[ متجدد ] : مُتنفَس لعشاق الشعــر الفًصيح ,

[™khaLid]

سامِح حنيني إن أتاك و أزعجك

أو مرّ في أذُنيك صوتي المرتبك

أخفيتُ أشواقي و تفضح نبرتي

والدربُ خان خُطايَ حينَ مررتُ بك

[ليلاس]

القلبُ قد أضْناه عِشْق الجَمال
والصَدرُ قد ضاقَ بما لا يُقال
يا ربِ هل يُرْضيكَ هذا الظَمأ
والماءُ يَنْسابُ أمامي الزُلال

أولى بهذا القلبِ أن يَخْفِقا
وفي ضِرامِ الحُبِّ أنْ يُحرَقا
ما أضْيَعَ اليومَ الذي مَرَّ بي
من غير أن أهْوى وأن أعْشَقا

أفِقْ خَفيفَ الظِلِ هذا السَحَر
نادى دَعِ النومَ وناغِ الوَتَر
فما أطالَ النومُ عُمرأ
ولا قَصَرَ في الأعمارَ طولُ السَهَر

فكم تَوالى الليل بعد النهار
وطال بالأنجم هذا المدار
فامْشِ الهُوَيْنا إنَّ هذا الثَرى
من أعْيُنٍ ساحِرَةِ الاِحْوِرار

لا توحِشِ النَفْسَ بخوف الظُنون
واغْنَمْ من الحاضر أمْنَ اليقين
فقد تَساوى في الثَرى راحلٌ غداً
وماضٍ من أُلوفِ السِنين

[شبيــه آلــريح ،]

وقفت عفيرة بنت عباد من جديس تنعى على قومِها استسلامَهم للظلم، وهتك الحرمات، وتستعديهم على طسم، فتقول:

وَلَوْ أَنَّنَا كُنَّا رِجَالاً وَكُنْتُمُ ** نِسَاءً لَكُنَّا لاَ نَقَرُّ بِذَا الْفِعْلِ
فَمُوتُوا كِرَامًا أَوْ أَمِيتُوا عَدُوَّكُمْ ** وَدِبُّوا لِنَارِ الْحَرْبِ بِالْحَطَبِ الْجَزْلِ

وَإِنْ أَنْتُمُ لَمْ تَغْضَبُوا بَعْدَ هَذِهِ ** فَكُونُوا نِسَاءً لاَ يُعَبْنَ مِنَ الْكُحْلِ

وقد أشعلت كلمات عفيرة حميةَ الرجال، وكانت سببًا لحرب طاحنة أبيدت فيها طسم، وغَسَلَتْ فيها جديس عارًا كادَ يَلحقُها أَبَدَ الدهر.

[ليلاس]

..


لما تولى الحجاج ابن يوسف الثقفي شؤون العراق، أمر مرؤوسه أن يطوفبالليل، فمن وجده بعد العشاء ضرب عنقه، فطاف ليلة فوجد ثلاثة صبيان فأحاط بهموسألهم: من أنتم، حتى خالفتم أوامر الحجاج؟

فقال الأول:

أنا ابن الذي دانت الرقاب له

مابين مخزومها وهاشمها

تأتي إليه الرقاب صاغرة

يأخذ من مالها ومن دمها

فأمسك عن قتله، وقال لعله من أقاربالأمير.

وقال الثاني:

أنا ابن الذي لا ينزل الدهر قدره

وإن نزلت يوماً فسوف تعود

ترى الناس أفواجاً إلى ضوء ناره

فمنهم قيام حولها وقعود

فتأخر عن قتله وقال: لعله من أشرافالعرب.

وقال الثالث:

أنا ابن الذي خاض الصفوف بعزمه

وقوّمها بالسيف حتى استقامت

ركاباه لا تنفك رجلاه عنهما

إذا الخيل في يوم الكريهة ولّت

فترك قتله وقال: لعله من شجعانالعرب.

فلما أصبح رفع أمرهم إلى الحجاج، فأحضرهم وكشف عن حالهم،فإذا

الأول ابن حجام، والثاني ابن الخباز، والثالث ابنحائك.

فتعجب الحجاج من فصاحتهم، وقال لجلسائه: علّموا أولادكم الأدب، فلولافصاحتهم لضربت أعناقهم، ثم أطلقهم وأنشد:

كنابن من شئت واكتسب أدباً

يغنيك محموده عن النسب

إنالفتى من يقول هاأنذا

ليس الفتى من يقول كان أبي


.. وبرغم ذلك هناك تساؤل حول الابيات الاخيره هل هي للحجاج ام ل علي بن ابي طالب

[™khaLid]

قل للمليحة بالنقاب الأسودِ

عيناكِ أقدس من نقوش المعبدِ

لولا حرام أن أحوّل قبلتي

صليتُ للعينين لا للمسجدِ

[ظل الحقيقة]

قُم صافحِ الصبحَ فالأحزانُ ترتحلُ
قد أدبر الهمّ مهزوماً لدى الغسقِ
.
.
.
وارفع بصوتك ذكر الله مبتسمًا
واقرأ أعوذ برب الناس والفلق *

[Dark Chocolate]

^


‏" لو جازَ تقديسُ العبادِ لوجدتِني
‏في حضنكِ قد بنيتُ معبدًا "


-

[™khaLid]

إني دعوت الله دعوة عاشق

ألا تفرقنا الحياةُ .. ولا البشر

قالوا بأن الله يغفر في الهوى

كل الذنوب ولا يُسامح من غدر !

[ليلاس]

جَزَى اللهُ المصائبَ كلَّ خيرٍ

أفادتْنا علوماً نافعاتِ



علوماً لمْ نجدْها في كتابٍ

ولمْ أظفرْ بها عندَ الثِّقاتِ

- ابن طاهر

[.Rosemary]

..


وَمَنْ أعتَاضُ منكَ إذا افْتَرَقْنَا

وَكلُّ النّاسِ زُورٌ ما خَلاكَا

..المتنبي ..،