيرُ البذلِ والإرسال لهما بذلكَ .




المحاضرة 14:
= حفتهم الملائكة : أي : أحاطت بهم واستدارت عليهم .
= غشيتهم الرحمة : أي : غطتهم الرحمة